フェラ 動画《えろ 漫画 電マ》2行目ライン
えろ 漫画 電マあらすじ
(🎁)仙台せんだ(📎)いに東北(🎨)(běi )学院(😰)という学校があり(👾)ま(🚺)す。そ(🚀)の学校へわたし(🌥)は(🔋)年若な一教師として(🏊)行(🐹)く(🍫)ことに(⏲)な(😼)りま(🍔)し(🤪)た。母もそ(♿)のころは東京でしたが、その母を都に残(🚌)し、(🎢)お友だ(🥎)ちにも(🍊)別(🐛)(bié )れま(😚)して、東(dō(🎯)ng )京(💃)上(shàng )野の停(🛥)車場か(🦈)らひとり東北の(🐙)空に向かいました。もっとも、そ(🌍)の時は(🔝)まったく初めての東北(běi )の(🅾)旅(lǚ(👤) )でもあ(🎈)りま(🥃)せん。それより以前(📤)にも(💨)一度、(🧗)汽(qì )車(🐜)で白河(💿)しらかわを(😹)越(😲)し(💉)、秋草の(👊)さき(🔤)みだれてい(🚖)る(🛏)のを車の窓からながめて、行って、仙(💫)台より(🥧)も先(⬜)の一いちの関せきというところ(💰)にある知(👿)り(🍲)人をた(⏭)ずねたことも(🎵)あります。しかし、こ(👓)んどはただ(🖖)の旅(lǚ )でもな(➗)く、(🧒)一教師(🚞)と(🥑)して出(chū )か(🐶)け(🦉)て行(🥄)(háng )っ(📊)て、(🤠)めずら(🍽)しい仙(🚛)台の(🎙)地(😦)を踏(tà )んだので、に(🐷)わかに東(🤞)京のほ(🈹)うの空も遠(yuǎn )くなっ(😝)たよ(💏)うに(👉)思わ(🕌)れまし(🐅)た。
この一夏の間、わ(🚼)たし(🏬)は姉の口から(🕔)な(🙌)き父(fù )の話(🐮)をよく(🚂)聞(🍸)かされました(📧)。父は熱(👆)心(xīn )な子(zǐ(🎱) )の(🤰)教育者(🤫)(zhě )で、わた(🗼)し(👧)も六つ七つ(🕳)のころから(🌚)読書(shū )の道(dào )を(🌹)父(💞)より授け(🖖)られ、(📠)十の年に両親(qīn )のひざもとを(➗)離(lí )れたのもやはり(🙊)父の意(🔦)見(jiàn )によっての(🥧)ことでしたが、そんな(🍉)子(zǐ )供の(👝)時(🐓)分の記憶(💌)し(⌚)か(🔱)自分(fèn )にはないものですから、姉から(🐤)聞く父(fù )の話(huà )には初めて知るよ(✒)うなこともすくなく(🔟)な(🍄)かったのです(🔘)。わたし(🍙)の(🛒)きょう(😡)だいの中(🤾)でも、姉は(🍻)一(📷)番(🕙)の父親思(sī )いで(🛌)したからね。父は神坂村みさか(🌐)むらのほうからこ(🤤)の木曾(céng )福(👶)島(💈)(dǎo )の町(🥋)へもよく来たらしい。この町には父が歌の友(🍬)だち(🛌)とい(❔)う人もあった(🕞)らしい。わ(🍔)たしは姉(🔜)(zǐ(🏿) )の家で、父を知(🚴)っ(🙁)ているとい(🕦)う一人の老人にも会(🚤)い(🤖)ま(📩)した(❕)。
わが家(jiā(🔢) )の墓地(dì )は村の裏側(cè )に(🧑)ある古い丘(👿)の(🚥)上で、永(yǒng )昌寺えいし(🐗)ょうじと(⏲)いう(⌛)お寺の境内(🤦)につづいたとこ(📺)ろにあります(🥡)。すぎ(😕)の木立ちの間(⏯)から、浅い谷の向こうに木曾(💠)(céng )らしい石をのせ(😓)た人(⛵)家(👿)の板(bǎ(🧢)n )屋根(🕹)、色づい(🐍)た柿か(🛐)きのこずえなぞが見え(📂)るとこ(🏤)ろです。大(dà )黒屋だいこ(🌫)くやとか、八幡屋やわ(👋)たや(🕰)とか、その他いろいろな屋(💳)号のついた家(🔏)々(🈶)のこけ(🏈)む(🥨)したお墓が並んだわ(📦)きを(🖨)通って、すぎ(🔩)の枯(kū )れ葉の落ちているしめった土をふん(🕔)で行くだけでも、なん(🧚)と(🎅)なく心の改まって(🈲)くるようなところです。そ(🥛)の墓地(🏤)(dì )の突き(🚐)あたりに、(😵)どま(🔷)ん(😔)じゅ(🉑)うのかたちに小高く土(tǔ(🍡) )を盛(👃)りあげ、青々(🌙)とし(🎌)た芝草の色(📥)もむ(🆓)か(🙊)しを語り顔(🆚)なのが、父の長く眠っ(🧚)て(🙈)いる場所(😋)でした。永昌寺の(🍸)本堂(táng )で母の葬儀(yí )をすませたあと(😎)、遺骨は父の(🧑)墓の(👛)わきにうずめましたから、同じ(➕)か(🎙)たちのも(💆)のが二(😰)つ(🍟)そこに並びまし(🦓)た。
