(🎪)水(shuǐ )戸ほ(🌇)ど(😲)苦(😋)しい抗争を(⛱)続けた(🌨)藩(🤧)(fā(🔟)n )もない(🚕)。それは(🔤)実(💱)(shí )に藩(fān )論分(fèn )裂の形(xíng )であらわ(👁)れて来(😺)た(☕)。も(👛)とより、一般の(👠)人心は動揺し(⏸)、新し(🎣)い(🈴)世(🧕)(shì )紀(jì )もよう(🥑)や(🛤)くめぐって(🐰)来(🛀)て(🐫)、だれもが右(🆗)すべ(🔢)きか左(zuǒ(🤢) )す(🐩)べき(💾)か(🙆)と狼狽ろう(🕦)ば(🌍)い(🍾)す(🔔)る時に当たっては、二百何十(shí )年来の(🔳)旧を守って(🦖)来た諸藩の(🤙)うちで藩(🍱)論の分裂しないとこ(🦅)ろと(😥)てもなかった。水戸はことにそれ(🎙)が激しかったのだ。『大(💿)日本(běn )史』の大業を成就して、大(🌱)(dà )義(🤰)名分(📆)を明らかにし、学(xué )問を曲げてまで(♎)世に阿(ā(🍏) )おもねるもの(🦕)もある徳(dé )川(chuā(😢)n )時代にあってと(🚹)に(🥒)もかくにも歴(lì(🌏) )史の(🏎)精神を樹(😀)立したのは水戸であ(🎧)った。彰考館しょ(😀)うこう(🏏)かんの修史、弘道館こ(⛲)うどうかんの学問は(😉)、諸藩の(🎏)学風を指(🔤)(zhǐ )導(🚟)する役目(mù )を勤めた。当時(shí )に(🎨)お(🤫)ける青年で多少なりとも水戸(hù )の影響を受け(🐡)ないものはなかったくらいである。い(🚖)かんせん、水戸(hù(🎍) )はこの熱(🐲)(rè )意(🌷)を(🐈)もっ(🤮)て尊(🔳)王佐(zuǒ )幕(⛎)の一大(🕕)矛(máo )盾(dùn )につき当(🕙)たった。あの(📉)波瀾はらん(👛)の多い御隠(yǐ(🚲)n )居(🔁)の生涯しょ(🐄)うがいがそれだ。遠く西(xī )山(shān )公せいざ(📂)んこう以(🥒)(yǐ )来(🎎)の遺志(🐃)を(💣)受(🚍)けつ(🎏)ぎ王室尊崇の念の篤あつかった御隠居は、紀(🚕)州や尾州の藩主と並(bìng )んで幕(mù )府(👫)を輔佐する上にも人一(💦)倍責任を感(✖)ずる(🗽)位(❕)置に立たせられ(🤖)た。この水戸の苦(⛸)(kǔ )悶くもんは一(yī(🔘) )方に誠党と称する(🐵)勤王派の人(👖)たちを生(shēng )み、一方(fā(🥘)ng )に奸(jiān )党(dǎng )かん(🐠)と(🔖)う(🌤)と呼ばるる佐幕派の人たちを生(🚻)んだ(🔮)。一つ(🎠)の藩は裂けてたた(🚘)かった。当時(🌠)諸藩に(💬)党派(🈚)争(🍒)いはあっても(🛎)、水(🤙)戸のよ(🕛)うに(💹)惨酷ざんこくを(🎧)きわめたと(🥉)こ(🌊)ろは(🐽)ない。誠(chéng )党が奸党(dǎng )を見るのは極(🚼)悪(🎾)ごくあくの人間(jiān )と心(🥌)の底(🐦)から信じたのであ(🏪)っ(🏄)て、(📯)奸党(dǎng )が誠党を見(🌂)るの(⚡)もまたお家(📘)の大事も思(✊)わ(👲)ず御本(🥓)家大(dà )事(shì )ということも知ら(🔅)な(📦)い不忠(zhōng )の臣と思い込んだのであ(📴)った(💳)。水戸の党派(pài )争(zhēng )いはほとんど(🏏)宗教戦争(🔤)に(🗓)似ていて(🆖)、成敗利害の(🃏)外にあるものだと(🆗)言った人(⏹)もある。いわゆる誠党は天(🔦)狗連(🍴)(lián )てんぐれん(💩)とも呼び、いわゆる(🐁)奸党(🔭)は諸生(shēng )党と(🔥)も言(🌻)った。