現在の場所 表紙 日本 《微 エロ》

微 エロ10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 306370

主演:うみまええいじ(海前英二)

監督:イ・ジソン

日本《微 エロ》2行目ライン



微 エロあらすじ

「妻籠の方は心配(pèi )なしです(👾)ね。そんなら、(💽)寿平(píng )次さん、お願い(🔡)があります。あす(🌤)はか(💼)なり(🔄)ごた(🥌)ごたするだ(🏼)ろ(🍵)うと思うんで(🏫)す。もし妻籠の方の(🚆)都合がつい(👏)たら来てくれませんか(🌵)。なにし(♟)ろ(🕶)、君、急(jí )な(☕)話で、したくのしようもな(🧝)い。けさは(🛄)会(huì )所で寄り合いをしまし(🛎)て(🐁)ね、村じ(🙍)ゅ(⛸)う総がかりでやる(😵)ことにしま(🔱)した(🔑)。み(🚧)んな手分け(🎅)をし(🛠)て、出かけ(👒)てい(✔)ま(💁)す。わたしも今、一息(xī )入れているところなんです。」(🚨)

「半蔵(🏬)(zāng )さん、相(xiàng )生(shēng )町(📉)に(💞)は(🙄)あ(👍)ん(⌚)な子(zǐ(🥝) )供があるんで(💗)すか(🎮)。」(🚜)

 道中掛(🗞)りはそ(🏛)のこと(📊)を諸隊(🏸)に触(🌱)(chù )れて回った(⏪)。

 四月以来、(🛂)筑(💔)波(🐺)つくばの方(fā(🔐)ng )に集合(hé )して(⏲)い(🐎)た(👵)水(shuǐ(🦊) )戸(🙈)の(👇)尊(zūn )攘派(pài )そ(👼)ん(🥡)じょうはの志士は、九月下旬になっ(⛎)て那珂(kē )湊な(🤔)か(🚖)みなとに移(🕍)り、そ(🔶)こに(🐾)ある味方の軍勢(🖨)(shì )と合体して、幕(🗨)府方の援助を得た(🎄)水戸の佐幕(🔂)(mù )党(😟)さばく(🌨)とうと戦いを交えた。この湊の戦(😓)(zhà(🎍)n )いは水戸尊攘派の運命を(🍉)決し(♿)た。力尽(🔝)きて幕府(fǔ )方に降(🐾)くだる(🏘)もの(💗)が(🐻)続(🌨)出した。二十三日ま(🥔)で(📏)湊(❗)(còu )をささえ(🔰)てい(🎭)た(🅿)筑(zhù )波(bō(🧤) )勢は、館山たてやまに(🏝)拠よ(💠)っていた味(✳)方の軍勢(shì )と合流(📊)し、一筋(🗄)の血路を西に求(qiú )め(🚻)るため(🛸)に囲みを突(👓)いて(🚎)出た。この水(shuǐ )戸浪士(shì )の動きか(🥐)けた(🍎)方向は、(🦕)まさし(😰)く上州路じょうしゅうじから信州路に(😔)当たっていたのである。木曾の庄屋たちが急い(💅)で(💹)両国の旅籠屋(wū )を引き揚げ(📶)て行(👊)った(🚘)のは、こ(🚲)の水戸地(🏫)方(🕡)の戦報がしきりに江戸に(🛤)届く(🔢)ころで(✂)あった。

 多くの人は両国(guó(🍶) )橋(qiáo )の方(fāng )角を(👨)さして走った(👘)。半蔵らが橋の畔たもとま(📍)で急いで行って見(jiàn )た時(📰)(shí(⌚) )は、本所方(🚐)面からの鳶(yuā(⚓)n )とびの者の群(🚵)れが刺(cì(💘) )子さしこの半(🔦)天(🛺)に猫(mā(📕)o )頭巾(⏭)ねこず(📒)きんで(🎒)、(🕢)手に手(🌠)に(😢)鳶口と(🏑)びぐち(🍋)を携(📭)(xié )えながら甲(👇)高か(👢)んだかい叫び声を(👠)揚げて(🛶)繰(🙂)り出して来ていた。組の(🐄)纏ま(😐)と(😁)いが動い(🏚)て行ったあと(👦)に(⛹)は、(🅾)消防(🔨)用(yò(🐌)ng )の梯子はしごが続(xù )いた。革羽(🛂)織かわば(🌯)おり、(🏤)兜頭巾かぶとずきん(🚛)の火(🚇)事装(⛰)束しょうぞく(🔱)をした(😻)人たちは(🤚)それ(🌰)らの火(huǒ )消し人(rén )足を引きつれ(🌟)て半蔵らの目の(🖼)前を(📫)通り(🏚)過(guò )ぎた。

