(👲)樊遅は喜(xǐ )ん(🎱)だ。それ(👞)はその中に、「違わない」という(🍶)言葉が見(jiàn )つかっ(♐)たか(🤞)ら(💶)であ(😵)る。しかし、数(📮)秒の(🐜)後には、彼の頭は却(què )っ(💰)てそのために混乱しはじ(🏦)めた。という(🎭)のは、さっき孔子の(🐘)いった「違わない(🌈)」と、こ(🐘)の言(🎚)葉の中(🧐)の「違わ(🏈)ない」と(💶)は、(🏄)まる(😛)で意味がち(💓)がっ(🎸)て(🔘)いそ(🗂)う(🛃)に思えたからである。後の場合の「違わない(📝)」は(📯)、第(🔡)(dì )一、父母の存命中のこ(㊗)とで(🗂)ある。そ(🏞)れに、前後の関係から判断して(✊)も、初一(yī(🛶) )念を貫けという意味に相違(🕓)ない。父母を(🗜)亡くしたあとの「違(wéi )わない」と(🖋)いう(⏱)ことが、それと同じ(🥑)意(yì )味だ(😴)とは、(🕉)ど(🗯)うしても思えない。言葉(😪)(yè(🕠) )が同(tóng )じなだけに(🏯)、彼はいよい(🎵)よ判断(🔌)に苦(👯)し(🚘)んだ。
7 子曰く、孝なる哉閔子騫。人其の父母(🍆)昆弟の言を間(🐍)せずと。((😘)先進篇(📣))(🧑)
田圃には、あちらにもこ(🛤)ちらにも、牛(🍥)がせっせと(🍏)土(tǔ(🦎) )を耕(gē(💾)ng )していた。
「先生のお眼にぶッつかると、すぐ手もとが狂い出し(🐚)て来(💛)る(🍕)ので(🍠)ございま(♍)す(🐘)。」
(😗)と、(😖)孔(🤼)子(🚂)の声(shē(🎴)ng )が少し高く(🎞)なった(📑)。
(🔝)彼(🚊)(bǐ )は、消(🤯)え去った孔(kǒ(🍮)ng )子(🥓)の眼を追い求(qiú )める(🐵)ように、(🙀)何(㊙)もない青空を、いつまで(🕋)も見(jiàn )つめてい(🙏)た。
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