由は(🎹)、それから四(🦆)圍(🦄)をキヨロ(🌆)/\見(✈)ながら(🤹)、身體を何(🥣)囘(huí )もゆすつた。由の身體(🆑)には虱が湧(yǒng )い(☝)て(🚤)ゐ(😖)た(🤮)。
(🚤)源吉は齒(💂)をギリ(🏖)/\かんでゐた。くやしかつ(🥜)た。憎(🤥)い! た(🔨)ゞ口惜しかつた! たゞ憎くて、(💩)憎くてたまらな(🎈)かつた(😉)。源(🤚)吉は始(shǐ )め(💽)て、自(zì )分たち「百姓(💭)(xìng )」といふものが(🥟)、どういふものであるか、と(👩)いふ事(🅾)が分(fè(💍)n )つた。――「(🦇)死(😬)んでも、野郎(⛅)奴!」と思つ(🌸)た――。源(🥦)(yuá(🐂)n )吉(🍄)は(🍍)、ハツキリ、自分たちの(🚤)「敵」が分(fè(🗯)n )つた。敵(😞)だ! 食ひ(🧐)ちぎ(♈)つ(🕌)て(🌆)や(📂)つても、(🎌)鉈(🉑)(tā )で頭をたゝ(💽)き割つてやつ(📴)て(🚞)も、顏(yán )の(📀)眞中(zhō(🔝)ng )をあの鎌(♑)で(🛅)滅(💳)茶苦茶にひつかい(💟)てやつてもまだ足りない「敵」を(🌎)、ハ(🎉)ツキリ見(jià(🐡)n )た。それが「巡査(chá )」といふものと、手をく(🌎)み合(hé(✂) )はせてゐる「からくり」も! (🎳)ウ(📑)ム、憎い! 地(dì )主(zhǔ )の野郎! 源(🗯)吉は齒(chǐ(📜) )をギ(😆)リ/(🐑)\(💎)かん(✋)だ。
「覺え(🥟)てろ※(感(gǎn )嘆(tà(🗄)n )符二つ、1-8-75)」(🙍)
いつか(👍)の晩(🚼)、母があまり變に(🍨)思(😮)つたので、後をついて行つた。する(🍑)と(🎲)父(🍨)が眞暗(😏)(àn )な畑の中(zhōng )にズン/\(🚳)入つ(Ⓜ)て行くのを見た(👿)。その時には母も(🐢)何かゾツ(🦍)と身震ひ(📐)を(📀)感(💼)(gǎn )じた。母は、少し(🔖)しやがんで、(🏥)そつ(🐮)ちの方(🏦)をすかして見(🤗)てゐると、父(🌵)は(💀)畑(🤼)の眞(🎻)中に(👔)、(🚐)立つ(🏣)た(🔎)きり、じいとしてゐ(👡)た。十分(😅)も、二十(shí )分も。それか(⏫)らその隣りの自分の畑の(💠)方へ行(háng )くと、又(yòu )、やつぱり立つたまゝしばらくさ(😢)うしてゐた。と、今度はそこから(📻)一寸離れた自(zì )分(fè(❓)n )の畑に歩いて行つた。母にはちつとも、そのこと(🔃)が分らなかつた。
「う(🍷)ん。」(🚋)さう云つて、(🚴)立(✏)ち上つた(😽)。……
「きつとえゝこ(🌂)と(🍅)な(🦏)ん(💩)て無い(🈂)んだ。」母親は鼻(bí )涕をすゝり上げた。
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