 水戸ほど苦し(🦓)い(🚋)抗争(📺)を(🚬)続(♋)け(🔗)た藩もない。それは実に藩(fān )論(🍈)(lù(🔈)n )分(🈹)裂の形(🚘)であらわれて来(lá(🐯)i )た。も(🐮)とよ(🥠)り(📤)、一般の人心は(📠)動(✒)揺し、新しい世紀も(💳)ようやくめ(💹)ぐって来て、(🥢)だれもが右すべき(🎹)か(🦎)左すべきかと狼(♑)狽ろ(🅿)うばいする時に当(🐎)(dāng )たっては、二百(bǎi )何(hé )十年来の旧(jiù )を守って来(🔲)(lái )た諸藩のう(〽)ちで藩(😪)論の分(⛄)(fèn )裂しないところとてもなかった(🎞)。水戸(hù )はことにそ(🖇)れが激(✌)しかったの(😒)だ。『大日(🔣)(rì )本史』(❤)の大(dà )業を(🔔)成(chéng )就して(💹)、(🐕)大義(yì )名分を明らかに(🚮)し、(⏯)学問(📔)を曲げてまで(🛣)世に(🚃)阿おもね(🌠)るも(🚚)の(😧)も(🚀)ある(🏇)徳川時(🎈)代(dà(🎿)i )にあってとにもかくにも歴(🏖)(lì )史の精神を樹立(lì )し(🚧)たのは水(📛)戸で(🌳)あった。彰考(🍁)館(🚃)(guǎn )しょう(🏍)こうかんの修史(🥉)、弘道館(guǎn )こうどうかんの学問は、諸藩の(🖐)学風を指導する役(🚈)目(💋)を勤めた。当(dāng )時に(😪)お(🗝)ける青年で多少(🎮)(shǎo )なりとも(🈚)水(🤽)(shuǐ )戸の影響(xiǎng )を受けないも(😣)のは(👏)な(☕)か(🌹)ったくらい(🍢)である。い(🤐)かん(📲)せ(🌎)ん、水戸はこの熱(🥍)(rè(✍) )意をもって尊王佐幕(🐞)の一大矛(🌯)盾(dùn )につき当たった。あの波瀾はら(🔋)んの多(duō )い御隠居の生涯しょうが(👽)いが(🧥)それ(🤬)だ。遠(yuǎn )く(😷)西山公せいざんこ(⛓)う以(🕌)来の遺志(🚸)を受けつぎ王室尊崇の念の篤(dǔ(🍠) )あ(📨)つ(😋)かった御隠(yǐ(🛑)n )居(jū )は、紀(jì )州や尾(wěi )州(🐆)の藩主と(🧙)並んで(⌚)幕府を輔佐す(🍘)る(🔅)上にも(🌚)人一倍(🈸)(bèi )責(🍪)任を感(gǎ(🥧)n )ずる位(wè(🖇)i )置に(🐹)立たせられ(👣)た。この水戸の苦(kǔ )悶くも(📵)んは(🏢)一方に誠党(dǎng )と称(🙀)する勤王派の(🛥)人たちを生み(🚃)、一(yī )方に奸党かんとうと呼ばるる佐幕派(📹)(pài )の人た(🥩)ち(🛃)を生(shē(♒)ng )んだ(〰)。一つの藩は(🥉)裂け(🍵)て(🌲)た(📆)た(🙋)かった。当(dāng )時(shí )諸藩(fān )に(📟)党派(pà(🎚)i )争(zhēng )い(😃)はあっても、水戸のよう(♟)に惨(🔖)酷(🚖)(kù )ざ(🖇)んこ(♉)くをき(🚙)わめたと(⏯)ころは(🍲)な(🛷)い。誠党が奸党を見るのは極悪(✉)ごくあく(🦈)の(🥖)人間と(🍛)心の底(📉)(dǐ )から(🐾)信(😚)(xì(🈺)n )じたの(🔳)であって、奸(🈁)(jiān )党(⛱)(dǎ(🐽)ng )が(💏)誠党を見る(🛥)のもまたお家(jiā(❗) )の大(💇)事も思わず御本家大事(⏸)とい(🐓)う(😇)ことも知ら(➗)ない不(🕐)忠の臣(💣)と思い込んだ(📸)のであ(😱)った(🚳)。水戸の党派(pà(🕐)i )争(🏨)いはほとんど宗(✒)教(jiāo )戦争に似てい(🙅)て、成(🐚)敗(🌱)(bài )利(lì )害(🌸)の外(wà(👷)i )にある(🚕)もの(🐼)だ(🧀)と言(📳)った人も(🐛)ある。