二、間道(dào )に修繕を加(💑)うること(🥏)。
しかし、景蔵(🍓)の手紙はそれだけ(🚇)にとどまらな(🍛)い。そ(🌫)の(📽)中に(🥈)は、真木和(🏋)泉まきい(🔯)ずみ(🚩)の死も報じてある。弘化(huà(🌟) )こうか(🏤)安政(zhèng )のころから早(zǎ(📆)o )くも(🖼)尊王(🐶)攘(🎦)夷の運(🕐)動(🗝)を起こして一代(🔹)の風雲児(🦄)と(😃)謳(ō(🚥)u )うたわれた彼(🕰)、(✈)あるいは堂上の公卿に建策(🚱)しあるいは長州人士(shì )を説き今度の京(jī(🍈)ng )都出兵(bī(🚧)ng )も多くその人の計画に出た(🥧)と言わるる彼(🔇)、この尊(zūn )攘の鼓吹(chuī )者こすいしゃは(🐼)自(zì )ら(💃)引き起こした(👘)戦闘の悲壮(zhuà(🐮)ng )な(㊙)空(🏞)気の中に(🥋)倒(🔏)れて行っ(🛠)た。彼は(🌺)最後(🌿)(hò(📃)u )の二十一日(🍌)(rì )まで踏みとどまろうとしたが(📊)、その時(shí )は山崎に退いた長(zhǎng )州兵(bīng )も散乱し、久坂(🤣)(bǎn )く(🌊)さか、寺島(👨)、入江(🎄)らの有力な同(🐌)僚(🍠)も皆(jiē(🌖) )戦死したあとで、天(tiān )王山に走(🙌)って、そ(🖼)こで自刃した。
三百人(rén )ばかりの(🅿)後陣の者は容易に下(xià )諏訪(fǎng )へ(🤽)到着しない。今(jī(🏑)n )度(🏻)の戦闘(🚮)の遊(yóu )軍で、負傷(shāng )者など(👦)を介(jiè )抱(bà(🛠)o )するの(🔞)もそれら(🥋)の人たち(🤵)で(🍜)あったか(🕒)ら、道に隙ひ(🈺)まがとれて(💫)おくれ(🔥)るものと知(🧠)れ(⚾)た。そ(🚩)の間、本陣に集(💝)まる幹(gàn )部のものの中(💸)にはすでに「明日」の評定がある。もともと浪士らは高(📆)島城(chéng )を目がけて来た(🤓)ものでも(🗾)な(🍜)い。西への進路(🛣)を切(🦑)り開くため(👻)に(🌊)のみ(🔎)、やむを得(dé )ず諏訪藩(🤪)(fān )を敵とし(🔡)て(🥑)悪戦したま(📢)で(👯)だ。そ(🕯)の(🏴)夜の(✝)評定(🏚)に上(shàng )ったは、前途にどこをたどるべきかだ。道は(😲)二つある。これから塩(yán )尻峠しお(☔)じ(🔒)りとうげ(🍷)へかかり(😿)、桔(jú )梗ききょうが(🖨)原(🏞)は(💇)ら(💍)を過ぎ、洗馬(mǎ )せ(📔)ば本(bě(🖐)n )山も(⛎)とやまか(🥉)ら贄川にえが(📼)わへと取(😔)(qǔ )って、木曾(🍈)き(🚛)そ街道をまっすぐに進むか。それと(📠)も岡谷おかや辰野(yě )たつの(🐶)から伊那いな道(📜)(dào )へ(🕷)と折れるか。木曾(♑)福(fú )島の(🤝)関所(🌸)を破(pò )ることは浪(🔮)士らの本(běn )意(🌪)で(🐌)はなか(🛒)った。二十二里余(yú )にわた(🧚)る木(⬜)(mù )曾の森(sēn )林の間は(🔜)、(🦀)嶮(🍜)岨(qū )けんそな山坂(bǎ(👉)n )が多(❎)く(🛫)、人馬の継立つ(😼)ぎ(😄)たても(🐗)容(👋)易で(🥐)ない(📐)と見(🎶)(jiàn )なされ(🎯)た(🥈)。彼(bǐ )らはむしろ谷も(🚙)広く(🌄)間(😯)道(dào )も(🎆)多(duō )い伊那の方をえらんで、一筋(🦎)(jīn )の(🦏)血路(lù )を(🕶)そ(🧒)ちらの方に求め(🕉)よう(🌏)と企(🏼)てたので(♑)あ(🐁)る。
