長い フェラ10

Aこれ(🛤)を(🏕)発(🔌)見するまでのいきさつ(🐟)に就いては、別(👗)段(🗨)ここにそう委くわしく書く(🥔)必要(👪)がありま(⏺)せん。私は疾とうから、引っ越し(🥋)の(🥑)準備に頭を(🚈)使っ(🎂)ている一方(✒)、直覚的にナ(🐐)オ(🕰)ミを(🌓)怪(Ⓜ)しい(😲)と睨ん(🏿)で(🗾)いたので、例の探偵的(🕺)行動を少しも緩めずにいた結果、(📹)或ある日彼女と熊(🚦)谷と(🏋)が、大胆に(📭)も(🛋)つ(🧐)い大森の家の近所の(💩)曙楼あけぼのろ(🅿)うで密会(🎂)した帰り(📲)を、とうとう抑えてしまったのです(🐉)。

A「けれども不(👫)義(👀)はやっ(🎲)ぱり不義だね、そうなる前に(🛰)ちょっと(🙊)私に答えて(🏻)くれたらよ(⛏)かったん(📗)だ(🔻)が、…(🐰)……」

A「言へな(🤬)く(🎖)たつ(🌨)て、いいのさ。さうだね？(😯)」(🍟)と(🎆)お(🔭)爺さんは、はじめてお照さ(🉐)んの(😿)はうを(🛶)向いて話かける。

A「だって(👨)、悲しみと(🚉)いうものは(🚫)結局みんなそうな(🏪)ん(🚄)じゃないか、どうせ主観的なも(😔)のなんだから(🙍)。………僕等のはお(🎧)互(🧝)に憎み(🍊)合うことの出(👬)来ない(🎺)のがいけないんだね(💖)。憎み合え(🥩)たら楽なんだ(🧓)ろうが、両(🚝)方が両方を尤(👄)もだと(🗑)思(🌽)ってるん(😹)だ(🔮)から始末(⛺)に悪い(🏋)」

A何しろ三本木と(🎵)云へば昔(📁)山陽(🍗)の山紫水明(🏟)処があ(🥏)つた所で、(🏧)当時は殆ど京(🗂)都の郊外に(🕊)近(🎖)かつた(🔣)の(🔫)で、下木屋町の私(🚢)の宿から俥で行(💆)くのに随分乗りでがあつたもの(🛋)だつた。幹彦君の(🚕)ゐた座敷からは、加茂川(🏠)を隔(🎎)てゝ東山の三十六峰を窓外に眺(🚐)め(💔)るこ(😞)とが出来、朝な(😅)／＼川原(🕦)に千鳥(🆖)の啼く(🍮)声(🐏)が聞けると云ふ場所柄で、恐らくあの(🛢)辺(🌉)の都雅な情趣は山陽の住んでゐた頃とさ(🧐)う違(🍞)つて(🕐)はゐなかつたで(🐱)あらう(💌)。だが幹彦君も(⏸)私も飲みたい(🕜)遊びたい盛りの時代(📒)で、そんな景(📎)色に感(🌺)心してゐる風流(💴)気(🔋)な(🚽)どは持ち合は(🍴)せなかつた。東(🥉)京にゐても(👃)夕方になるとそは／＼して無上むし(🥟)ょ(🍫)うに茶屋酒が恋ひしく(🏨)なると云ふ年頃の二人が、パンの会以来(🍅)久し振りに(🤖)旅先で(🦆)落ち合つ(🐻)た(👎)のだか(⏮)ら(🦂)溜(🏳)ら(🍚)ない。互に(🚖)相棒が見付(🔧)かつ(🦇)たので、「(🧢)待つ(🗺)てゐました(🗨)」(🤷)とば(🌦)か(🎊)り早(😪)速その晩からつるんで出かけた。