(😫)またやかまし(🍈)く(😞)なつた。地主(🎄)のこと(🔵)を惡く云ふものや、それを然し何處かで擁(🤥)護し(💛)てゐる(🔤)ものや、(🥋)さういふの(🦆)が、お互にブツ/\云ひ合つた。中には(🚞)、ブツキラ棒(🚧)に興(🎼)(xì(🐂)ng )奮して、※(「廴(🛄)(jiàn )+囘」、第(♿)4水準2-12-11)はらな(🥑)い口(🐂)で、(🖊)吃(chī(🌬) )りながらしやべるも(🎠)のもあつ(⚡)た。が、さういふやう(📪)に色々のことを云ひながら、然し「(🆙)どうする」といふことになると百(💉)(bǎi )姓達は、(🍄)ちつ(🗣)とも分つてゐないや(👃)うに見えた(🤞)。石(🀄)(shí )山(🎨)(shān )は壇(㊙)上(🦖)に立(lì )つたきりで(⛹)、だ(🌫)ま(📵)つて皆(😬)のしや(🛌)べる(🍚)のを聞(🥙)いてゐた。石山は(🌖)、皆の一番(🚰)後の(💄)板壁(bì )に、先生が寄(jì(⬜) )りか(😔)ゝつてゐるの(🅱)を(📬)見た。そ(🤶)れ(🏮)から(🛸)少し(🐫)離れ(🍾)た窓際に、源吉が(🔓)腕(wà(🤲)n )をくんで、がつ(🈂)しり立(lì )つてゐ(⏩)るのを知つた。皆(jiē )の眞中(zhōng )頃にゐ(👵)て、何(hé(🕕) )か腕(🎗)を振つて(🎁)しきりにしやべつてゐ(🎼)る(🔶)片岡とい(🔮)ふ百姓(xìng )は、此前(🌫)、地(🔓)主(zhǔ )のお孃さんが遊びに來(🎅)(lái )た(⏩)とき、石狩(shò(🧒)u )川(chuān )に落ち(🍪)た、(🎅)そ(🥫)の時(😈)それを助けに飛込んで、自分で半分(🏨)(fèn )死ぬ(🚐)目に會つた(👎)男だつた。が、大(🚫)(dà(🎯) )部分の百姓は、ポカ(🏓)ー(📣)ンと口(🏤)をあいて、誰か云(yún )ふのを、(🤭)代る代(🎮)り(🏀)、聞き惚れてゐた。
雪(xuě )が降(jiàng )り出し(👓)て(🔟)か(🦄)ら、(🧑)十日も經つ(❎)と、百(🎧)(bǎi )姓達は(👟)、ソロ(🎙)/\この冬を(🙋)、どうし(☝)て過ごし(🥜)てゆくかといふことを考(🚠)へ(😋)出(chū )してきた。百姓達は(🚶)雪を見ると(🤗)、急(🦍)(jí )に思ひ(📖)つ(🀄)きでもし(🔨)たやうだつ(🚅)た。食物がなくなつても(💨)、(😬)地主へ收(💩)めるものには手(🌩)をつけることは出(🥖)來ず(🎩)、町へ(🎑)仕入(👢)れに(🐭)ゆく(♒)にも金がなく(🕞)なつてき(🙎)た。百(bǎ(🧥)i )姓が顏を合(hé )はせると(🍌)、ボ(🧐)ツ(🌋)リ/(🍷)\自(📵)(zì )分(fèn )達の生活を話して、何(💴)んとかし(😼)なければと云(yún )つた。皆(🈸)(jiē(🍓) )が苦しんで(✨)ゐた。それで何時(shí )の間にか(✈)、そのことが(🐂)ずう(⚾)と廣(🧓)まつて行(háng )つた。
片(piàn )隅(👢)(yú(💾) )で、誰(shuí )か五、六人のもの(📛)が拍手をした。そ(🛃)れ(🔌)につれて、集つたものも、拍手(shǒu )をした(🍱)。が、ぼんやりして、(👽)だまつて拍手をするの(🌺)を見てゐたの(🌎)もあつ(😯)た(🎥)。拍手(🛐)(shǒu )が終ると(😮)、二十五、六の(🔫)がつし(🗯)りした身體(🖕)の、(🏐)眉の濃い、(🈸)バ(🛐)リ(💞)/\し(🚟)た短い(😃)頬ヒ(🔹)ゲをもつ(📹)た石(➖)山(shān )といふ百姓が教(jiā(🎎)o )壇(tá(📟)n )に上つた。校長先生(🤝)の親類だつ(🍂)た。