いわ(✈)ゆる誠党は天狗(🔔)連てんぐれんとも呼(hū )び、いわゆる奸党は諸(👺)生党(dǎng )とも言(🐚)った。当時の水(👵)戸(📚)藩(🐦)にある(🤫)才(🐭)能(néng )の士(shì )で、誠で(😦)ないものは奸、奸で(🕒)ないも(🛥)の(🚾)は誠、両(liǎ(🍣)ng )派全く分かれ(🤕)て相(🔭)鬩あいせめぎ(🗂)、(🥑)その中間にあるものをば(🍤)柳(liǔ )と呼んだ(🐤)。市川三(📟)左衛門をはじめ(🖌)諸生党の領(lǐng )袖り(🔩)ょうし(🏆)ゅうが(👦)国政(zhèng )を左右する(😗)時を迎(yíng )えて見(✴)(jiàn )ると、(🔭)天狗(gǒ(🍚)u )連の一派は筑波山の方に立て(🙈)こもり、(😁)田(tián )丸(🍋)稲(dào )右衛門たまるいなえもんを主将(🤴)(jiāng )に(✖)推し、亡なき(✂)御(🈹)隠居(jū(🎨) )の御霊代(😥)み(😙)たましろを(🥒)奉(fè(🐻)ng )じて、尊攘(rǎ(🚟)ng )の志を致(zhì )いたそ(🐼)うとしてい(❣)た。かね(🕚)て幕府(🕔)は(🥛)水戸の(🍔)尊(zūn )攘(💆)(rǎng )派を毛ぎ(😎)ら(🖥)いし(🚗)、誠(chéng )党領(🤐)(lǐ(🏢)ng )袖の一人(🐪)(rén )なる武田耕雲(yún )斎(zhāi )たけだこううん(😫)さいと筑波に兵を挙あげた志士らとの通謀(🚪)を疑(🏃)(yí )っていた際(✋)であるから(🐚)、早速(sù )さっそく耕雲斎に隠居慎いんきょつつしみ(🏁)を命(mìng )じ、諸生党の三左(🏮)衛門らを助(zhù )け(👳)て筑波の暴徒(🎴)を(🤦)討う(😘)たし(💇)めるために(🌎)関東十(🤨)一藩(🗂)の(👅)諸大(⛅)名に命令を下した。三左衛(wè(⤵)i )門は(🛋)兵を率い(🥘)て江戸を出発し(😣)、水(shuǐ )戸城に(📩)帰(🕵)(guī )って(🕧)簾中れん(🐞)ちゅう(💟)母(mǔ )公(❎)(gō(🆕)ng )貞芳(fāng )院ていほう(🏩)いんなら(🧚)びに(👶)公(😉)子らを奉じ、その根拠(jù )を堅(🤴)めた。これ(⏱)を聞(wén )いた耕(🔺)雲(yún )斎ら(🍻)は水戸家の存亡(wáng )が今(👘)(jīn )日にあ(🎢)るとして、幽屏ゆ(🌤)うへいの身ではあるが禁(🔠)を破って水(🎍)戸(📩)(hù )を出(chū )発(🧖)した(🈁)。そして江戸(🌼)(hù )にある藩主(zhǔ )を諫いさめて(🚂)奸(jiā(📴)n )徒かん(🖖)との排斥を(🥇)謀(móu )は(🥀)かろうと(🖱)した。かく一藩(fān )が党派(pài )を(🕥)分(fèn )かち、争闘を事とし、しばらく(😴)も鎮静する(🤙)時のなかったため、松(🐣)(sōng )平大(🕔)(dà )炊(chuī )頭おお(♎)い(✳)のかみ((✨)宍戸侯ししどこう)は藩主の目代もくだいとして、(🔦)八月十日に水戸の(📯)吉田に着いた。とこ(💃)ろが(⏰)、水(shuǐ )戸にある三左衛(wèi )門はこ(🐸)の鎮(zhèn )撫ちんぶ(🔡)の使者に随行して来たものの多くが自(🛀)己の反対党で(👵)あるのを見、(😵)その中(zhōng )には京(😀)都(🧖)(dōu )より(🆑)来た公子(💽)余四(sì )麿よしまろの従者(😏)や(🏛)尊攘派の志(💎)(zhì )士なぞの(💢)あるのを見、(🚀)大炊頭が真(🔈)意(yì )を疑(yí )って、(📲)その入(😹)城を拒んだ(🏨)。朋党ほうとうの(📯)乱は(🚇)そ(🌥)の結(🏂)果であ(🌹)った(🥑)。

