「口(kǒu )の達者なも(🧘)のは、と(🤛)かくつま(🔔)らんことをいい出すものじゃ。出(💌)(chū )ま(🏠)かせ(⏭)にいろん(👈)な(🧙)ことを云っ(📅)ているうちには、結構(gò(🐜)u )世(shì )の中(💛)(zhōng )の憎(❎)まれ者にはなるだろう(♓)。仲弓(gō(👸)ng )が仁者であるかど(🤝)うか(🚂)は私は(🈵)知らな(😐)い。しかし(🐨)彼(bǐ )は口だけ(📇)は(🔉)慎んでいるよ(✂)うに見(jiàn )受(🔭)ける。いや、口が達者で(🍺)なくて彼も仕(shì )合せじゃ。誠実な人間(🐉)には(🔓)、口などどうで(😇)もいいこ(👝)とじ(😣)ゃ(🔅)で(⏳)の(👕)う。」
楽長(zhǎ(🦅)ng )は邪心と(🗃)云われたので、駭おど(💤)ろ(🐟)いた。さっき(🚺)孔子(zǐ )を怨む心(🔩)がきざ(🍻)したのを(😣)、もう(👳)見ぬか(🤷)れ(💊)たのか知ら(🏙)、と疑った。
楽長は、もう默っては居(jū )れ(🍽)なく(📒)なった。
と、もう一度(🐬)彼は首をひ(😞)ねった。そ(🔯)して最後に次の言葉を思(💡)(sī(⛅) )い(🏹)起し(🔨)た。
孔子はまた答えをうながした。樊(fán )遅は、少しいま(🏚)いまし(🤪)いと(🛢)は(🐙)思ったが、と(🏙)うとう兜(dōu )をぬいでし(⚪)まった。
3孔子(zǐ )は(🔟)暗然(rán )となった。彼は(🎦)女(🈁)子(zǐ )と小人(ré(📥)n )とが、元来如(⛓)(rú )何(🌈)に御しがたいもの(🍜)であるか(🛵)を、よく知っていた。そ(👸)れ(⛳)は彼等(děng )が、親し(🚦)んでやればつけ上り、遠ざけると怨(yuàn )むからであった。そ(👫)して彼(🉑)は、今や仲弓(🏩)を讃(⚓)める(🏌)ことに(🐉)よって、(📗)小人の(🌁)心が(💠)い(😙)かに嫉妬(🌻)(dù )心(xīn )に(🔓)よって蝕(shí(🤑) )ま(🈂)れてい(🐶)るか(🍋)を、まざまざと見(jiàn )せつけられ(💗)た。彼は(🐠)考え(🥊)た。
彼は、両手の指を髪(fā(🌋) )の毛に突っこ(🦌)ん(🤖)で、卓の上(🛫)(shàng )に顔(yá )を伏せた。自分の腑甲斐なさが、たま(🍛)らないほど怨(🔜)めし(🌱)く(🦑)な(🖐)って来る(🌤)。そして、その感じは、(🔸)次第に孔(🍈)子(🦊)に対(duì )す(✳)る怨(🐎)恨にす(🎴)ら変って行(🛅)くの(🙄)で(⛏)あった。彼は、そ(🥐)れに(🕴)気(🏾)がつくと、(🛤)おど(😵)ろ(🌤)いて顔をあげ(🐊)た。そして、その忌わしい感じを(🧕)払(🧡)いのけ(🔍)るよ(🔁)うに、両(liǎ(🚎)ng )手(🐧)を胸の前で(📈)振(💛)った。
しかし、孔子の答(🖊)(dá )え(🍫)は、極めて無造(zào )作であった(🖥)。彼(🦇)は相手の言葉に(🛳)軽くうなずきながら、
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025