わが家(jiā )の(👅)墓地は村の裏(lǐ )側にあ(🗼)る古い丘(qiū )の(🛶)上で、永昌(chāng )寺(sì )えいしょ(🦐)うじとい(😜)うお寺(sì(📔) )の境(🔭)(jì(🛡)ng )内につ(🎊)づいたと(🍜)ころにあります。す(🍎)ぎの木(💎)立ちの間から、浅い谷(gǔ )の向こうに木(🌺)(mù )曾らしい石をのせた人家の(📷)板(🔟)(bǎ(🐉)n )屋(🍞)根(✍)、色づいた柿かき(🌄)のこずえなぞ(🐫)が見(🚁)えるところです。大黒屋だいこくやと(🔓)か、八(⛓)幡(fān )屋やわたやとか(👧)、そ(🔎)の(🍩)他(tā )いろいろな屋号のつ(😅)いた家々(🏜)のこ(🐞)け(🌨)む(🔝)した(🥋)お(🎵)墓が並んだわき(⏲)を通って、すぎの枯れ葉の落(luò )ちてい(🌜)るしめった土をふんで行くだけでも、なんとなく心(🗿)の改(🐯)まってく(🍼)るよう(🆘)なと(🕉)こ(🙈)ろです。そ(🏡)の(🌊)墓地の突きあ(🛌)たりに、どまん(🦖)じゅうのかたち(👓)に小高(gāo )く土を盛りあげ、青(🆓)々(🤸)とし(🕋)た芝草の色も(🖱)む(🚃)か(🍄)しを語り顔(yá )なのが、(🌅)父の長(zhǎ(🐤)ng )く(💐)眠(😜)っている場所でした。永昌寺の本(🔉)堂で(😞)母の葬儀(yí(㊗) )をすませた(😍)あと、遺骨(🚘)は(📆)父の(🛍)墓のわ(🚳)きにうず(🕑)めまし(🥩)た(🤔)から(🍻)、同じかたちのもの(👶)が(🗽)二(èr )つそこ(🚚)に並びました。
三 若(😇)い(🎙)お友だちの死
それから後の日(🌁)に、まだ石山(📒)(shān )に(💒)逗(dòu )留とうりゅうしていたころ(🐲)、(🏼)一度(🏗)茶丈のほうで来助老人(🕐)を(🕹)待ち受けたことがあ(🚕)ります。老人(rén )がた(🎒)ずねて(😑)来てくれ(⬆)ると(🖇)い(🏏)う(🎐)も(✈)のですから、わたしはいっしょにそま(🖨)つな食事をするつもりで、(🤳)わざ(💟)わざ瀬多(🌽)のほう(💿)まで湖水名(🚨)物(🥫)のこい(🏤)など(💍)を(😎)買いに出かけ、それを自分で(🔡)料理(🛫)しました。ところ(🌫)が、こいの胆いを(📊)取(💜)(qǔ )ることを忘(😘)(wàng )れた(✏)のです。さて(✅)、老(🐁)人を(🕑)お(🛐)客にして、いっしょにはし(😄)をつけて(👞)みると、(🍄)わたしの煮(zhǔ )たこいは(🎋)苦(kǔ )くて、大(dà(🧚) )笑いした(⛽)こ(👥)と(🥞)もあ(🔊)りました。
一 宮城野
「い(🦈)え、そ(🐯)れ(😏)はお前さま(😆)の覚(🚀)(jià(🌫)o )えちがいでしょう。お前(👱)さま(🐼)の(🈶)言うの(❇)は、た(📈)ぶん、おれの親ざ(📡)るのこ(🐕)と(⛏)で(🌒)しょう。おれもあの親(qīn )ざると同(tóng )じよ(🧔)うに、長いこと(💖)こ(💖)の棧橋に暮らしています。おれはちいさい(🥡)時分からこの木曾川の音(🤑)(yīn )を(💎)きいていますが、いくら(🎥)聞(📱)(wé(🚛)n )いてもあきない(❓)のは、水(🎊)の(👭)声ですよ(💼)。」
なんと皆(🎭)さん(🌏)、世の学者がどこに昔(xī )の(🎙)代よをさがしだすか(🚸)といい(🚇)ま(🥑)す(👅)に、多(🚩)くはそ(🔈)れを土(⛸)(tǔ )の中から見つけてきます。父、(🐡)母(mǔ(😀) )、兄弟、親戚しんせ(🏠)き、お友だち、そのほ(🏭)かかつて親し(📫)か(🗡)った人た(🎭)ちで、この(🔖)世に(🥔)お(🔫)いとまごい(🎟)をして行く(🍴)ものがうずめられ(🧒)た(👺)りほうむられたり(👨)するところ(🐿)は、み(💧)な(🕶)土(tǔ(👠) )の中です(🌅)。土ほ(🧤)どな(🔳)くなった人(🕯)を(💧)思い出させるもの(🌄)も(🗂)ないかわり(🍽)に、またそれほどいろい(🐮)ろなも(🎱)のの生まれ(🐉)てくる場所もありません(🚚)。
茶丈の亭(tí(🐛)ng )主(zhǔ )ていしゅは大津(🔯)のほうへ通(♍)かよっ(🎇)て働いている大(dà )工(gō(🧞)ng )、(👉)そ(🦊)のむす(🔃)こは大津(jīn )のげ(💜)た(🍬)屋へ奉(👜)公(🀄)(gōng )してい(⛅)る若者で、おかみさんと(🌕)娘(niáng )と(🔀)が(💇)るすいかたが(🏁)た古い茶がまのわきでほたるの(🥌)かごを張(zhāng )るのを毎日の内職にしていました。石山はほた(🏓)るの名所(🧕)ですから、(🔋)まだ人(🙏)の出さか(🚵)ら(🍯)ないうちから、おかみさんたちはその(🥣)み(🔞)やげもののしたく(🍧)をい(🚑)そ(👍)いでい(🖱)た(🛶)ので(🎱)しょう。
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