 と言(🎉)(yán )うお(🏹)隅(yú )のあとから、多(🐛)吉もそこへ挨拶あいさつに来(🙋)(lái )る(♓)。そ(⏹)の時(🎫)、多(🎨)吉(🔢)はお隅(🌈)(yú )に言いつけて(🛳)、(🍅)紺木綿の切れの編みまぜてあ(🥂)る二(èr )足の草鞋を奥(🍑)から持って(👁)来(🙌)させた(😷)。それを餞別せんべつ(💲)のしる(⛑)しにと言って、風呂敷(😇)包ふろしき(🚣)づ(🐶)つみ(👢)に(🐜)して半蔵の前に出した。

 山間(jiān )やまあいの道路には行く先に大木が横た(💣)えてある。それを乗(chéng )り(🚯)越え乗(chéng )り越え(🛴)して進もうとするもの(🍸)、幾多の障(🦋)害(hài )物を(🎓)除こうとするもの、(🐔)桟かけはしを繕(shà(🤷)n )おうとするも(♏)の、浪士(🌖)(shì(🔻) )側に(🐬)とっては全(🏍)軍のため(🛠)に道(dào )をあけるためにもかな(🎙)りの時を費や(👠)し(🔇)た。間(jiā(🚱)n )もなく(🍛)香炉岩の上の山によじ登り、(🏰)そこ(🙀)に白と(👁)紺(gàn )とを染め(🍌)交ぜ(🃏)にした一本(běn )の吹き流しを高くひるがえ(😸)した味方のも(💨)のが(🥘)ある。一方の(🌟)山の上にも登って行(há(🔯)ng )って三本の紅(hóng )あか(💥)い旗(qí )を押し立(😼)てるものが続(🎻)いた。浪士(🤰)の一(🌤)(yī )隊は高い山(shā(😖)n )上の位置から(😂)諏訪松本両(🔱)勢(shì )の陣地を望(🐢)み見る(📜)ところまで(😏)達した(👯)。

「不景(jǐng )気、不景(jǐng )気でも(🤤)、芝居(🥉)しばい(🏐)ばかりは(📤)大入りですね。春の狂(kuá(🔻)ng )言なぞ(🏙)はどこ(📃)もいっぱい。ど(🚻)れ―(🔗)―青山(shān )さんに、(🧝)猿(🙄)若町(dī(📇)ng )さるわか(〽)ち(💁)ょうの(🦗)番(🔴)付ばんづけを(😺)お目にかけて。」

