曾先生がい(💹)われた。――
一六((🚐)二二(😠)一(😑))
○ (🔸)孔子自(⛔)身(🤦)(shē(📱)n )が当時第(dì )一流(💑)(liú )の(😐)音楽家(🤡)であつたこ(🍆)とを忘れ(🎗)ては、この一(yī(🤝) )章(💒)(zhāng )の(🔩)妙味(🕘)は半(🙆)減する(🥡)。
先師(shī(🐯) )は釣りはされた(🙏)が、綱はえ(㊗)なわはつかわれなか(🍌)った(🗑)。また矢ぐるみ(👊)で鳥をとら(👝)れること(🙊)はあ(💘)った(📴)が、ねぐらの(😶)鳥を射た(🏚)れ(🐢)ることは(🗣)なかった。
一六(二二一)
○ 詩経の(🚦)内容を大別すると、風・雅(🚸)・頌の三つに(🍎)なる(🆔)。風(fēng )は民謠、雅(yǎ )は朝廷(😀)(tíng )の歌、頌は祭事の歌で(😘)あ(🔺)る(🎒)。
○ これ(👑)は孔子(zǐ )晩(wǎ(🛍)n )年の言葉にち(🚴)がいない。それが単なる(🦊)無常(cháng )観か、過去を顧みての歎(🖍)声(🎎)か(📮)、(😩)或は、(🏉)たゆ(🃏)みなき人間の努力を(⏺)祈(qí(🆖) )る声(👫)かそ(🎃)もそもまた、流転(zhuǎ(⛓)n )を(🏆)とおし(🎾)て流るる道の永遠(🐉)性を讃美(🍥)する(🐦)言(yán )葉か、それは人おのおの自らの心(xīn )境によつて解するが(😿)よかろう。ただわ(🚫)れわれは(📫)、(🔽)こうした言(🔧)葉の裏付(🌥)けに(🦈)よつ(😲)て、孔(🏊)子(zǐ(🤴) )の(❔)他(🎓)の場合の極めて平凡(🕹)らしく見える言(yán )葉が一層(🚗)深く理解さ(🚉)れるであろうこと(🏠)を(😻)忘れ(🔖)てはならない(💮)。
二六(liù )(二三一)
七(二一(yī )二(🏾)(è(⛎)r ))
三(sān )〇(一七(qī )七)
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