漫画《エロ い レイプ》2行目ライン
エロ い レイプあらすじ
工場が、大きな機械(xiè )の※(🛳)(「廴＋(🎉)囘(🍉)」、第4水準2-12-11)る音(yīn )で(🔪)、グアン／(🔗)＼してゐる。始めの一週間位は(🧘)、家(⬅)(jiā )に歸つても、(👞)頭も、(🙂)耳も(🥝)工場にゐるときと(⛹)同じ(💹)や(📭)うに、(🎥)グアン／＼して、新聞(🍅)一枚(mé(🌁)i )も(🚢)讀めなくな(💎)つ(🗑)てしま(⛓)つた。俺は、こ(🙂)のまゝ馬(mǎ )鹿になつて行く(🍍)の(🤠)かと思つた(📻)。
(🦇)然(🚌)し二分も(🌮)し(😁)ないで、歸つてきた。醉(➗)つた(🔗)眼をす(🍱)ゑて。土(🌉)間に立つて(🎺)ゐた。それから表の(🔘)方(🧗)を(💬)一(🥤)寸(cù(⛰)n )見(jià(💻)n )た。そして(🔉)、何か考(kǎo )へ惑つてゐ(🍀)た。が(🚴)、チエツ！ (💐)と舌打ちすると、家へ上(shàng )つた(👱)。源(💟)吉はすぐ、押入れから(🤽)、垢(🌺)でベト／＼になつた丹前(qián )をとり(🍏)出(🚛)し(📚)て(💗)、それを頭(💲)からかぶると、(🏓)寢(qǐn )てしまつた。由は、隅の方で、さうい(🥃)ふ兄を、半(🥎)(bà(🅰)n )ば恐れ(🌊)ながら、(💅)然し(🔸)じいと見て(👆)ゐ(🏓)た。
どの馬も口や馬具が身(🐡)體に着いて(🦍)ゐ(👁)る處などから、石(shí )鹸泡のやうな汗(📟)をブク／(🐗)＼に出し(🎫)てゐ(🚖)た(🉐)。舌をだ(😡)らり出(chū )して、鼻穴を大きくし、やせ(⏩)た足(🐽)を棒切れのやう(🎅)に動(👫)かしてゐた。充分に食(shí )物をやつ(🌘)てゐ(👂)な(🤼)い、(🚸)源吉の馬(🚃)(mǎ )など(🍓)は(🥖)すつかり疲(pí )れ切つ(📰)て、(📼)足(zú )をひ(😍)よい(💇)と雪道に深くつきさした(👗)りす(💛)ると、そ(🅿)の(😱)ま(🐍)ゝ無(🌷)氣(🤩)力にのめりさうになつた。源(👒)吉は、もう(💻)しばら(🎟)くした(🦌)ら、馬を賣り飛(🏮)ばすなり(🚤)、どうな(✔)り、(🖌)處(chù )分(💦)をしなけ(🏪)れ(🎃)ばならない(♈)と、考へて(🅱)ゐた。
ガヤ／＼(🛶)が靜まつ(👏)てきた。しば(💍)らく石山はつツ立(lì )つてゐた(🕧)。
源吉(🏖)は然し母親(🌾)の云ふことに(🦂)は、別に何(hé )んとも、たてをつく(⛱)やうな事(⛪)は云ひもせず、しもし(🍐)なかつ(🎏)た(🤑)。ムツシリ(🐞)してゐた。こと(🚕)に(🦅)、源吉は、この事(shì )が(🌯)あつてから、ずウと、何時(🌖)ものム(🏏)ツシリがひど(🏹)くなつて(🏍)ゐ(🥍)た。母親(qīn )にはそれ(🔵)が分つ(🎰)た(🧦)。源(➗)(yuán )吉(jí )は、ひど(🤲)くムツシリ(🦃)し(🛡)出す、その(✳)次(🐟)には(🐚)何か(🗡)キツトいゝことがな(🍆)かつた。大(🔻)きなこと(🗼)をやらかす前、(💋)源吉(jí )は鐵の固(🕕)(gù(👟) )まりのやうにだ(🐕)まりこくつてゐた。母親はそんな(🥘)こ(♏)と(🎋)が無ければ、と(🕚)そればかり(📴)思つて(🌕)ゐ(🔂)た。だか(🤠)ら、何(hé )時(🦃)(shí )もの愚(yú )痴(chī )が(⏩)母親の口から(😯)出た(📑)。