一(yī )人(🕕)の方の嬶(🖼)が(🗯)、それから淫賣(mà(🏒)i )をや(🥇)つて(😲)子供を育てゝゐるといふ評判(pàn )をきいた。
「あり(😩)ませんか。」
「(🙎)皆(jiē )に代つて、一(⌚)通り(🎿)のことをお話しします。」さう前置きをし(🐝)て石山は、百姓(🖥)にはめづらしいはつきりした、(🎴)分つ(♊)た(💒)云ひ振りで(勿論、百姓(🌓)などが殊(shū )更に(🎚)改まつたときによ(🔜)く(📖)あ(🍔)る、(💘)變な(🔷)漢語も使つたが)(🌾)――(💶)自(🐒)(zì )分達は、(🥦)犬や豚な(💏)ど(🤢)より、もつと慘め(🚀)な生活(huó )をしてゐる(🔺)こと、――ところが自分(🥠)達(👫)(dá(🆘) )は何時か(🐅)仕(🏛)事をなまけた事(🔷)で(🥏)も(🧔)あつたか(🍲)。――では、(🐷)何故(gù )か。自分(🖍)達がいくら働いても働いても、とても何(hé )ん(🌨)の足しにも(👛)な(🐢)らない程貧(✌)窮してゐるのは、實(shí(💭) )に、地主のためであるといふ(✋)こ(🎄)とを分り易(yì(🏿) )く、説明(míng )し(💆)、今(jīn )度のやう(🔤)な場合地(🚮)主に(🚩)小作料(📊)を收めることは「(🆓)自分達(dá )の死」を意味(✴)(wèi )してゐる(🤽)、ナ(🎙)ホ我々百姓(🌎)(xìng )は、高利貸(dà(⛽)i )の不當(dāng )な利息(xī )、拓殖銀(yín )行の年(niá(🌂)n )賦(fù )にも、苦し(🍖)められ、(🌞)それに税金(👅)がかゝつてく(👃)る。そ(🎎)して(🐊)出(chū(🥖) )來上つたも(🙌)のは、(🙊)肥(🍀)料や農(🙇)具(㊗)にも(⬜)引合はな(🎚)い。か(🔽)う(📺)ま(🏇)で、自(🤽)(zì )分(fèn )達がなつてゐ(🌯)る(🌼)の(🚩)に、だまつてゐられるか。そこで、我(wǒ )々は、皆ん(🍽)なにお集りを願(yuàn )ひ、その方(👒)(fāng )策(📪)をきめる(🐫)ことにしたいの(🛏)だ、と結ん(🍢)で(❄)壇を下りた。百姓達(dá )は、聞(🍍)(wén )き慣(🛌)れ(⛅)ない言(❌)葉が出(🥒)る度に、石山(⌚)の方を見(🏛)て、考(kǎo )へ(🗳)こむ(👈)風をした(❕)。が、苦(kǔ )しい生活の事(🚜)(shì )實を(🌌)石山に云(🧕)は(🔗)れ、百姓は、「今更のやうに」、自分達自身の慘め(🐅)さを、顏(🐩)の眞ん(⤵)前(🖊)に(🛑)とり出さ(👈)れ(🕙)て、見(jià(🗂)n )せられた氣(qì(😘) )がしたと(😍)思つた。石(shí )山が壇から(🐊)下り(🌲)ると(💒)、急にガヤ/\し出(💚)した。今(jī(🈚)n )石(🚏)山の云つた事につい(🌾)て、あつちでも、(🙋)こつちでも話し合(hé )つた。一番前に(😑)ゐた年寄つた百姓が、「とんでもなえ、おつかねえこと(📰)云(yún )ふもん(⏸)だ。」と(🥉)ブツ/(🤳)\云(yún )つ(📗)たのを(🎑)石山はおりる時に聞いた。
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