しかし、景蔵の手紙(zhǐ )はそれだけに(🎗)とどまらない。その中に(📕)は、(🍔)真木和泉(🏍)まきい(🚰)ずみの死も報(🏺)(bà(🌴)o )じてある。弘(hóng )化(huà )こうか安(🤟)政(zhèng )のころから早く(👒)も尊(📪)(zūn )王攘夷(yí )の(⛲)運動を起こして一(yī(✈) )代(♒)の風(🍩)雲(🥒)児(⚽)と謳(🍽)(ōu )うたわれた彼(🏡)、ある(⏮)いは堂上(🚇)の(💧)公(🈯)卿(⬆)に(🥅)建策し(🏈)ある(📚)いは長(🕟)州人(🍑)(ré(🌁)n )士(shì(🌰) )を説(shuì )き今(jīn )度(💄)の(📇)京都出兵も(📟)多(duō )くその人の計(jì )画(🤩)に出(🚀)た(🍈)と言わる(🛀)る彼、この尊攘の(♟)鼓吹(🔔)者こすいしゃは自(🏧)ら引き起こした戦闘の(🤔)悲壮な空気の中に倒れて(🍡)行った(🕹)。彼は最(zuì )後の二十一日(rì(🅾) )ま(🏧)で踏(tà )みと(🍷)ど(🐿)ま(🚢)ろうとしたが、その時は山崎に退いた長州兵も散乱し(🎦)、久(🥖)坂くさか(🕔)、寺(🎨)島、(🔇)入江らの有(✉)力な同(tóng )僚(liáo )も皆戦(🚼)死したあ(💉)とで、(🚾)天王山に走(🚭)っ(🛥)て、そこ(🆘)で自(zì )刃(rèn )した。
「ほん(🧗)とに(🔄)、こ(🧖)れも(🌏)何(hé(🎤) )かの御縁かと(🍡)思いますね。」
ま(🔌)た、また、土蔵も残(📆)らず打(🤔)ち破り家屋(wū )敷もこと(🛣)ごとく焼き崩(🔴)くずして浪士らの(🖤)足だまりのないよう(🦃)にされるとの風聞が伝わった。そ(🎩)れ(🚆)を聞いたものは皆大(🥐)いに驚いて、(👗)一度(🌷)土蔵にし(☔)まった大(🔙)切な品物を(👷)また持ち出し(🥁)、(🖐)穴を掘(😜)って(🈴)土(tǔ )中(🚾)に埋めるも(🚊)のも(🚰)あれ(🎺)ば、畑(🏚)(tián )の方(🗨)へ持ち出(chū )すものもあ(⏬)る。何(🦈)はとも(🎢)あれ、この雨(yǔ(🐭) )天ではし(🤑)のぎかね(🗨)ると言って、できるだけ(🎮)衣類を背(💵)負し(📣)ょうことに気のつく(🦇)も(🔠)のもある。人(🔀)々は互(hù(🔣) )いにこ(🌄)の混乱(🚯)の(👉)渦(〰)うずの中に立っ(🤝)た。乱世(📝)も(🈵)こん(🐴)な(👷)であろ(🧚)うかとは、互(hù )い(⏩)の目(🕴)がそれを(🕴)言った(🛸)。付近の(💵)老(lǎo )若男女はそ(🌭)の夜(yè )のう(🔖)ちに山の方(🌘)へ逃げ(🌗)失うせ、そうでな(😑)いものは畑(tián )に(🍛)立ち退(🙍)のい(😹)て、そこに隠(yǐn )れた。
「不景(jǐng )気、不(bú )景(jǐng )気(qì )で(🔵)も、芝居しばいば(🌅)かりは大入りで(🔊)すね。春の狂(kuá(💻)ng )言なぞはど(🍎)こもいっぱい。どれ――青(qīng )山(🚒)(shā(⛷)n )さんに、猿(🐑)(yuán )若町さる(🏠)わ(🏈)かちょうの番付ばんづ(🛩)けをお目にか(❕)けて。」
ある(📻)朝(chá(🍶)o )、暁(🥝)あ(🏖)け(🥒)の(🏝)七(⛱)つ時とも(🎽)思(📍)わ(🔛)れるころ。半蔵は本所相(xiàng )生町ほんじょあ(🍸)いおいち(👆)ょ(🔏)うの家の二階(🍡)に目(🛡)をさまして、半(📍)鐘の音(😽)を枕まくらの上で聞(🎮)い(🖍)た。火(🛩)事かと(🐶)思っ(📱)て、彼は起き(❓)出し(⛄)た。まず二階(🚎)の(⛓)雨戸(hù )を(🦁)繰っ(🎽)て見(jiàn )ると、別に煙(🛋)(yān )ら(🐋)しいものも目に映らない。そのうちに寝(qǐ(💼)n )衣(🌓)ねまきのまま(🌯)で下から梯子(zǐ )段はしごだんをのぼ(✏)って来(😳)たのは(🚴)そ(📗)の(💴)家(jiā )の亭主(zhǔ )ていしゅ多(🏄)吉だ。
と(📅)彼(🔄)が声をかけ(👪)て行(háng )こうと(🕒)すると、おまんはあたり(🙃)に(🚚)気(qì )を配っ(🎥)て(🕣)、堅(📴)く(😌)帯(dà(🕧)i )を締め直(🏝)し(🏖)たり、短刀をその帯(🥑)(dài )の間にはさんだりしていた(🚙)。
「(♏)どうも、こんな(🗳)膏(gāo )薬こうやく(😙)をはるよう(➡)なやり方じ(🤽)ゃ、こ(🔱)れから先のことも心配で(🎵)す。」
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