「俺(🍜)(ǎ(🎻)n )アそつたら(🚅)ことなら、やめた(🐸)らえゝと(🈺)思ふんだ。」と半(🆒)(bàn )分泣聲を出して(🤧)云つた。
「(🏇)皆に(🤙)代つ(🔏)て、一通りの(👦)ことをお話(huà )しします。」さう前置(✔)きをして石山は、百姓にはめづら(🦊)しいは(🔖)つきりし(🃏)た、分(fèn )つた云(yún )ひ振(📒)りで(🥑)（勿論、百(🏪)(bǎi )姓などが殊更(gèng )に(😔)改まつたときによくある、變な漢語も使(🈳)つたが）――自分達は、犬や豚な(🔹)ど(🌮)より、もつと(🍄)慘めな生活をし(🌛)てゐる(🕯)こと、――ところ(🎺)が自分(🍰)達は何(🏎)時(♑)か仕事をなまけた事でもあつたか。――では、何故(gù )か。自(😊)分達がいく(🕒)ら働い(🖨)て(🏕)も働(🧦)いても、とても(👛)何んの足(zú )しにもな(👩)らな(🎈)い(🍋)程(🌯)(chéng )貧窮してゐ(🏝)るのは、實に、地主(🚬)の(➰)た(Ⓜ)めである(🚬)と(📲)いふ(🔡)ことを分(🛬)(fèn )り易(yì )く、説明し、今度のやうな場合地(dì )主に小作料を收(🍌)(shōu )めることは「自分達(🚂)(dá )の死」を(⌚)意味して(⚾)ゐる、ナホ我(⌚)(wǒ )々百(bǎi )姓は、高利(🍝)(lì )貸の不當(🛅)(dāng )な利息、拓(🥖)殖銀行(há(😷)ng )の年(🗜)(nián )賦に(🔼)も、苦しめられ、それに税(🏺)金がかゝつてくる。そ(⛺)して出來上つたも(🥑)のは、肥料や農(nóng )具に(🤹)も引合はない。かうま(🆒)で(🔠)、(😩)自分達(🕊)(dá(🤳) )がなつてゐ(👕)るのに、だま(🕊)つてゐら(🧛)れるか。そこ(🐿)で、我々は、皆んなにお(🍎)集(🎿)りを願ひ、そ(🚨)の方策をきめることに(💲)した(🐶)いのだ、と(🚶)結(jié )んで(♋)壇を下(👬)りた。百(🍕)姓達(dá )は(🐼)、(🌳)聞き慣れな(🍅)い言葉が出る度に、(🏛)石山の方を見(🤢)て、(🐬)考へこむ風を(🛃)した。が、苦し(🛰)い(📐)生(shēng )活の事實(shí )を(🍢)石(shí )山(shān )に(🏝)云(🌗)はれ、百姓(⛅)は、「今(📥)更(♎)のや(👬)う(⏱)に」、自(👢)分(fèn )達(dá )自(zì )身の慘め(👧)さを、顏の(🎧)眞ん前(qián )にとり出されて、見せられた(⏱)氣が(🌶)したと思(🐉)つた(🔤)。石(🔭)山が壇(tán )から下(🛷)りる(📿)と、急(🔕)にガヤ／(😕)＼し出し(🕕)た。今(jī(🎊)n )石山の(💹)云つた(⛵)事(🍓)について、あつ(🏾)ちでも、こつちで(🚭)も話し合つ(🍄)た。一(💙)(yī(🌽) )番前にゐ(🦆)た年(🏴)寄つ(🙂)た百(🌝)姓が、「とんでもなえ、お(🚬)つか(📨)ねえ(🍅)こ(🛡)と云ふもんだ。」とブツ／＼云つた(🐵)の(🗼)を石山(📮)はおり(🧐)る時に聞(🦗)いた。
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