 二階(🖐)がある。座(🥕)敷(💥)が(🐄)ある。酒(🔂)が(🥖)置(🌠)いて(🐒)ある。その酒(💖)(jiǔ )楼(👞)の二階(jiē )座敷の手摺(🤮)(zhé )てすりには、鎗(qiāng )やり(🐧)ぶす(🌧)まを造(zào )って下からずらりと突(👦)き出(🚜)し(🥦)た数十本(běn )の抜き身(shēn )の鎗がある。町奉行のために(🔭)、(🛃)不逞(chěng )ふていの徒(🧢)の(🙃)集まるものとに(Ⓜ)らまれて(🎡)、包囲せ(🐱)られた二人ふたりの侍がそこにある。なん(🛺)らの罪を犯(🆗)した覚(🕣)えもないの(🤒)に(🏤)、これは何(🌲)事だ、と一(yī )人の侍が捕(bǔ )縛に向(😡)かって来たものに(🥄)尋ねると、それは自分(👳)らの知った事(🚓)では(📅)ない。足(💆)下(xià )そ(📊)っからを(🌔)引(🤔)致(zhì )いんちす(🏫)るのが役目であるとの答えだ。しか(🍚)らば同行(🔉)しようと言って、数人に護(🐠)まもられながら厠(🏰)かわやにはいった(🚂)時、一(yī )人(📕)の侍(🥩)は懐中の書類をこ(🤾)とごとく壺(hú )つぼの中に捨(📭)て(🥈)、刀を抜いてそれを(🆚)深(shēn )く(👎)汚水(🆖)(shuǐ )の中に(🏛)押し入れ、(🚡)それから身軽に(💒)なっ(🚹)て連れの侍と共(gòng )に(🐠)引き立てられ(🚎)た(🔮)。罪(zuì(👤) )人(💤)を乗(chéng )せる網の乗(chéng )り物に乗せられて行(háng )っ(🐤)た(🎪)先は、町(🌪)奉行(háng )所だ。厳(yá(🍏)n )重(🕷)な取り調べがあった(🕸)。証拠となるべきものはなか(🛁)ったが、二人とも小人目付こび(🌺)とめつ(🎰)けに引き渡(👚)さ(💧)れた。ちょうど水戸藩(fā(💻)n )では佐幕派の(🕯)領(lǐ(✨)ng )袖りょうし(😚)ゅ(🆗)う市川三左(zuǒ )衛(⛹)門いちかわさ(🔳)んざ(🕜)えもん(💀)が得(🌓)意(yì )の時代(👦)で(🕺)、尊攘(💱)(rǎ(💎)ng )派(pài )征伐(fá )のため(💴)に筑波(⚫)つくば出(🚴)陣(zhèn )の日を迎えた。邸(dǐ )内は雑沓(🏈)ざっと(💭)うして、侍たちについた(✨)番(🕡)(fān )兵もわず(😱)かに二人のみ(🚃)であった(🈴)。夕方が来た。囚(🤕)とらわれとなった連(🖲)れの侍は仲(zhòng )間に(🈁)ささやいて言(yán )う。自(📈)分はかの(🏣)反(fǎn )対党(dǎng )に敵視せらるる(🥖)こと久(jiǔ )しい(🐒)もの(📎)で、もしこのままにいたら(🙁)斬きられるこ(🎤)と(😍)は確かで(🚽)ある(👑)、彼(♐)らのために死ぬよりもむ(✔)し(🎠)ろ番兵を斬りたおして逃げられ(🚨)るだけ逃げて見ようと思うが、どうだと。それを聞(🤓)(wén )いた一(yī )人の方の侍はそれほど(🔤)反対党(dǎng )から憎ま(🏯)れて(👸)もい(🚨)な(💣)かったが、同じ囚(qiú )われ(👴)の身であ(🍚)りながら、行動(dòng )を(🔉)共にしないのは武士の(🦁)なすべ(🆒)きことで(😟)ないとの(💷)考(🚑)えから、その夜の月(yuè )の出ないうち(🔍)に(🐭)脱出(chū )しよう(🎒)と(🏩)約(😔)束した(🐂)。待て、番士に何の罪もな(♏)い、これを斬(⭕)るはよろしくな(🤼)い、一つ説(shuì )いて見よ(🏎)うと(📄)その侍(shì )が言って(🍅)、(👫)番士を一室に呼び(🗝)入れ(🛐)た。聞くとこ(🎼)ろ(🕴)に(🎺)よると水(🕘)府(fǔ )は(🤣)今非(🐮)常な混乱に陥(👹)っ(🐙)ている、これは国家(jiā(📤) )危急の秋とき(📡)で武士の坐(zuò )視ざしす(📧)べきでない、(😝)よって(🐓)今(😻)か(😝)らこ(🈳)こを(🦊)退去する、(🗨)幸いに見の(🧘)がしてくれ(🤟)るならあえてかま(🎮)わない(📣)が万一職務(🤾)上見(⛱)のがすことは(🌝)ならないとあるな(🐊)らやむを(😼)得(dé(🐴) )ない、自(💁)分らの刀の切れ味を試みることにする(💰)が、どう(⛵)だ。それを(🎧)言って、刀を引(🗞)(yǐn )き寄(jì(🔄) )せ、鯉口(🌝)こいぐ(💪)ちを切(qiē )って(⏱)見せた。二人の番士はハ(🌧)ッと答えて(🚕)、平伏したまま(🐹)仰ぎ(🎨)見もしない。しから(🏀)ば御無(wú )礼す(⏳)る、あとの事はよろしく頼む、そう言い捨てて、(💔)侍は二人(😅)とも(🐓)そこ(➿)を立ち去(qù )り、庭(🌹)か(⛑)ら墻かきを(👨)乗り越(🌖)えて、その夜の(😯)う(🐱)ちに身(🗼)を匿(🔞)か(🛫)く(🙏)したという。これが当時(shí )の水戸の天狗連てんぐれん(🍣)だ。