尤(💷)も幹彦君の方が一日の(👋)長がある訳で、此(🍜)方へ来(🚛)てから知り合ひになつ(😛)た三条萬屋(🏖)の若(👔)主人(🕚)の(🆓)金子さ(🤚)ん、(🌠)その他二三の人々を案(🐷)内役に誘ひ出して(🔞)、最初(🦇)に花見小路の「菊水」へ行つて晩飯を(🐰)食つた。今ではあの(🥁)菊水の近所(✂)に茶(🚽)屋や置(👿)屋(⛽)おきやが一(👀)杯に建て(🥜)込んで(🕍)しまつたけれど(👵)も、当時は閑静な原つ(⛸)ぱのや(🎴)うな(🏞)所にあの(🏷)鳥屋(🌅)が一(📩)軒だ(🍙)け、(🐗)ぽつんと建つ(✌)てゐたや(📁)うに覚えてゐる。聞く所に依ればもとあの辺は建仁寺の地内で(💝)あつたの(😽)を(🏔)、祇園の女(🏭)紅(🥋)場(💽)に(🈵)ょ(🏖)こうば(🌲)が寺(🖤)から借りるか(🤗)買ふかして、ぽつ／(🌌)＼色里を彼処(👭)へ(🌝)移すやうに(🔼)した(🆓)ので、初めは狐や狸など(📻)が出たもの(🐰)だと(🕣)云(💛)ふ。して見ればち(🍻)やう(✳)どあの時(🎼)分(🈂)が花見小路(🏞)の開けか(🤗)け(🕘)た(📌)時であつたかも(🌇)知れない(🦕)。まだ重なお茶屋は大概四(🌥)条通(🦐)りの北、新橋方面(🙃)にあ(💴)つて、(😶)たゞ万亭が今と同じ所、(🥙)花見小(💃)路の曲り角(🚖)にあつたのを(♊)記憶(🖲)す(🌎)るけれども、その(💔)外に(🅿)は(🐈)女(🖖)紅場（即(⬜)ち祇園演舞場、都踊(😀)りをやる所）があつたぐら(😻)ゐで、あ(🎮)の花(🌚)見(🐼)小(🥀)路か(🕖)ら今の東山線の(🥗)電(♋)車の走つてゐ(👴)る(🕞)あた(🈁)りは実に淋しいもので(🆔)あつ(😥)た。さう云(🐑)へば真葛ヶ原(🚿)などゝ云(💍)ふものも残つてゐて、高台寺から(⛽)あの電(🈷)車通りへかけてひろい野つ原(🏴)で、(🧗)ところ／″＼に(😗)大木が繁つてゐて(🔬)、その中に(🥥)一(🚓)軒風流な構への(🆗)小(🚩)料(🐏)理屋(🐯)が(⏮)あ(🎡)つた。或る時(♓)私はその料(💹)理屋で幹彦君と酒を飲んだ(🚕)ら、お酌に出て来たその家の娘らしい女が(⬛)非常なる文学少女で、頭は島田に結つてゐながら突拍(🍮)子もない尖端的なことを云ふの(👄)でびつ(🌉)くりさせられた(🧚)こ(🥇)と(🎸)が(👹)あつたが(🖱)、(🚸)その(🐁)料理屋もどの辺にあつ(🍽)たのやらも(😪)う今日では見当(🆎)も(🌖)付かない。ま、そんなやうな訳で(🚩)、鳥屋(🐭)の菊(🛂)水なども植ゑ込みの奥の(🕷)池の汀(🥩)に離れ(😪)座(🚼)敷が(🔁)建(🤾)つて(♈)ゐたりして(🍁)、ちよつと向島の入(🕧)金(🤼)いりきん(🔁)のやう(🚭)な感じだつ(🎖)た。「日記」を見ると、それ(🤹)から私たち(💜)は富(📖)永町の「長谷仲」と云ふ家へ行(👦)つたと(👬)ある。「やがて(🐣)金子さんが(⚽)『長谷仲』と記した家の(🎗)格子を開けて、一(⬇)同を中へ連れ込(🍻)んだ。