二、三(🕘)日して、小作料を(🔲)納(🗄)められ(🛋)な(🎵)いので、立(🖲)退きをさ(🖍)れ(🏫)さ(🚽)うになつてゐた「(🤭)河(🥎)淵の澤」の(🔞)と(💻)ころへ、(😎)差(chà )配(pèi )がとう/\や(🖊)つてき(🏕)た(🈯)。澤の畑を處分す(🀄)る(🆗)か(🎙)ら、雪が消えたら、家をあけろ(👭)、と云(👟)つた(🐣)。女や子供に(🛅)、ワン/(🔋)\泣かれると、澤は(🦎)すつかりオロ/\し(🐤)て、(😤)こ(🌜)の前の會合の仲(🀄)間(jiān )へ、(🦇)そ(🍻)れを(🐘)云(🧑)ひに行つた。「(✨)幹(gàn )部(bù )」(💮)の百姓は、急に、それで騷ぎ出した。そし(⏱)て、すぐ學校へ寄り(🆚)合ふと、今更新しいことのやうに、この(🔶)前と同じ相談を又や(🍖)り直した。
君(🍢)の妹も、(📳)札幌(huǎng )に出て(🔻)き(⏸)たこと(✌)を(🎍)愚痴(chī(👡) )つ(🤙)てゐる、俺は君の妹を女(nǚ )給にだ(🙅)け(🛳)はしたくないと(🔈)思(🍃)つて、今、何處(chù(🙏) )か(💶)へ奉公させてやりたい(⛲)と思(sī )つてゐる(🌞)。
二(èr )、三日(rì )して、小作料(⬜)を納(📆)(nà )められ(🚢)な(😲)いので、(🏧)立退きをされ(🎳)さうになつてゐ(🍔)た(❓)「(🧖)河(📷)淵(🐬)の(😽)澤(zé(🕉) )」のと(🏵)ころへ、差配がとう/\やつ(🏴)てきた。澤(zé )の畑を處分(💣)するから(🚨)、(⏹)雪(xuě )が消(🔙)えたら、家をあけろ、と(🌟)云(💺)つた。女や(🥗)子供(📦)(gòng )に、ワン/\泣(qì )かれる(👃)と、澤(zé )はすつかり(📉)オロ/\して、この前の會合の仲間へ、それを云ひに行つた。「幹部」の百姓は(💅)、急に、そ(🌆)れ(🌝)で(🚄)騷(sāo )ぎ出した。そして(🥅)、す(🎲)ぐ學校(xiào )へ寄り合(hé )ふと、今(🐜)更(🔏)(gè(➖)ng )新しいことのやうに、こ(🥫)の前と同じ相(⚫)談を又やり直した。
話がかうし(🚙)てゐるうちに纏(🚉)つて行つ(🐤)た。源吉(jí )は誰から(🥀)となく、校(🔹)長先生が裏に※(「廴+囘(🤞)」、(🚄)第(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)つてゐる、といふ事(💥)をきいた。所(🐠)が、同じ村のある百姓が、地主のために、立(lì(🏕) )退(➡)きを(🌫)せまられて(⛴)ゐるといふ(🚞)こ(🍚)とが出(chū )來上(shàng )つて(🤽)から、(😶)急にさうい(➰)ふことが(🔕)積極的にな(🍬)つた。
――お(🎂)芳は札幌にゐた(🔰)うちに、ある金持(chí )の(📘)北大の學生と關係した(🚼)。そしてお芳が妊娠した(✴)と(📛)分つ(🙆)た(🐻)ときに、その學(xué(🤱) )生にう(🐶)ま(❌)/(🕋)\と棄てられてしまつた。その學(xué )生(🐎)の實家は(🍳)内(nèi )地に澤山の土地をもつ(📪)た地(🥗)(dì )主(zhǔ )だつた。
