(🈳)またやかましくな(🍆)つた。地(🙎)(dì(🚧) )主(zhǔ )のことを惡(è(🖨) )く(🖐)云(♊)(yú(❎)n )ふ(🌚)ものや、それを然し(👉)何處(🚌)か(🎻)で擁護してゐるものや、さ(😓)う(🤽)いふのが、(🤠)お互に(🕠)ブツ/\云(📆)ひ合(hé(🎗) )つた。中には、ブツキラ棒に(🥎)興(🎧)奮し(🛌)て(💭)、(🌐)※(「廴(💰)+囘(🛐)」、第(dì )4水準2-12-11)はら(〰)ない口で、吃りながらしやべ(🏯)るものもあつた。が、さういふ(🎚)や(✌)うに色々の(㊙)ことを云ひな(🙅)が(🍺)ら、然し「どうする」といふこと(⬇)に(🐂)な(🎙)ると百(🌗)姓達(dá )は、ちつとも分(😎)つて(☕)ゐ(👇)な(🎥)いやうに見えた。石山(🧝)は壇(⏭)上に(🏷)立つたきりで、(🏽)だ(🐗)まつて皆(jiē )のしやべるのを聞いて(🦋)ゐた。石山は、皆の一番後(hòu )の板壁に、先(🏮)(xiān )生が(🏉)寄りか(🆕)ゝつて(🚺)ゐるのを見た。それから少し離れた窓際(jì(🍎) )に、源吉が腕(🐍)をくんで、がつしり立つて(🔻)ゐるのを知つ(🤾)た。皆の眞(zhēn )中頃(🤙)に(🌴)ゐ(🍳)て、何か(🏝)腕(💿)を振つてしきり(🚀)にしやべつてゐる片岡と(🈚)いふ百(🔈)姓は、此(🚷)前、地主のお孃さん(💣)が遊びに來たとき、石(shí )狩川に落ちた、その時(shí(♐) )それ(🤺)を助けに(❇)飛(🗂)込んで、自分(fèn )で半分死ぬ(🌓)目に會(huì )つた男(👀)だつた。が、大部分の百姓は、(✏)ポカーンと口を(🔨)あいて、誰(shuí )か云ふのを、代る代り、聞き惚れてゐた。
踏切(🐠)りを越(yuè )すと、前方一帶(dài )が吹雪で、眞(zhēn )白い(🐦)大きな幕でも降(jiàng )ろされ(🐊)て(🐷)ゐるやう(💙)に、何(📳)も見(🚠)えなか(🔙)つた(🏥)。東の方(🏨)から少しづ(🐝)ゝ暗さがせ(💕)まつてきてゐた。平(🎲)野(🤳)(yě )の一(🚠)(yī )本道は、す(😕)つ(🕦)かり消されてしま(🌃)つてゐた。防雪(🧚)(xuě )林の側(cè )を通つた時(⛑)にはそれに當る粉(🍒)雪と強風(📂)で(🤒)、そこか(🆕)ら凄みのある(📴)う(😋)なり(🈶)が響(🛢)いてき(📏)た。そし(🌿)て、(🌊)たゞ(🍡)天も地も眞(👫)(zhē(🚷)n )白いところに、ぼか(🚱)し畫(🗽)のやうに(🦂)、色(🚞)(sè )々な(🥪)濃淡で、防雪(xuě )林が、頭を(🆑)一樣(yàng )に(😓)ふつ(😷)たり、身體をゆすつたり(📍)して(⛹)ゐ(🎊)るのが見(🆗)えた。全く(⭕)何(⏱)も障(♑)(zhàng )碍(ài )物のな(🚛)い(👼)平野(🙁)(yě )に出てしまつ(🕴)た(🌪)頃(🦋)、源吉(🚖)の馬(🖖)橇(⭐)だ(🚍)け(🍼)は一番うし(🥛)ろで(💩)、餘(🧠)程遲れてゐた。それさへ、然し源(yuán )吉(🧤)は(🥃)分つてゐない(👋)やうに見えた(💫)。
源(yuán )吉(♐)(jí )達は、(🎚)もう(〰)雪も固ま(🍈)つ(⚡)たの(🗨)で(🤐)、山へ入(rù )る時期だつたけれども、この方(fāng )が(💯)片付く(🍗)まで行けなかつた。それに(💝)今では皆、そ(🎩)んな處でない、と思ふほど、興奮してゐ(🕠)た。石山の家(🈳)(jiā )に寄(🍲)り合(🌚)つて、色々の(🏡)話をき(🛑)いたりしてゐるうちに(🧣)、(🌰)殊に(👦)若い百(🎷)姓(💤)などは、(⛔)「地主つ(🚒)て不(bú(🐾) )埓だ!」さういふ理窟の根(🚍)據が(🌊)分つてくるのが出てきた。始(shǐ )め「さう(🎓)かなア」(🙇)と思つ(💿)て(📷)、(💱)フラ/(🎺)\した氣(qì )持(chí )のもの(🗒)が、(🏡)「野郎奴」などと(🚮)云つてきた(🐲)。澤(zé )山(🧛)集ることがあると、校長(🕢)(zhǎng )先生(⚽)(shē(🥓)ng )は、手振り(🤱)や、身振りまでして、(💢)「佐(zuǒ )倉(📐)宗(zō(🛸)ng )五郎(❗)」や「磔茂左(zuǒ )衞(🙅)(wèi )門(mé(💨)n )」などの義(🗑)(yì )民傳(🐳)を(👰)話してきかせた。それが、處が(🍌)、理(lǐ )窟(🚧)なしに百姓の頑(🛬)固(gù )な岩(🥍)(yán )ツころのやうな胸のすき間(🗓)々々から、にじみ入(rù )つて(🐳)行つ(🎅)た(🍾)。そ(🎳)れから、(🌸)笑(🧔)談(tá(🤼)n )のやうに、「北海(😖)道の宗五郎」といふ奴が、(🤘)何(hé )處かから一人位は出(chū )たつて惡くないだら(🧤)うさ、と云つた。す(📻)ると、(🌈)朴訥な百姓は(🛶)、眞面目(mù )に、考へ(🧐)こんだ。
――駄(duò )目(💎)だ(🥛)、(🚢)駄(☕)目だ、(🈶)駄(duò )目(mù )かも(🌋)知れない、源吉(📍)はさう考(💭)へた。然し、えツ、(🥓)口惜しい、「覺えてろ!」源吉は(🔀)齒(🧢)をギリ(🧓)/\(⏭)かん(🔹)だ(🏙)。彼は何(📕)か(🐙)に(🧓)醉拂つ(🌖)たやうに、夢(👈)中(zhō(🖇)ng )にな(😞)つ(🥨)てゐ(🎫)た。
「(♿)なんでもよ、お芳(😰)居だら(💼)、(🥠)口(kǒu )かゝるし、働くだけ(🏮)の(🥥)畑も無(✋)え(🤴)べよ、んで、ホラ、そ(☕)つたらごとから、(🍉)お芳(💍)に(🏕)や、家うちつらかつた(🥊)べ―(👠)―。」
「どうだ(🏘)?」
「ホラ(🤕)、校長先(🎦)(xiā(👥)n )生(⛹)!」母がどなつた。
由(🚰)は、そ(🈷)れから四圍(🍬)をキ(🛐)ヨロ/\(💅)見なが(🕣)ら、身體(tǐ )を何囘(😑)もゆす(😌)つた。由の身體には(🧒)虱が(🕛)湧(🚠)いてゐた。
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