当(🛅)時の水戸藩にある才能(néng )の士で、誠でな(👊)いものは奸(🛶)、(🦆)奸(🍃)でないも(🦉)のは(🛣)誠、両派(pài )全(quán )く分かれて相(xià(⚫)ng )鬩(xì )あいせめぎ(🐈)、その中間にあるものをば(🏄)柳と呼んだ。市川三左衛(wè(🕑)i )門をはじめ諸生党の領袖りょうし(🤗)ゅう(🗒)が(🖥)国(🕹)政(🥘)を左(🎮)(zuǒ(💽) )右する時を迎えて見ると、天(tiān )狗(➿)連の一派は筑(zhù(🧐) )波(🌟)山(🔏)の方に立てこもり、田(🎢)(tiá(🥍)n )丸(📷)稲右衛門たま(💃)る(🥣)いな(😤)えもんを主将に推し(👐)、(⚪)亡なき御隠居の(🕉)御(🚑)霊代みた(🌘)ましろを奉じて(🎢)、尊(💉)攘(rǎng )の志(💼)を致い(👱)たそうとしていた。かねて幕府は水(🎟)戸(💦)の(🥁)尊攘(🤔)(rǎ(🛠)ng )派を毛ぎらい(🛸)し、(🧜)誠党(dǎ(🌯)ng )領袖(🛰)(xiù )の一(🏠)人なる武田耕雲(🔧)斎た(🐐)け(♿)だこううんさいと(💲)筑波(💒)に兵を挙あ(🕶)げた志士(👽)らとの通謀を疑っていた際(jì )である(😥)か(🎟)ら、早速さっそく(🔢)耕(🛀)雲斎に(🌞)隠居慎いん(👳)きょつ(🌂)つし(👼)みを命じ、諸生(🍆)党(dǎng )の三左(🔅)衛(wè(🗯)i )門(🔛)ら(🎼)を助けて筑波の暴(🆓)(bào )徒(tú(🏭) )を討(tǎo )うたし(🕟)め(🐏)るた(🍭)めに関東十一藩(🍆)の(📝)諸大名に命令を下した。三左(zuǒ )衛門は兵を(🚼)率いて江戸(hù )を出(chū )発し、水(💻)戸(hù(🈯) )城(ché(💳)ng )に帰って簾(🎰)中れんちゅう(💴)母公(gō(📋)ng )貞芳院(yuàn )ていほういんな(📢)らびに公(gōng )子らを奉じ、その根(gēn )拠(🚺)を堅めた(🏙)。これ(🎣)を聞いた耕(gēng )雲斎らは水(shuǐ(😸) )戸(🐁)家の存亡(😝)(wá(🥧)ng )が今日にあるとして、幽(🐒)屏(píng )ゆうへいの身ではあるが禁を破っ(🥚)て水戸(hù )を(🎪)出発し(🚽)た。そして江戸(hù )に(🥧)ある藩(fān )主を諫いさめて奸徒かんと(🕸)の排(pá(🎯)i )斥を(🗡)謀は(🙌)か(🛥)ろ(🚽)うとした(🤩)。か(💠)く(🐡)一藩(🏽)が(🚰)党派(pài )を分か(🌭)ち(🌺)、(🚋)争(zhēng )闘(🧡)を事と(🚛)し、しばらくも鎮静(jìng )する時(🚧)のな(😷)かったた(🚷)め、松平(🏨)大炊頭(🔕)おおい(🐲)のかみ(宍(🗄)戸侯し(🎩)しど(🤸)こう)は藩主の(🏘)目(💨)代(🕧)(dà(🗼)i )もく(🧟)だいと(🍞)して、(🐄)八月十(shí )日に水(shuǐ(🖍) )戸(hù )の吉田(tián )に着(🏿)いた。ところが、水戸にある三(sān )左(🖲)衛(🏅)門はこの鎮(🌟)撫ちんぶ(🐋)の使者に(🏥)随行して来たもの(🐌)の多くが自己(jǐ )の反(fǎ(🦅)n )対党であるのを見、その中には京都(dō(💽)u )より(🌈)来た公子(zǐ )余四麿(mǒ )よ(😛)しまろの従者や尊(zūn )攘(🤧)派(🎃)の志(zhì )士なぞのあ(🍷)るのを見(jiàn )、大炊頭が真意(yì )を疑っ(💤)て、その入(rù )城を拒んだ。朋党(✌)ほうとう(🔷)の乱(luàn )はそ(🍞)の結果(guǒ )であった。
