源(🏭)吉は、村の人達五(wǔ )、(✳)六(liù )人(🌦)と(🌼)、朝里(😑)(lǐ )の山奧(ào )へ入つて、しな(😣)の皮(pí )はぎに雇はれる(🎓)ため(🛡)に、(🙇)雪が(😄)降つた(🕟)ら出掛ける(🌥)ことに決めて(⛰)ゐた。そ(⏮)れが二月一(🍔)(yī )杯(👨)できり上(🍗)(shà(🐆)ng )ると、余市の鰊(🏬)場(🛵)へ(🥊)行く(🤙)ことになつて(🏙)ゐた。そして四月の(🌕)終(zhōng )り頃村(cū(😗)n )へ歸(🥑)つ(🕜)て(🚤)くる(👤)。それはど(📜)の百(👃)(bǎi )姓(😷)も大抵さうした。――それで百姓(xìng )の(🖲)生活(🐗)がカ(🏑)チ(⏬)/(🍥)\だつた。
百姓(🍇)の(🎍)二、(🥘)三(👚)人は、先生の使ふ「團結」と(💡)いふ(😜)聞き覺えた言(🔐)葉(yè )を使つて、叫んだ。
百(🔍)姓達は、さうやつて集つて決めたが、(📦)今度はそのことを、(🌖)地主や差配(🙁)を(🐞)相(xià(🛒)ng )手(shǒu )にやつて行(🌇)くといふやうな事にな(⏺)ると、(🤠)お互(🐤)が何處(chù )か、(⛵)調(🧑)子(🕗)が(🎋)を(🔔)かしくなつた。知らず知らずの間(jiān )に、(🥨)ど(😋)うにか(🏦)我(🚟)慢(màn )することに(🕖)す(🚊)る(🚅)か、(🔣)そん(🗽)な事に逆もどり(⬛)をしさうな處が(🌺)出て(🥈)きた。さうなつた(🆎)と(🚿)しても、百姓は然し今まで(🕥)の長い間(jiā(🐸)n )の(🆑)貧乏の―(🚤)―泥沼の(💲)底(👐)のやうな底になれてゐたので、(🐜)ちつとも不思議(yì )がらずに(🤲)矢(🥫)張り、そ(🔚)の(🏛)暮(mù(🧢) )しに(😚)堪へて行つた(🔒)か(🔛)も知(🔪)れなかつた。――源吉(jí )は、一(🍣)層(🕘)無口に、爐邊に大(dà )きく安(ān )坐(🏏)あぐらを(🎷)かきな(😇)がら、「見たか!」と、心で嘲笑つた(🕦)。
が、その意(👝)見は(🕚)、忽ち皆(🔎)の反對(duì )に會つ(㊗)て(🥡)しま(🈷)つた(🚞)。そん(🕺)な(👠)ことは(🤱)とても(〰)出來得(dé )ない(➿)こ(⏪)と(🐻)であ(😺)り(🎀)、又(🐯)(yòu )すべきことでない、さう百姓は誰(🔗)も(🦑)考(kǎo )へて(🤜)ゐた。
(🐥)次(⏩)は、四(sì )十(😐)位の百姓で、壇(tán )に上ると(📝)、いきなり手(🌬)を(😥)ふり※(「廴+囘」(🏿)、第4水準2-12-11)はしながら、醉つた眼を(🤷)皆の方(fāng )へすえ(🍂)て「俺達は……」とか(🆚)「(🦓)そこで(😚)以(🍪)て、(👷)故に…(🍀)…」とか「そ(🥋)して須く……」「しな(📃)ければならないん(🔳)であ(🌩)ります。」そんなことばかり云つた。ぐでん/\に醉拂つてゐた(🤪)。皆(🥄)が笑つた。誰かゞ、そんな奴は下ろせ、と(😎)か、下りろとか(🚠)叫ん(🌰)だ。その百姓は(😂)、臺の上で見得を切(🕙)つてみせると、(🍅)身(shēn )體をフラつかせながら壇(tán )を下りた。もと旅役者に(💬)入(🛢)つてゐたことがある(🧀)男で、醉拂ふと、昔の型物(wù )の眞似をするの(🥩)で、皆んな知つて(🧡)ゐ(🐿)た(❣)。
先(⤴)生は小便をしな(👦)がら(🐕)、「や、(🗝)お晩。」と、何時もの(🥗)ザラ/\した(🙁)聲で(🏳)云つた。
(⏫)皆の出てゆ(🐚)く後を(🥥)丸太棒(🔹)でゞもなぐ(🍣)りつけ(🎹)るや(✡)うに、(🚔)惡態をつ(🍺)いた。五人(🏸)(rén )とも涙を眼(yǎn )に一杯(🕙)(bēi )ためて、興(😔)奮(😸)してゐ(🏀)た。
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