細長い土間を一二間(🏫)行く(⏩)と(🦕)、(🥙)左(😡)手(🕡)が上り框で、『長町女腹切』の舞台で見たやうな、抽出しの付いた梯子段がある(🎐)。天井で(👵)も、柱でも、板の間で(🧦)も、悉く(🎡)古びて黒(🌈)光りに光つ(🕛)て居る。通された(💊)のは二階の奥の(🔊)、(💸)八畳か十畳程の(🍂)座敷である。先づ座布団と脇息きょうそくが出て、次に燭台が(😸)四つ運ばれると、スイツチを拈つて電燈を消して(🦐)了ふ(🥔)。寺の本堂(🚳)の(📴)来迎柱(🏖)の前に控へたやうで、(🙉)蝋燭のは(✉)ためく儘(📀)に、部屋の四壁へ明暗(🔳)定ま(🌌)りな(🛹)き影が浮(⭐)ぶ。何と(🐞)なく(✒)西鶴の物(📁)語や近松の(😹)浄瑠璃本の男女の魂が綿々たる(🌝)恨み(🌙)を現代人(🔻)に囁くやう(🔪)な(📺)、因襲的な(😎)哀(📸)愁がじ(🦀)め／＼と歓楽の底を流(🌯)れて来る。松本おこうと云ふ老妓が、(🥝)錆を含んだ皺嗄れ(🎺)た(📀)喉で、京の地(🚮)謡を唄つて(🙍)聞かせ(🥐)る。………(🗑)厚化粧(👻)の(🌧)両頬へ臙脂べに(🔴)を染(💪)めて、こ(🛁)つてりと口紅をさした(🍥)富千代と云ふのが、(🧑)都踊の帰る(🏔)さ(🚌)に、絵の中から(🍤)抜け出(❔)したや(🌏)うな(🚔)顔をして開け放した障(📖)子の板(🍛)敷(🥓)の闇へ梯子(🙈)段の下(💋)から音もなく(💛)現れる。………(🐆)いた／＼しい程に細く痩せて(🛴)、す(☝)つきり(👝)と(🍊)した撫で肩の(📊)姿、梅幸の(⛲)舞台顔に似て少(😨)し小柄な艶麗(🦋)の面ざし。何(😇)の表(🔚)情もなくおつとり(📬)と(🦁)済まして据わ(🚁)つて居るだけで(🖐)、座(🏊)敷中が(💢)輝くばかり、まこと(🥀)に触らば消え(😯)な(🥄)んとする風情で(🗄)ある。富次と云ふ(🍘)舞(👉)子が『屋島』を舞つた(👌)後で、此(🖤)の女が舞ひを見せる」とあるが(💪)、「屋島」(📛)の後でこの女(🌈)の舞つ(🤾)たのが、「わしが(🈺)在所は(🤲)京の(🔘)田(😠)舎(🧙)の片(🍤)ほとり、八瀬や(👞)大原(💓)の………」と云ふあ(⛹)の(🤛)唄(😬)であつた(❄)。今(👘)でもお上りさんが京の(🙇)舞を見た(🐂)いと云(🐈)ふと(🌎)、(🛤)大概これと「京の四(👓)季」をやる。しかし此の頃は島(⬇)原を(🤰)除(🙈)いては(🚈)燭台を使ふ(👛)や(🛶)う(🐀)なこと(🥒)も(🔍)だん／＼廃れて行く。三(🏂)味線など(🕗)も、(🎧)特(🐮)に注文(🎯)しない限りはあの京風のぼ(🍘)ん(🏛)／(🔤)＼(🕵)と云ふ鈍い音(🐻)の(🦔)する地唄の(🎆)三(😵)味線を持つて来る(🤲)ことは殆どない。年々東京風(🐪)に化(❌)して(🐂)長唄清(🎹)元等の江戸(🔩)唄が跋(🏂)扈(🙇)ばっこする現代では、特別(🔁)の温習会でゞ(🤢)も(➕)なけれ(🛴)ば、お座敷で(🚎)あ(🆒)の長い(🛤)地唄(🌼)の(📠)「(〽)屋島」を舞つ(🧐)て見せるやうなこ(🧙)ともなく(🌿)なつてし(🙎)まつた。