(🕵)ドイ(🔧)ツのハイネという人(rén )が先輩ゲーテ(⤴)をたずねた時(shí )のことは、(😅)まだわ(🈹)たしの若か(🍼)った(🛍)ころにある書物の(😲)中(zhō(🎼)ng )に(🤨)見(jiàn )つ(🕞)けておいたことなのですが、あの(💡)話(huà )は今(📽)だにわたしの胸に浮(🎡)かんできます。若かった日のハ(🌧)イネはあの先(🍾)輩(📺)(bèi )を(🌦)たずねる時のことを(🏇)胸に描きまして(😗)、もしゲーテに(🎵)会(🐀)(huì )うことができたら、あ(🛫)のこと(👜)を話(🛸)そう、(🤢)このこと(💀)を話そうと、いろいろ思いもうけながら長い冬(🔎)の夜(yè )を送ったこ(🕐)とも(🦐)あるそうで(🐍)す。さ(😱)て、会(huì )っ(🙁)て(🕉)みると、先輩はただ(⏰)サクソニー(🍙)の(📒)梅のうま(❣)いことをハイ(🏗)ネ(🐞)の前に言い出(😺)(chū )して(➖)、えみ(🍏)を浮かべて見せただけであったということです。
「自分(fèn )も、七十の年(nián )になって、また世に出(chū )ましたよ。」(🥞)
姉ですか。姉(zǐ )は木曾(➕)福(📬)島(dǎo )きそ(🔱)ふくし(♓)まの(🔥)ほうに(🕍)ある(😢)高(gāo )瀬た(💖)かせの家(🎺)にかたづいてい(📡)ました(⤴)。女のきょ(🌃)うだいとい(💘)えば、(🤥)わ(👨)た(👊)しにはこの姉一人でし(👚)たが、だいぶ年(nián )が違(wéi )います(🆑)し、それに遠く離れてばかり(🌬)暮らしていまして、おたが(📌)いにいっ(📱)しょになるおりもめっ(🗺)たになか(💺)ったので(🚣)す。
前にもお話ししたよう(🐒)に、木(mù )曾の古(✈)道は深い山の(📼)中に(📬)あ(🈴)りま(🔹)して、道に(🌷)迷う旅人もす(🗳)くな(🌘)くなかった(👄)ところか(🦗)ら、そん(🍳)な言(🗞)い(🌚)伝えが生まれてきたの(🥎)でし(🐫)ょ(♉)う。ははき木とは「ほうきぐさ」のこと。高さ四五(🐟)尺ぐ(💉)らいの草。平(🈹)(píng )地(dì )にあ(🥖)ってそう遠くから望まれるものでもありません(🙈)。これはやはり高い(😹)ところから(⛎)見(jiàn )おろ(🍰)した(🥫)感じで、谷底に隠れてい(🦕)る山里の(📀)草(cǎo )の(🐦)こ(👤)とを言(🔰)(yá(🔉)n )ったものでしょ(👝)う。そのははき木が行(🏕)っ(🐯)ても(🔈)行っても(🖍)遠くなるというところに、けわしい山道を踏みなやんだ昔の(🔔)人の(⛪)旅の思い(🌅)も(🤸)あらわれていると思(🌖)います。おもしろい言(😄)い(🍣)伝えで(⬇)はありますまいか。この言い伝えに(💣)こと寄(jì )せて、ある(👇)かと思え(🖍)ば(📚)ないも(🚒)のをははき木(🗡)にたとえた(🗄)古い(📱)歌(🌱)も(❤)ありますよ。
もとより(🗿)、木曾山の(👽)熊(🍘)くま(🚞)の胆いに目をつけ(✋)て(🔂)、それを(🎭)土台に製薬(🐰)の業を(🔠)思い立(🐄)ったのは(🏰)、(⛱)橘(🛠)翁さまあって(🈹)のこと(⤴)です。しかし、姉の家の薬をこ(⛑)れ(🌥)ま(😕)でにひろ(🍇)め(⛄)、(👩)先祖伝(〽)(yún )来(lái )のし(⏳)ごとを築き上げた(🍑)のは(👻)、何代(🥦)(dài )もかかった(🛁)行(háng )商の力(lì )によるこ(🚓)とが(🔹)多い(✖)の(🏥)です。
こ(🧛)の鳥はお(🍱)ば(🕷)あさんのよ(🚡)うなしゃがれた声で、わた(😹)し(🐃)にあいさつして言うことには、
そこま(🐁)で行きます(🚒)と、ちょう(🏠)ちんを(🐌)つけて出迎(yíng )えてくれる(🖨)人に(🥍)会(🚰)いま(🍶)し(🛂)た。声をかけてみ(🧛)る(🙀)と、(🖖)以前にわが家(jiā )へ出入(🦁)りをし(🚶)て(🙅)いた男の(🐬)一(yī )人(📖)です。そし(😑)て、わたしの荷物(wù )を持とうと言っ(🗨)てくれる(🍎)のです。もともとわが家の(🚭)先(xiā(📡)n )祖はこの地方のため(🙀)に働いた人た(🏙)ちで、村(🖕)も先(🕑)祖(zǔ )が開(🐽)き、(🛣)寺も先祖が(🙃)建てた(🏢)という(🤔)くらいですから、そういう古くからの気風が伝わって(💤)いて、な(✖)ん(🚇)にも(〽)土地(dì(🐷) )のために尽くし(🉐)たことのない一書(🔰)生(📔)まで(🛍)がこん(🦌)な出(chū )迎(yíng )えを受けることさ(😂)え自分には過ぎ(🤾)たこ(💂)と(🚧)のよう(👺)に(👔)思い(😕)ま(🚲)した。わた(💞)しは足を(🥤)ふるさと(💓)に(🤮)踏み入れた(📔)ばかりで、まだ(🕯)そんな父の時代と(🎌)い(🎶)うものが根深く残っていることをも(🍜)思いま(🧢)した。
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