一五(wǔ )(一(yī )九(🍎)九(💱)(jiǔ ))
○(🛺) 詩(🌤)経の内(📩)容を大別(bié )すると、風(🎢)(fē(🏔)ng )・雅(🛒)・頌(🛐)の三つ(🀄)になる。風(💵)は民(mí(🐵)n )謠、雅は朝廷の歌(💘)(gē )、頌は祭事(shì )の(😎)歌(😘)(gē )で(🍞)あ(🕹)る(💕)。
○ こういう言(yán )葉の(🈂)深(🔶)刻さがわからないと、論語の妙(💢)味は(🙊)わからない(👅)。
「よろしいと思い(🎁)ま(🛌)す。誄(🌆)(lěi )るいに、汝の幸(🗼)(xìng )いを天地(🚾)の神々に祷る、という言葉がござい(🔈)ますか(📆)ら(🌽)。」
二(🐂)(二(🌗)(èr )〇七)(🕸)
○ 唐・(✂)虞(🖐)==堯は陶唐氏(shì )、舜(shù(🍧)n )は有(🦄)虞(yú )氏なる故、堯(🛷)・舜の時代を唐(tá(⚓)ng )・虞の時代とい(🚭)う。
「後(🍹)輩をばかにしては(🐗)ならない。彼(🐍)等の将来が(🐭)われわれの現在(zà(🐧)i )に及ばないと誰がいい得よう。だが、四十(🔑)歳(🌈)にも五(😓)十(🚯)歳(suì(🍢) )に(❣)もなって注目(👝)をひくに足(👇)りないようでは、(🥛)おそるる(🍬)に足り(🌰)ない。」
「泰(🦈)伯たいは(👴)くこそ(⏭)は至徳の人という(🗡)べき(🚇)であろう。固辞して位(wè(📀)i )をつがず、三たび天(tiān )下(xià(🛡) )を譲(ràng )っ(🕳)たが、人(ré(🛋)n )民にはそうした事実をさえ知(⬛)らせなかった。」(🧢)
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