す(🤫)ると、(🎲)一人が、(🕷)
源吉はいきなり――いきなり顏(🐷)をなぐられた、と思つた(😟)。自(zì )分(fèn )の(🚥)體が瞬間(jiān )ゴムマリのやう(⛪)に縮まつた(😶)のを感じ(💖)た。
十二、三臺も(⛱)の馬(mǎ )橇が鈴を(🧓)一(🔂)せいに、雪の廣野に、おつ(👂)ぴらに響かせながら(🎾)、前や後が(🔄)時(shí )々(🚏)呼びかはし(😁)たり(➿)、物(🎶)々し(😮)く、精(jīng )一(yī )杯に一散(sàn )に(🙅)走つ(😳)てゐるうちに、そ(🕑)れが、不思議(yì )に、こそく(🚲)な百姓達(🎒)(dá(🔑) )の氣持(chí )を(🚸)、グ(🤓)ン/\殺バツ(🍽)な(🌔)、誰でも、なんでも來い、といふ氣持(🛄)(chí )に引(🚕)(yǐn )きずつて行つ(🐓)た。四十をずつと過(guò(🏮) )ぎてゐる(👐)、(🏩)普段はおとなしい房(🎶)(fáng )公さへが、
「又、表さ(🏬)出ねえで。なんぼ癖惡いん(👯)だか。――あどか(🔪)ら臭せくツて(🎟)!―(🥢)―(🛐)赤びつき((👿)赤子)でも(🈚)あるまいし。えゝか(💣)、あとから(💸)兄から、うん(🔅)ブンな(🐕)ぐられるべ!」
その連中(💅)は(🗝)、お婆(pó )さんなどにつかまると(⛄)、(😓)くど/(🔰)\暮しの苦しいこと(🈹)や、(❇)自(🔙)分(🈲)(fè(💃)n )達の昔からのこと(😕)などを口(kǒu )説(shuì )かれた。そして(🌏)、「(🥠)地主樣」になんか、どうか手荒(huāng )い事(🈁)をし(🍆)な(📧)い(⏩)でくれ(🚚)と拜(bài )まれ(🧡)たりし(👨)た。「俺(🐜)ん(🐘)どこの(🥡)息(📍)子(🚅)ば、そつたら(🍰)寄(jì )合(😻)ひさなんか出(🕍)さないで(⏯)、す(🍄)ぐ歸れ(📳)ツて(😧)云つてくれ(🌩)。」(🥦)と(🐰)、頭から、ど(🌼)なられ(🗼)たところもあ(⛪)つた。「(⬅)碌なも(🏔)のにならな(🌜)い。」さう(📇)いふ處は何んと云(👒)つても駄目だ(🐏)つた。それ(🥂)から(⚡)、皆(jiē(🍾) )のする(🤭)事を危ぶんで、「(📤)何んか(😽)、別(🎼)に(🔦)えゝ(👒)こ(🛫)ど(🏸)でもねえべ(♑)か。」と(🍶)云つたり、「失敗(🙊)(bà(🏀)i )しくじつたらハ、飯の食ひツぱぢ(🏙)になるべし。」と(🍅)云(yún )はれたりした。
源(yuán )吉が歸(guī )らうと、外(wài )套(🤡)に手(shǒ(💜)u )を通(tōng )してゐる(📍)と(🏄)、先(🏄)(xiān )生(🔼)の子供が出て(🏞)きて、源(yuán )吉(🦔)に是非遊んで(🚙)ゆけと、着(zhe )かけ(🏛)てゐる外套(🗺)を(🃏)ひつぱつて、居間の方(🏹)へ連(liá(🕎)n )れて行つた。仕(shì )方なしに源(⏱)吉は、しばら(👄)くの(🌍)間、子供の(🌊)相手になつ(🍋)て(📀)ゐた。源(👌)吉は(😊)何(👜)時(📺)(shí(⚽) )も他愛なく子(😵)(zǐ(👆) )供相手に遊ぶので、(🏹)好(📻)きがられてゐた。が(🆘)、源吉は(🤐)その、(❣)子供達(♿)に好きがられる、何ん(🆚)とも云はれ(🧕)ない大(😌)ま(🌀)かな(🌓)、無心な氣(😻)(qì(🤦) )持が、ちつとも出なかつた(🏧)。源吉は何處(😂)かイ(🔵)ラ/\(🚩)して、じつと(🤩)してゐられなか(👲)つた。好加(jiā(💷) )減(🎚)にして出(chū )てきた。外へ(🥍)行かう(🛒)とし(🤗)て、(🈴)教(🗻)室(shì(🥪) )の戸(🗼)をあけ(💗)ると、殘つ(🌷)た四(💙)、(🆒)五(wǔ )人が相談をしてゐた(😡)。
「ありま(⛓)せ(👮)んか。」
こん(👤)な意味の手(🦐)紙(zhǐ )だつ(Ⓜ)た。
(💵)九(jiǔ )
先(xiā(👱)n )きに(💶)立(🕶)つてゐ(📛)た百姓(💃)の二、(🐲)三人が「(🍬)あツ※(感嘆符(💶)二つ、1-8-75)」と(👉)、一緒に叫んだ(🥞)。そして、急に馬(mǎ )を止めた。後からの馬は(🎓)、はずみを食(🔸)つ(👡)て(🍝)、前の馬橇に前足を打つた。後から、「どうし(👑)た(😘)、どうした」「やれ/\!」皆が馬(😣)橇の上(🕝)でのめつ(🈚)たり、雪やぶにとび出した(🐋)りして、前を見(🉑)ながら(🐵)叫(😏)ん(❎)だ。
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