源吉は年(🌙)(niá(🌭)n )寄(👉)つた母親の後(😀)(hòu )姿を見(jiàn )てゐた(🧓)。白髮の交(☕)つて(✝)ゐるゴミ(🥝)の一(yī )杯く(🚘)つつい(👩)て(💲)ゐるモシヤ(🔕)/\した髮(🍀)の下(🥚)から、皮(pí(🤒) )だけたるんだ、生氣ない首(shǒu )筋(🎻)が見えた。肩がす(🎗)つかり前こ(📮)ゞ(🍷)みにな(😅)つ(👤)て、腰(📛)もま(🎐)がつてゐた。帶の代りにヒモをしめてゐた。身體全體がま(🦄)るで握(➡)り拳位にしか見えなか(😢)つた。源吉は今更(gè(🐶)ng )、氣(👃)(qì )付いた(💳)やうに、「年(nián )寄(🈂)つたなア!」さう、思(👻)つた。
「(👉)どう(📱)だ?」
「皆をけしかけたつて白(🛂)状する(📰)ん(📔)だ!」
「この野郎(láng )共(🧜)(gòng )、串(🏟)だんごみたいに(🚦)、手前え(🗼)等ばつきさして(🐆)、警察(🌛)に、渡してや(💢)るか(🌐)ら――今に(✉)、食はねえめ(🎌)に(🏏)會ふな! (👏)役(yì )人(🦃)ばつれ(🐤)て行(🥫)(há(⛸)ng )つて、(👛)お前達(🚤)のも(⏮)のビタ/\片ツぱしから差押(🥘)へてや(👑)るか(💪)ら。」
源(⚪)吉は前方に眼(yǎn )をやつた(📒)。風呂(🍙)敷包みか何(hé )かのやうに馬橇(🏄)の上に(🏣)圓(💓)く縮(suō )こま(👣)つてゐる(📭)百(🍽)姓を見ると(🔘)、そ(😕)れが自分た(🥈)ち全部の生活(🐓)をそのまゝ現して(🍠)ゐるやうに源(yuán )吉(⛔)(jí )には思(🔋)はれた。こ(🚯)のかまきり(💭)蟲のやうな「敵」が分らず、(♎)分(fè(🕙)n )らうと(🕙)もせず、蟻(👼)や(👌)ケラのやうに慘めに暮してゐる(😪)百姓達がハツキ(🥑)リ見えた。彼等(🤓)だ(🏃)つて、然し今こそ(🦑)、敵がどいつだか、(🌝)どんな(🈚)畜生だか分(fèn )つたらう。だが、(🕊)こんなに打ちのめされた善(❤)良(liáng )な百姓達(dá(🚤) )は、(🏫)もう一度(👉)、さう(🔦)だ今度(📪)こそは、(🛀)鎌と鍬(🌖)をもつ(🧕)て、ふんばつて、立ち上(⏬)れるか! 敵(dí )の(💉)しやれかうべ(📍)を目がけて、鍬(👓)(qiā(🛂)o )をザ(🌆)ク(⏪)ツと打ちこめるか!
「それ、本當か?(🍑)」
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