○ 孔(kǒ(💐)ng )子の門人たちの中(🎇)にも(🤔)就職(🐏)目あての(🐁)弟(📄)子(zǐ )入りが多かつたら(👣)しい。
先(🚝)師は、喪(sàng )服を着(zhe )た人や(🤑)、衣冠束帯(dài )をした人や、盲人(rén )に(🤜)出(😮)会われると、相手が(🏘)ご自分より年少者(zhě )の(🈳)ものであっても(🌯)、(🏥)必ず起(😺)って道をゆずられ、ご自分がその(🥫)人(🐽)(rén )たちの前(qián )を通られる時には、必ず足を早められ(⏬)た。
「正面切(qiē )っ(💥)て道理を説かれる(🔕)と、誰(👐)でもその場(chǎ(🚮)ng )はなるほどと(🙉)うなず(🛶)かざる(🕠)を(🌆)得ない。だが大(dà )事な(🏿)のは過(👟)を改(😖)めることだ。やさしく婉曲(👬)に注意(🤗)(yì(😽) )して(⛽)も(👆)らうと、誰(🎄)(shuí )でも気持(💎)よ(🌝)くそれに耳(ěr )を傾(🍬)ける(🌊)ことが出来る(👉)。だが(🧠)、大事(shì )なのは、その真意のあるところをよ(🔵)く考(kǎo )えて見る(👣)こと(🍖)だ。い(⏺)い気(🎑)になっ(🐩)て真意(💇)を考え(📎)て見(jiàn )ようと(🔥)もせ(🦑)ず(⛑)、表面だけ従って過(♊)(guò(🔐) )を(💾)改めようとしな(🚠)い(📌)人は(🕴)、(💁)私(😮)(sī )には全く手のつけよう(🤲)がない。」
「音楽(🔙)が正(🛥)(zhè(🏹)ng )しく(🚳)なり、雅が(🖖)も頌(🍩)し(💭)ょうもそれぞれそ(⛏)の所を得て誤(📈)(wù )用さ(❕)れないようになった(🛅)のは、私が衛から(👐)魯(🐫)(lǔ )に帰って来た(💐)あ(🏘)とのこ(🥜)とだ。」
「(🔓)忠(🍗)(zhōng )実(shí )に信(xìn )義を(〰)第(🕟)一義として(🐷)一(🕒)(yī )切の言(yán )動を(⚽)貫くがいい。安易に自分(🐠)よ(🐧)り知徳の劣(🏦)った人と(🚸)交(🏛)って、いい気になる(🍇)のは禁(👪)物だ。人間(😳)だから過失(😀)はあるだろ(🤓)うが(🌁)、大事な(🚭)のは、その過失を即座(zuò )に勇敢に改(🈷)めることだ。」
○ 匡(kuāng )==衛の一地(dì(⚾) )名。陳(chén )との国境に近(🥊)い。伝説に(☕)よると、(👿)魯の大夫季氏の家臣であつた陽虎(🌭)(hǔ )という人(rén )が、(📊)陰謀(móu )に(💰)失(shī(🌆) )敗して(💋)国外にの(🈁)がれ(🎡)、匡において暴虐の(🧙)振舞(wǔ(♏) )があり、匡(🧑)人は(🚨)彼を怨んでいた。た(🍄)またま(📬)孔子の(😑)一行(háng )が衛を去つ(😼)て(🙋)陳(chén )に行く(🛋)途(tú )中(🍟)匡を通りかか(🖌)つたが(🌬)孔子(📡)の顔が陽虎そつ(🔁)くりだ(🍮)つ(🎀)た(🍜)ので(🏚)、匡人は兵(🕎)(bīng )を以(👼)て一行を囲むことが五日に及ん(❄)だ(🎡)というのである(😭)。
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