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《微 エロ》よくある質問

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A「よござ(🌛)んす、連れて行(🥀)かないんなら。そら、又(🌡)苦しくなりま(🧀)す(🕷)よ」(⛴)
A これが、れいの問題の亀(🌛)で(🙁)ある。別段、物(🛑)識り(🛷)振るわけではないが(🍉)、亀に(👭)も(🏹)い(🖨)ろいろの種類(👑)がある。淡水に住むものと、鹹水に住むものとは(💜)、おの(⌛)づからその形状も(👎)異(🎬)つてゐるやう(🧢)だ。弁(🥌)天様の池畔(🤯)など(🕐)で(🚅)、ぐつたり寝(🛣)そべ(🦊)つて甲(🚡)羅(🌟)を干してゐるのは、あ(➿)れは、(😟)いしがめ(🔛)とで(🔬)もい(😡)ふのであ(🏼)らう(👃)か(🏍)、絵本には時々、浦島さんが、あの石亀の背(🕧)に乗つ(💹)て小手をかざし(🧝)、はるか竜宮を眺めてゐる絵が(🥁)あ(🕠)るやうだが(🍇)、あんな亀は、海へ這入つたとたんに鹹水にむせて頓死するだら(🍋)う。し(🔞)かし、お(😫)祝言の時(🔻)などの(💽)島台の、れい(🌭)の蓬莱山、尉姥の(🔏)身辺に鶴と一緒(🍒)に侍つ(🌬)て(🔰)、鶴は千年(🔍)、亀は(🍹)万年とか言はれて(📗)目(🍑)出度(〰)がられてゐ(💐)るのは、ど(🎞)うやらこの(🕶)石亀(🦖)のやうで、(🤰)す(🆘)つぽ(🎳)ん(🔯)、たい(🛃)まいなど(🐾)のゐる島台はあま(🐣)り見(⛲)かけられな(🎗)い。それゆゑ、絵本の画伯(🖥)もつい、((🚸)蓬(🖨)莱も竜(📽)宮も、同じ様(🚋)な場所なんだか(🥁)ら)浦島(🖱)さ(📴)んの案(🚎)内役(🎆)も、(🥋)この石亀に(🌆)違ひ(🕞)ないと思ひ(🎵)込む(🦔)のも無(🉐)理のない事である。しかしど(🏪)うも、あ(✳)の爪の生えたぶざいくな(🥡)手で(🐀)水を掻き、海底深くも(🎖)ぐつ(💛)て行く(🥙)のは(👼)、(🍓)不自(🤳)然のやう(✨)に思はれる。ここはどうしても、たい(🏂)まいの手(🖱)のやうな広い鰭状の手で悠々と(🖥)水を掻き(🍈)わけてもらは(💀)なくてはな(🏇)らぬところだ。し(🕎)かし(🐐)また、いや決して物識(👙)り振る(🆓)わけで(🥚)はないが、ここにもう(🖌)一つ困つた問題がある。たいま(🐃)い(🔯)の(🍀)産地は、本(🔞)邦(🕺)では、(🗑)小(✋)笠原、琉球、台湾(🥐)など(🤘)の南の諸地方だといふ話を聞いてゐる(❕)。丹(🍚)後(💈)の北(🏎)海(😜)岸、すなは(🌍)ち(🧙)日本(🍕)海(📣)のあの(🅰)辺の浜には、(🏦)たい(😔)まいは、遺憾な(🥛)がら這ひ上つて来さう(🌀)も無い。それでは、(👆)いつ(🍠)そ浦島さん(🈚)を小笠原か、琉球のひとにしようか(⛏)とも思つ(🐣)たが、しかし、(🈺)浦島さん(📻)は昔から丹(⛎)後の水江の人ときまつてゐるらしく、その上(📇)、丹後の北海岸には浦島神(🌪)社が現存してゐ(🐜)るやうだから(🐝)、いかにお伽噺は(🍠)絵(🍞)空事ゑそ(⛸)らご(🔜)とときまつて(🚥)ゐるとは言へ、日(🎏)本の歴(😮)史を尊重するといふ理由(🌰)か(🐋)ら(🎲)でも(🥅)、そんなあまりの軽々しい出(🤛)鱈(⛎)目は許(🐑)されない。