吉(😠)村のおじ(😫)さ(🏢)んは交際の(❕)広い人でしたから、(🚠)いろいろな客(kè )がお(🎄)じ(🍂)さんの家(💦)(jiā )へたずねてきましたが(🍇)、その(🧓)中でも玄関か(🚬)らはいって(💚)く(🧡)る人と、勝手口からはいってくる人とあり(🌎)ました。勝手(😾)口からたずねてくる(💞)のは、おもに内わの人(🏝)か、前(qián )だれが(🐽)けに角帯(🚻)を(🗯)しめた日(rì )本(🐴)(běn )橋大(💞)伝(🌔)馬町(😞)おおでんまちょう(🗞)へんの大店おお(🖤)だなの(🥅)若者(zhě )か、芝(♒)居の替り目ご(🤹)とに新(💾)番付を配りに来(🙌)(lái )る芝居(🎿)茶屋の若(🌩)い衆か(⬛)、近(jì(🥔)n )くの河岸かしに住む町(📕)家のおか(🐆)み(🎍)さんや娘などの(📕)人(🚥)(rén )たちで(😓)し(🦉)た(🌂)。
そ(🔔)れ(🏥)もそのはずです(🏻)。あれはた(📬)だの俗謡でもなくて、古(👜)い歴史(🐸)の(🎼)あ(🎎)る(🕟)朝鮮征伐(🖥)(fá )のおりの凱旋(💒)がいせ(💜)んの曲(➰)だ(🌲)と聞きます。おそ(📋)らく(🏩)、昔の仙台武(wǔ )士は軍(jun1 )いくさの(🙋)旅から帰って来て、たがいに祝いの酒(🕡)をくみ(🤒)かわし、手拍(pāi )子でも(🌳)打ちながら、(💢)心ゆくばかりあ(🌯)の(🍈)歌を合唱したもので(🛠)ありましたろう。陣中の着物(🔢)も解き、重(🐉)い刀もわきに置(🆑)いて、ふたた(🚲)び妻(⭕)子(✍)に迎え(👔)られ(🕍)た(🚨)時のよろこ(🚼)び(🎴)は(🔄)、いく(🌱)ら歌っても歌(gē )いつくせないようなものでありました(🐮)ろう。
その時わたしは生まれて初めて大(🍎)洋を望んだと言っても(🍇)い(🤪)いほどに(🎗)思(💨)いました。そればかりでなく、布(🚘)施さんをそそのかしまして、その砂浜(bāng )に着物(wù(🔘) )を(🆓)ぬぎ(🏮)すて、二(è(⏯)r )人(ré(📧)n )して(👆)寄(jì(🚡) )せ(😲)くる波(🙊)の(🐙)間を泳い(💿)だこと(🧑)もありま(⛄)す。そのへんは海水を浴(yù )びに来るものがよく波に(🍰)さらわれ(❔)ると(💂)ころ(🔊)だと(🏢)言われるくらいの岸(àn )で(🌩)したが(✋)、しかしわたしは(🎃)た(〰)だ(⏬)大洋を望(wà(⏪)ng )むだ(🌍)けにはまんぞくし(🤼)ま(🔗)せ(🐳)ん(🏃)でした。
(🌞)桃(🙊)に(🆗)ついて、かつ(🈲)て(⛴)わたし(🤞)は次(😭)のよ(🎖)うなことばを(🙇)書(shū )きつけ(😲)てみたこ(🏭)とがあります。
四(sì ) 地大(➡)(dà(🌛) )根
六 わか(😡)め売り
(🎈)八月も(🔒)半ばになります(🥎)と、つば(🥟)めは木曾(céng )谷きそだにの空(kōng )を帰って行きます。姉の家(🍞)の門口かどぐちへも(🙊)つ(♑)ば(💭)め(📤)はあいさつに来て、
一二 長いも(🐛)の
(🤑)物(wù )にさきがけす(❌)るのと、しんがり(🚫)をつとめるのとでは、どっちが勇気が(🏕)いるで(👷)しょう(🔞)。前のほうの(🤩)人は進(🛫)(jìn )ん(🕦)で(🈚)とげのあるいば(🥋)らの道を(🕔)切り開い(📃)て行くのですか(🦊)ら勇(yǒng )気(🌒)がなくては(🐐)かな(🍞)わ(💣)な(😂)いことですが、(💟)あと(🥇)のほう(🕑)の人とて(🙈)勇気が(🍆)いることにかけてはそれに(🍉)劣りませ(🏺)ん。
ここに一人、耳(🔱)のいい人(👦)がありました。
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