「口の達(🎖)(dá )者(zhě )なものは、とかくつまらんこと(🦍)を(🕜)いい出(🔊)(chū )すものじゃ。出まか(⬆)せに(🐆)いろんなことを云っているうちには、(🍉)結構世の中の憎まれ者(🔷)に(🍱)は(🌹)なるだろう。仲弓が仁(rén )者である(👉)かどうかは私は知らない。しかし彼は口だけは慎んで(🏵)い(🚨)るよ(🤵)うに見受(⛺)ける。いや、口が達者でな(📳)く(🆘)て彼(💇)(bǐ )も仕(shì )合せじ(🎅)ゃ。誠(chéng )実な(🈷)人間には、(🌝)口な(🚿)どどうで(🥔)もいいことじゃでの(😏)う(🏔)。」
孔(😫)(kǒng )子(zǐ )は、一こ(😃)ろ定(dì(👓)ng )公の信(👯)任を(⛎)うけて、中都(🖍)の宰(💫)(zǎi )と(🐿)なり、司空となり、つ(⚫)い(🏚)に大(🏙)司冦(🚗)(kòu )となって、宰相の職務をも摂(✝)行(há(🚙)ng )するようになった(📄)が、この(🚰)間(jiā(🤦)n )、彼(🦅)は(🚐)たえ(🐯)ず(😖)三桓の労力を殺ぐこ(🍥)とに努(nǔ )めた。そして、ど(🔋)う(🥒)な(🌧)り(🐗)、叔しゅく・孟もうの二(èr )氏を閉(bì(🛣) )息せし(🎳)めること(📀)に成功したが(🐭)、おしま(😃)いに、季氏を押さえる段になって(💈)、計(🏗)画(🎮)が水(shuǐ )泡に(🍢)帰(guī )し、一方、定公(🗽)は斉(qí )の国の誘惑に乗っ(🕉)て、季氏ととも(🎚)に美女に(👓)たわむ(⛪)れ、宴楽にふけり、いつ(🕰)とはなしに彼を疎んずるよ(😎)うに(👃)なったので(📈)、彼(💄)も(👟)、(🐎)つ(🤴)いに望み(📤)を(♌)魯の政(zhèng )治に(❌)絶ち、職(zhí )をしりぞいて漂(🏖)浪(🚾)の旅に出(chū(🗓) )るこ(🥨)とにな(🐇)ったのである。
「あ(🌤)れ(🥁)もいい人物じゃ。大(🏌)まか(🚸)なとこ(🙁)ろがあってね(📥)。」(🕺)
陽貨は、魯の(🍱)大夫(🏦)(fū )季平子(zǐ )に(😩)仕えていた(😢)が(🚁)、季平(píng )子(🥕)が死んで季桓(huán )子き(🍹)かんしの代になると、巧(qiǎo )み(🎻)に彼を自家(jiā )薬(💍)籠中のもの(🕠)とし、遂に彼(❌)を拘禁して、(🏷)魯の国政を専(👸)らに(🎖)していた。孔子は、(🕴)そ(🗿)の頃、(♒)すでに五十(📬)の坂(🥩)をこ(🏎)し(🚇)ていたが、上下こぞって正道を(💿)離(😒)れてい(⛷)るの(🍹)を(🥦)嘆いて、仕(🌥)(shì )官の望みを絶ち、(🖨)ひ(🚐)たすらに詩書礼楽(lè )の研鑚と、青年(😞)(nián )子(🍙)(zǐ(🤵) )弟の教育と(😨)に専念していた。陽貨と(🐓)しては、孔子(🏕)が野にあっ(🈹)て、(⌚)厳(🎫)然(🎌)として道を説いているのが、何(🔰)よりも恐ろし(🍜)かった。で、出(🙊)来れば彼を(😱)自(📧)分の味方に引(yǐn )き(📻)入れたい(🚯)、少(shǎ(😂)o )くとも一度彼に(🈷)会(📍)(huì )っ(🤜)て、自分が(🍞)賢者を遇す(📜)る(👥)道を知(zhī )って(👨)いる(🔠)人間であることを示して置(zhì )きたい、と思っていた。
「先(xiān )達て珍し(🐎)く孟(👈)(mèng )孫(🔈)が(😭)た(🔪)ずねて来て、孝道(🧦)のこと(🕗)を訊(🚶)いていたよ。」
(😃)門(🤘)人(🚡)た(😨)ちは(📞)、孔(kǒng )子が犠(🎋)牲(🏯)を探(tàn )すために、今日(rì(🔬) )自(zì )分(fè(🖇)n )た(✔)ちを郊(🚎)外に連(🚊)れ出したのだと思った。で彼(bǐ )等は元(yuán )気よく(🐫)合槌をう(🖋)ち出した(🆚)。
彼のために多分(fèn )用意(🈷)さ(⚫)れ(🥇)て(🐳)い(✔)たであろう午飯を、(🏴)彼の帰った(🧑)あと、陽(🥑)貨がどんな顔をして、ど(📂)う(🔛)仕末(🏉)したか(🌚)は、孔子(zǐ )自(zì(🔁) )身(shēn )の関するところで(🎂)はなかったのである。
(違わない、違(wéi )わない、――何(📮)のことだろう(🏷)。)(😲)
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