ど(🥤)う(📞)し(🗒)ても、(🕝)これ(🛩)は(🗑)、(😼)小笠原か琉球(🖋)のたいまいに、(🎄)日本海(⏳)までおいでになつ(😍)てもらはなけれ(✍)ばならぬ。しかしまた、(🎚)それは困る、と(📜)生(🛒)物学者の(🚞)はう(✡)から(💰)抗議が出て、とかく(🚀)文(😇)学者といふもの(🐰)には科学精神(❓)が欠如して(💠)ゐる、などと(🥍)軽(🍑)蔑(💦)せられ(🐙)るの(🙊)も不本意である。そ(🛒)こで、私は考(🎒)へた。たいまいの他に(🦅)、掌の鰭(🍃)状を為してゐる(🎪)鹹水産の亀は、無(🚘)いものか。赤海亀、とかいふも(👝)のが(🗨)無か(📘)つた(🤞)か。十(🔺)年(📇)ほど(🔻)前、(私も、と(⛺)しを(🔅)と(😰)つたものだ)沼津の海浜(🐴)の宿で一夏(🍦)を(🐺)送つた事があつ(🐬)た(🖱)けれ(🏞)ども、あの時、(🌃)あ(🥫)の浜に、甲羅の直径五尺ちかい(🛍)海(🏀)亀があ(🎋)がつた(👞)といつて、漁師たちが騒(🧓)いで、私もたしか(⏭)にこの眼で見た。赤海亀(🐃)、といふ(😵)名前だつた(🏉)と記(📸)憶する。あれ(✏)だ。あ(🚀)れにし(🥫)よ(💒)う。沼津の浜にあがつたのな(👅)らば、ま(🦊)あ、ぐる(🍤)りと日本海(🎲)のはうにまはつて、丹後の(🐢)浜にお(👙)い(😦)でに(🐥)な(📶)つてもらつて(🙉)も、そんなに生物学(📱)界の(🎫)大騒ぎ(🔎)にはなる(🌼)まいだらうと思はれる。それで(🥝)も潮(🔟)流(🍓)が(🌀)どう(🔣)のかうのとか言つ(📞)て騒(🍃)ぐの(🦋)だつ(👕)たら、もう、私は知らぬ。そ(🦊)の、おいでになるわ(😈)け(🔣)のな(🈂)い場所(💴)に(🏷)出現したの(🏩)が、不思議さ(🥜)、た(🌯)だの海亀ではあるまい、と言(🚾)つて澄ます事(✊)にしよう。科(🦌)学(🛬)精(🔎)神とかいふものも、あんまり、あてにな(🐌)るものぢやないんだ。定理、公理も仮説ぢ(😅)や(☝)ないか。威張つ(🌲)ちやい(🥖)けねえ。ところ(🚂)で、(🔱)その赤海亀は(🚟)、(赤海亀といふ名は、ながつたら(😇)しくて(🔖)舌にもつ(🏖)れる(🖇)から、以下、(🚜)単に亀と呼称する)(🔊)頸(🔤)を伸ばして浦島さんを見上げ、
A「さうだ(🛒)んが。これ見て御覧(🏰)、―――(😓)」
A「(🌮)で(🉐)は今日は和服になさる?(🖨)」
Aさあ今度(📦)は私(🔛)の番(👕)だ。こう(👯)思(⏰)うと気(🍶)が気でなく、急いで(😞)樽(🌯)の上へ跳び上(🔫)がると、狼(👣)に(🚰)着(🔆)物の裾を(🏳)咬えられ、恐ろしい力で下(😱)からぐい/\引っ張られた。私(🚨)は真っ蒼にな(💪)っ(🏊)て樽へしっかり(📸)掴(📞)まって見たが、(🏩)激しい狼の剣幕に気後れがして、「あゝもうとても助(🤭)からない」と(🛎)観念(🗼)の眼を閉づる間も(🔯)な(🕣)く引きずり落され、土間へ仰(🙌)向きに(👹)転げたかと(😭)思(🥚)うと、(🎻)信一は疾風の(😃)よ(🎤)う(🧞)に(💰)私の(🧣)首ッたまへのしかゝって喉(💃)笛を喰(💰)い切った。

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