寢覺ねざめに(♓)は、浦島太(🌍)郎うらし(👏)またらう(⭕)の釣竿(👪)つりざを(🏜)とい(🌒)ふも(💁)のが有あ(🏖)りました。それも伯(🧦)父(⛺)(fù(😝) )をぢ(😾)さんの話(huà )はなし(🍏)て呉くれたこと(💚)ですが(🐰)、浦(pǔ )島(dǎo )太郎(láng )うら(♐)しま(😱)たらう(📕)の釣つりをしたといふ岩いはもありま(⏹)した(🌓)。それから、あ(🧣)の浦島太郎(láng )うらし(🙄)またらう(📊)が龍(🕙)宮(✡)りうぐうから(🕝)歸かへつて來(lái )き(🧀)ま(🛀)して自(zì )分じぶん(🆑)の姿すがたをう(💁)つして(📛)見みたといふ池(chí(🏉) )いけもありました。
「ほ(🚕)ん(🌷)とに。あの叔母(👸)さんがお達者でいらし(⛹)って、(🙇)今の末(mò(🥔) )ちゃ(😎)ん(🥖)たちを御覧(🌏)なすったら(👾)、どんなでし(🍏)ょう。」(🥀)
隣村となり(🈚)むらの(🌑)妻籠つまごには(🏿)、お前達まへたちの祖(🦆)母おばあ[(➿)#「祖母(mǔ )」は底本では「祖毎」]さ(🤽)んの生うまれたお(😭)家うちがありました(🏤)。妻(💲)籠(🎡)つまごの祖(🤛)父おぢいさんといふ人(♿)もま(💐)だ達(dá )者たつしやな時分じぶんで、父とう(🐳)さん達たちを(🎂)よろこんで迎む(✝)かへて呉(🥦)くれまし(🔈)た。そこで、初はじめの日ひ(💇)は(🎖)妻籠つまごに泊と(😿)まりまして翌(yì )朝よくあさまた伯父(fù )をぢ(👘)[#ル(🧕)ビ(🐸)の(🛃)「を(🐞)ぢ(🥝)」は底本では「おぢ」]さんに(🔶)連(liá(🖌)n )つれられて出掛(🏜)でかけました。
私も(🤮)実は、次郎と三(🔤)郎と(🛤)に等分に金(🐍)を分(fè(🤵)n )けるこ(🈸)とには、すでに腹をきめて(♟)いた。ただ太(😚)郎(🌀)と末子との分け方をどうし(🎡)たも(🍉)のか(👆)。娘(🙇)のほ(🆚)う(🌝)にはいくら(🤚)か薄くして(⭐)も、長男に厚くしたものか。そ(🤺)れとも(📫)四人の兄(🤩)妹きょうだいに同(tóng )じように分けて(🚭)くれた(🌖)ものか。そこ(🚱)までの腹はまだきまら(🤖)なかっ(😬)た(🏯)。
大きくなった子供らと一緒に(👢)働く(🙍)ことの新(xīn )し(🍷)いよろこび、そ(🤗)の考えは(🏖)どうにか男親(qīn )の手一(🚘)つ(🍉)で(👤)四人のちい(🏭)さなものを育(yù )てて来(lá(🏯)i )た私にふ(🛣)さわしく思わ(🌈)れた。私(sī )は自分の身につけるよりも(🤭)、今(💨)度(🎿)の思いがけ(🔼)ない収(shōu )入を延び行く時代のもの(🦑)の(👭)ほうに向(xiàng )けようと考え(🐹)るようにな(🛫)った。
その前まへの日ひに(🍏)、(🎦)曾祖(zǔ )母(🏠)(mǔ )ひいおばあさ(🏊)んは友(🥛)伯(bó )父とも(🎨)をぢ[(🚇)#ルビの(🤵)「と(🐈)もをぢ(📨)」(🚼)は底本では「と(🦑)もぢ」]さんと父とうさ(⏭)ん(🔩)を側そ(🍠)ばへ呼(🐥)(hū(🕊) )よびま(😦)してお家(🍝)う(🏼)ちの爐邊(😃)ろばたで(🐩)いろ(🆚)/\なことを言い(😱)つて聞きかせ(📏)て呉く(🎖)れました。父と(🤗)うさん(👓)はこの(🐁)年としとつた曾祖(zǔ )母ひいおばあさんがお膳(shà(🐪)n )ぜ(🥜)んにむかひなが(🥓)ら(🎱)、(😄)お(📽)別(bié )わか(🌅)れの(📕)涙(lèi )なみだを流(💗)ながしたこと(🗿)をよく覺(jiào )おぼえて居ゐま(🍖)す。でも曾祖(🤑)母ひいおばあさんはしつか(😔)りとした氣(🔖)象きしやうの人ひ(⏬)とで、父とうさ(💙)ん達たち(🎸)がお家(jiā )うちを(🏿)出でる日(😢)ひに(🕗)は、もう(📋)涙なみだ(🎆)を(🐭)見みせ(🚅)ませ(🍻)んでした。
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