な(💋)どと放(💪)言(🧡)した。
もう(🚩)一(yī )つは、(🧡)子夏の問いに対(🐊)す(📥)る答えだが、それは、
門人(rén )たちは、(📭)孔子(zǐ )が犠牲を(🍂)探すた(❎)めに(🍢)、(🥑)今日自分たちを(🏳)郊(🍵)(jiāo )外(wà(🏃)i )に連(lián )れ出したのだと思っ(👎)た(💐)。で彼等は元気(🙇)(qì )よく合(hé )槌をうち(🎟)出(🛂)した。
7 子(🗯)曰く、君子は人の(🐏)美(měi )を成し、(🗡)人(🔈)の惡(è(🌘) )を(🔭)成さず、小(xiǎ(🌾)o )人は是に反(fǎn )すと。(顔(yá )淵篇)
4(🙋) (👮)子罕(まれ)に利(👍)(lì )を言え(💫)ば(📆)、命と与(🥗)に(😃)し、仁(🕓)と与にす。(子罕篇)(🍏)
子曰(yuē )く、雍(🐈)ようや南(🍫)面せしむべしと。仲弓、子桑伯子を問う。子曰く、(🍥)可なり、簡なりと(💍)。仲弓曰く、敬けいに(🤭)居り(💢)て簡を行い、(🍚)以て其の民に臨(📎)ま(🌅)ば、亦可ならず(🌞)や。簡に居りて簡を行(háng )わ(🕎)ば、(📝)乃(😛)(nǎi )ち大簡た(🔋)いかんなることなから(🥜)んやと(🥎)。子曰く、雍の言然(rán )りと。
しか(⛔)し、ただ一人(🍒)の(🤣)門人(rén )でも見(🥓)捨てるのは(🍅)、決(jué(🌵) )し(🙆)て彼の本(🏚)意(yì )ではな(👙)かった(👞)。そし(📰)て、考(📌)(kǎo )えに考(kǎo )え(🍱)た末、(✉)彼は(🌽)遂に一策を思いつ(🍚)いた。それは、仲(zhò(🛏)ng )弓にけちをつけ(💸)たが(⛔)る門(🌛)人た(😰)ちを五六(🎟)(liù )名(míng )つれて(🍨)、郊外を散策すること(🔪)であった。
7 子曰(yuē )く、孝(😽)な(🕟)る哉閔(mǐn )子騫(🌵)。人(🎃)其の(📧)父(🤲)母昆(⛅)弟の言を間せずと(🛍)。(先進篇(piā(🔘)n ))
「仲(zhò(🐬)ng )弓も(🏄)このご(💤)ろは仁者(zhě )の列(🦎)にはいった(💮)か知らな(📗)いが、(🐪)残(cá(🦃)n )念な(🐇)ことには弁(🕝)舌の才がない。」
――陽貨篇――
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