それに(🗺)しても「京の(🚤)舞ひは如(🔲)何にも大まかな、悠(🕌)長な(🌴)もので、技巧の小細工より(🗂)も、只管に余韻を貴ぶ風が見え(🕔)る」とか(🍟)、「黒地に金糸の(🐌)刺繍(🛵)を施した総模様の着附けへ、蝋燭(👋)の光(🔔)の尾の(✖)端が(🐩)纔かにと(🥓)ゞき、長(⏪)い裳(🈳)裾の隙から(🚿)白足袋がちら(🕸)／(🏷)＼(🔑)とこ(🌚)ぼれ(📱)て、………さなが(🗽)ら『(👬)左(💵)小(💟)刀の人形』が動(🍽)き出し(💞)たやう(🍙)に神韻漂(🅿)渺として、荒れすさんだ遊子の心(🌶)を、(😀)甘い想像の国(🍶)に誘(📡)うて行く」とか書いてゐるけれども、その時の私は事実そんなに感心したかどうか怪(💪)し(🏫)いと思(🔭)ふ。たゞ今日(👤)になつ(🦄)てみると、(🛸)あの時分の陰気で古風な(🐍)祇園の情調がなつかしく(👡)思ひ(💯)出されるのである。まことに「(🍐)柳暗花明」と(🐱)か「狭斜の(🌆)巷」とか(🍏)云ふ言葉は、あの頃(🎀)の祇園や先斗町ぽんとちょう(🏴)の遊里の雰囲気にそつくり(🍮)あてはまつ(✌)てゐる(🍪)ので(🖕)ある。あの、鬢のところに特長のあ(🗡)る京風の(🔲)髪(🔟)の結ひ方な(🤱)ども近頃(🔨)は(🏭)めつたに(📸)見られなくなつたが、あ(🚒)の時分に(👳)はみなあの髪だつた。そして口紅もあの玉虫色に光る、光線(📩)の加減で(👱)は青く真つ黒にさへ見え(🔆)る、東京で云ふ「くれなゐ(🥦)の紅」と云ふ(🌾)奴(📬)だつ(🖨)た(🦕)。私は今にして思ふ(🕘)のであ(🐃)るが、厚化粧をしてその唇(💭)を青貝(🧢)色に光ら(🙀)し(😄)てゐたあの(🤠)時分の(😰)京の女は(💁)、(⛄)何と冷(🚭)め(💜)たく美しかつたことで(🖲)あ(💼)らうぞ(😺)。今(💷)日で(🤲)もそれらの美女の面ざ(🅰)しは一種幽鬼のやうな凄さと夢の中の幻の(👡)やうな仄(🍄)かさを(🈲)以て朦朧(🏽)と(🌙)私(🐂)の眼前に浮かぶ。私(🦄)は(🍉)実(🚜)際に(🔽)は(⚽)見た覚え(🗃)がない(🍱)が、昔の(🔱)うら(🐃)若い女房が鉄漿かねを(😓)染めた(🈳)口元に(🔸)あ(🏏)の(📈)玉虫(⏰)色の(😻)紅をつけてゐ(📫)たと(😳)したら、その(🌡)青(🏗)白い、血の(🗡)気や赤(🚿)味の微塵もない顔の妖(💰)なまめかし(🐬)さ(🎼)は(🎅)、(👐)ど(🌸)んな(🙃)であつたら(🙆)うかと思ふ(😸)。兎に角まだあの時分ま(🙇)では、(♍)長い伝統を(🛺)持つ封建(💼)時代の京女(🉐)郎の美が、(🥉)あ(👟)の女たち(🧚)の表情のない顔に霜のやうに寒く白々と凝結して(💏)ゐた。蓋し(📈)あの(✖)時分の女はさう云ふ俤おもか(🙄)げを伝へてゐる最後の(☝)もので(🤠)はなか(🐅)つ(⏰)たであらうか。

A「ど(♟)うしたんですか、……(🚼)…」(⏭)