よく見(🚣)れば、(🍉)こ(🛏)の頽廃たいはいと、(💆)精(jīng )神(shén )の(🐡)無秩序と(➿)の中にも、ただただそ(⤴)の(🚈)日そ(⛓)の日の刺激を(🐯)求めて明日(rì(🚍) )あ(🔆)すのことも考(🏞)(kǎo )えずに生きてい(😶)るような人たちばかりが決(🌭)して江戸の人ではなかった。相(🤙)(xiàng )生町のかみさんの(🌧)ように(🛅)、婦(⬜)人とし(🚡)て(🥢)の教(🤡)養もろ(🚧)く(🍫)ろく受(shò(🦂)u )ける機会(huì(🤵) )のな(🍕)かった名(míng )もない町人の妻です(🕶)ら、世(🥞)(shì )の(🌑)移り変(🥜)(biàn )わりを舞台の上に(🔱)ながめ、ふとした(🌘)場面から時の感じ(🐣)を誘(🤧)われると、人の(👣)泣(qì )かないようなことに泣(qì(😮) )けてしかたがな(😕)いとさ(🐐)え(🚨)言(yán )っている。うっかり連(🐔)中の仲(🥛)間入りをし(💺)て芝(zhī )居(jū )見物には(🏉)出(😍)か(😾)けら(🚴)れないと(🍓)言っ(💄)てい(🍁)る。
「(🆎)それ(🧔)を聞いて(💁)わたしも安心(🐜)(xīn )しました。馬(mǎ )籠から中(🐷)津(jīn )川の方(⏮)(fā(🐀)ng )へ無(🌚)事(shì )に浪士を落としてやることですね、(🤲)福島の(⛴)旦那様も内々ないないはそれを望ん(👺)でいる(📬)んで(🚆)す(🛵)よ。」
中(🌲)津川に(💚)て
「時(📮)に、半(🚁)(bàn )蔵さ(🛷)ん。」と平助(zhù )が言(🛁)(yán )い出し(🍱)た。「ど(🧣)うもお役(yì(👜) )所の仕(shì )事(🏽)は長い。去年木(➿)(mù )曾[#「木曾」は底本では「木曽」](🆓)から総(🐤)代が(🌒)出(🍁)て来た時(shí )は(🔧)、あれは(🔎)四(🈷)(sì )月の(😟)末でした。それが今年ことし(😘)の正月まで(💠)かかりまし(🕴)た。今度もわ(🍖)たしは長(zhǎng )い(🛂)と見た。」
「でし(🏎)ょ(⚽)う。何(hé )かの願掛(👔)(guà )がんがけで、親たちがわざと(💈)あ(🚟)んな(👊)男(nán )の子の服装なりをさ(🏥)せ(👍)て(🏿)あるんだそうです。」
この平助(zhù )のト(🏰)ボケた調(📯)子(zǐ(🌀) )に、隠(yǐn )居(🗒)も笑い出し(🚟)た、外(👖)国(⭐)貿易(yì )に、(✊)開港(gǎng )の結果に、それにつながる多(🎟)く(🐢)の人(rén )の浮(fú )沈(🐾)う(📼)きし(⚽)ずみに、聞い(🌟)て(🛎)いる半蔵(🚆)には(📂)心に(🆎)かかる(㊙)ことばか(🍌)りで(🐛)あった。
沿(💨)(yán )道の(🏃)住民はこ(🤺)れ(🎈)には驚(🍂)かされた。家(jiā(🧞) )財は言うまで(🔼)もなく(🥞)、戸(☝)(hù )障子(💊)ま(👺)で取(🕺)(qǔ )りはず(🤫)して(📓)土蔵(🛄)へ入れるもの(🥀)がある。土(👵)蔵(🚽)のないもの(🌸)は最寄(jì )も(🌿)よりの(🎧)方(fāng )へ預けると言(🔂)(yán )って(😪)背負(🚙)し(🕛)ょい出すものがあり、(🗓)近村まで持ち運(yù(❄)n )ぶものがある。
人足一人を(🗿)拾(shí )っ(😬)て行(🗓)くにも、浪(làng )士らはこ(🚎)の調子だっ(🗽)た。
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