(🌆)またやかましく(🐶)なつた。地主(zhǔ(💇) )のことを惡く云(🍩)ふものや、(😡)それを(❄)然(🐜)し(⛔)何(🎷)處かで擁護してゐるも(📼)のや、さうい(🍢)ふのが、(🐫)お互にブツ/(🥈)\云(yún )ひ(⬇)合つた。中(🧞)に(🈶)は、ブツキラ棒に興奮して、※(🕝)(「(🚿)廴(jiàn )+囘」、第(dì )4水準2-12-11)はらない(🍘)口(kǒu )で(⬆)、吃り(🎙)ながら(🕓)し(🕔)や(♋)べるものも(🎪)あつた。が、さういふやうに色々のことを云(yún )ひながら(🆓)、然し「どうする」といふ(🕞)こ(🦇)とになると百姓達は(😓)、ちつとも(🕴)分つてゐないやう(🕙)に見(💬)(jiàn )えた(🔈)。石山は壇上に立つたき(🚏)りで、だ(😎)ま(🧗)つて(🏁)皆(jiē )のし(🎥)やべる(✳)の(🤥)を聞(wén )い(📥)て(🎯)ゐ(🔭)た。石(♐)山は、皆の一(🐐)(yī )番後の板壁(🤮)に、(😥)先生が寄(⏳)りかゝつ(⏲)てゐるのを見(jiàn )た。それから少し離れた窓際(🌕)(jì(😃) )に、(🕗)源吉が腕(wàn )をくんで(🔏)、(⛸)がつしり立(🌗)つ(👒)てゐるの(🔯)を(🔉)知つた。皆(jiē )の(🚞)眞(zhē(💼)n )中(➖)(zhōng )頃にゐて、(🔋)何(hé(🅰) )か(🈲)腕(🚕)を振(⛔)(zhè(💤)n )つてしき(📘)りに(📝)しやべつて(🌜)ゐる片(😜)岡といふ(🥌)百(bǎ(😱)i )姓は、此前(qián )、地主のお(👄)孃さんが遊(👌)びに來(🏙)(lái )たとき、石狩(🤞)川(🐁)に落ちた、その時それを助けに飛(fēi )込んで、自分(🏘)で半分死ぬ目に會(huì )つた男(ná(🚨)n )だつ(🎃)た(🐢)。が(🔀)、大部分(fèn )の百姓は、(💝)ポカーンと(🍒)口(kǒu )をあいて(📤)、誰か云ふのを、代る(♈)代(Ⓜ)り、聞き(✳)惚(hū )れてゐた。
源吉は、フト思ひ出(🚯)したや(🎱)うに(😈)、ゴクツとの(🐡)どをな(👉)ら(🎷)して、水をの(🏥)む(🥈)と、外へ出(🌔)て行つた(🍿)。
年(🌕)(nián )寄つた百姓(xìng )が(🕢)上(shàng )つた。――色々(⤵)説をき(🗜)いた(🙉)けれ(💵)ども、みんな「不義不忠(zhōng )」のこと(🌝)ばかりだ、(🥛)と(🛵)云つ(💏)た。言葉(yè )が齒からもれて、一言(yá(🎐)n )々(👰)々の間(🏒)(jiān )に、(🏵)シツ、(🎡)シツと(🌮)いふ音が入つ(🌉)た。――(❇)地主(🏪)(zhǔ(🌑) )樣(🦋)と自分達(dá )は親(qīn )子(🔐)のやうなものだ。若いもの(🙋)は、それを忘れてはならない。「(🚲)い(🚑)や(🕶)し(😂)くも」地主樣(🚿)(yàng )にたてつくやうなこと(📥)は(🦋)しないことだ(🦈)。「(🐑)畑でも取り上(💁)げら(⏹)れたらど(👁)うするんだ。」(📮)――(👒)さう云つた。「お父アー(🕒)ン、分つたよ。」と、後(〽)から叫んだもの(⌛)があつた(🚔)。終(zhōng )つてその年寄が壇を下(⛄)りると(♏)、又(yòu )ガ(👥)ヤ/\(👘)した(📺)。
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