(🚦)だ(🌝)ん/(📭)\百姓(🏮)(xìng )達(🦈)は本氣になつた(🍳)。
村は雪の中(🈶)の(🎯)あ(🖍)ち(🛠)こちに置き(🤦)捨てに(🍠)された塵(💋)芥箱のや(🔣)うに、意(👺)氣(qì )地なく(🔘)寂れてしまつたやうに(😄)見(🖼)(jiàn )え(🚡)た。鳶に油揚げをさらはれた後(✖)(hòu )のやうに、皆ポ(💝)カーンとして(🍺)し(👯)まつ(🆘)た。源吉は寢(🤣)な(👈)がら、然(🍷)(rán )し寢て(🎱)ゐら(🆕)れな(😕)い氣(🎦)持で、興(🎅)奮(fèn )してゐた。母親が、源吉の枕もと(📡)に(⏭)飯を(⛅)持つてきて(🚐)、何時もの泣言交(🐕)りの愚(🅰)痴(🗻)を(😃)ク(🕰)ド/\(🦌)してから、フト思ひついた(🏷)やうに、
母親はま(♑)だ、とぎれ、とぎれにくど/\云(❇)(yún )つた。
「(🌟)地主の野(yě )郎、下(xià )手(🍣)な(🍐)ごとした(💷)ら、(⬅)袋(dài )たゝきだ。」さう、大聲で源(⬆)吉に(🐡)云つた。そして、さういふ氣(😔)(qì )勢(shì )が、云(🈯)は(🎯)ず語(yǔ(💆) )らず、皆の氣持を横(hé(⬛)ng )に、太(🔲)く強(💪)く(🚻)一本(😔)に(🛵)結(jié )びつけてゐた。若し、彼等(děng )の前に何(hé )か邪(🤒)魔(🔏)ものが出たとしたら(💧)、それがど(🤞)んなもので(👴)あら(🎾)うと、騎(qí )兵の一(🛋)隊(duì )が敵陣(🙏)の眞只中に飛(🀄)び込(🕝)(rù )んで、馬の蹄(👠)で(🕤)縱(🐜)(zò(🧀)ng )横(🥡)(héng )に蹴ちらすやう(😸)に(✔)、一氣にやつ(🍒)つけたかも知れない(🍐)。――それは、誇張なくさうだつた。
石(🐊)山(shān )はそこで、(🔝)出て行つた。――俺だ(🥁)ちのしなけア(🍬)ならない(🏸)事は(🚼)、もう決つ(🚪)てゐるのだ。それをしなかつたら、(⏰)明日食ふ(🐈)米(mǐ(💭) )がなくなつて、(😕)俺(ǎn )だちは(🏇)死なな(🏥)け(🍨)れ(🐖)ば(🏤)な(🕊)らな(🦕)い事(🛹)(shì )だけだ(🐀)。―(⚡)―(👫)俺(ǎn )だちはど(😢)うし(📂)ても死んだ方がいゝと思(sī )つ(📻)てゐ(👝)るものは手をあ(👷)げてくれ。さ(🛃)う(📲)云つた。
石山は「齋藤案(àn )」を持ち出し(🎁)て、それに對して論議(yì )を進めることに(🚐)しよ(🏈)う(🔬)と(🏵)計(jì )つ(🛣)た。
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