「そ(🉑)う(🌧)だとす(🌲)ると、みんながまご(🎹)ころをこ(🥏)めて常識をはた(🏔)らかしさえすれば、(🗿)落ちつくべき(🌂)ところ(🚊)に落ちつくんではないかね。」
「す(👫)ると(🌁)、(🔓)起(⛪)こしてまわるほうが早(🐳)(zǎ(💿)o )いですかね(🛵)。」
みんなの視線(xiàn )は(🐂)、もうさ(❄)っきから大河に集中されていた。大(dà )河の(🍥)顔には、(🍊)しか(🔇)し、それ(👆)でてれてい(🕠)るよう(🥘)な表情(qíng )はす(🗞)こしも見られなか(🚏)っ(💦)た。かれはただ一心に次郎の顔を見つめ、その声(🐤)(shēng )に耳(ěr )を(♉)かたむけているだけであった。
「(🎑)これで、(🥞)と(⏸)もかく(🍙)も、(⏹)こ(♈)こ(😅)の生活設(🐵)計(🥟)がおたが(🧚)いのも(🥌)のとしてできあがった(🔕)。おたがいの(💙)ものとして(🗽)で(🎠)きあがった以上(🎋)(shà(😑)ng )、それがうまくいかなけれ(📯)ば、おたがいの責任だ。むろんこの設(🏑)計は、(🧚)明(💞)日(rì(📬) )から(🌹)のす(🐕)べり出しに(🐒)、(🏥)い(🅰)ちお(🐘)う(🎪)のよ(🥌)りどころを与(yǔ )え(❌)たまでで、こ(👽)れが(💦)最上のものであると(⚫)は保(bǎo )証(🐐)で(🐀)き(🕰)な(💪)い。だから、だ(🔣)んだんやっていく(🏉)うちに、不(bú )都合な点(diǎn )があれば、い(♊)つでも修(🏇)正(📀)しよ(📙)うし、また、新し(🕥)い案が(🌗)出(🍬)て(🐇)、それ(👬)がいいもので(👨)あれば、どし(💺)どし(💻)とり(👃)入(🧀)れ(🤒)て行くことにしたい。そ(🐃)ういうこ(😇)とをや(🧣)るの(🌒)も、(📙)やはりおた(⛷)がいの(🐚)責任だ。あらためて言うが(🔀)、友愛と創造、この(⭕)二つを精(🥦)神的(🍮)基(🔃)調として(🎋)、これから(👕)のおたがいの生活(huó )を(🍙)、(⤴)す(🤡)みからす(🎮)みま(🤚)で磨み(📛)がきあげ、いきいきとした、清ら(🍑)かな、(🛤)そして楽(lè )し(💮)いものに育てあ(🗂)げていきた(🌔)い(📥)と思(🏖)う。」
「(😘)ええ、(🎣)はじ(🚁)めのうちは、(🕓)いつもこんなふうで(🥂)すよ。五(😇)分や七分(🍜)はたいていおくれます(😫)。」(🈷)
「ええ(🎒)、でも、まだだれも起きた様子(👑)がないん(🎽)です。」
「君の(🐝)まじ(🎐)めな常(🎫)識(shí )が(🛳)そ(💹)れを許さない(🍐)だ(♈)ろう。」
かれは、あ(⛩)たた(🕕)かい(🐀)夜具をはねのけ、(🥏)勢(🈚)いよ(🚕)く(🐅)起きあ(♏)がって(🚟)、電(🌟)燈(🦍)でん(😤)とう(💧)のスウィッチをひねっ(🔝)た。その瞬(🖖)間しゅんかん、枕時計まくらどけい(🧔)がジンジンと(🖖)鳴りだした。きっかり起床きしょう時(🐲)刻の五時半である。
「いや、そうではあるま(🥟)い(🚶)。世(shì )の常(chá(🐬)ng )の(🛷)心では、ああはつけるものではない。わしの(🌨)耳には、そのまま仏(fó(🍇) )界ぶつかい(➖)の妙音(yī(🥣)n )みょうお(🐍)んと(🐼)もき(🔂)こ(📿)えたのじゃ。鐘(zhōng )をつくなら、あの(🤢)ようにつきたいも(👳)のじゃのう。何も遠(🎠)慮(lǜ(🥗) )えんりょすること(💲)はない(🗻)。みんなの(⚓)心得にもなることじゃ。かくさず、そなたの気持ちをきかせてはく(👹)れまいか(💋)。」
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