日本《しおふき どう が》2行目ライン
しおふき どう があらすじ
(🤦)吉村(cūn )の(🏰)おじさんは(🙈)交(🚠)際の広(guǎng )い人(🛒)(rén )でしたから(🛷)、(💶)い(🚢)ろいろな客(🔬)がおじさ(🤸)んの家へたず(🎶)ねてきましたが、その中(zhōng )でも玄関からはい(👣)っ(📃)てくる(👤)人(rén )と、勝手口(kǒu )か(🕸)らはい(👩)っ(😀)てくる(😬)人とありました。勝手口(🏒)(kǒu )か(😀)らたずねてくるのは(🍱)、おもに内わの(👩)人か、前だれがけに角帯(🎲)をしめ(🏊)た日本橋(🕦)大(🚩)伝馬(📈)(mǎ )町お(🌠)おでんま(🌰)ちょ(🎊)うへんの大店(🌅)お(🐌)お(👞)だ(🚾)なの(🍋)若者か、芝(zhī )居の替り(🍰)目ごと(💝)に(🧗)新番付を配りに来る(🔸)芝(🔡)居茶屋(🤞)の若い衆か、近くの河岸(💰)かしに住む町(⛰)家のおかみさん(🌓)や娘などの人たちで(👨)した。
(🎓)さて、高瀬の(🔺)兄の(🥕)代(dài )になってみますと、この(🏀)人は若(ruò )い時から早く名古屋(wū )に出(chū )て、新(👷)(xīn )しい教(🤸)育(🏴)を受(🤢)(shòu )けたく(📞)らいですから、漢(hàn )方で造った先祖伝来(lái )の薬(yào )など(🐌)を守っている(🛤)時(shí(🌋) )世(💏)ではないと考(kǎo )え、家も飛(♑)び出し(➕)てし(🥩)まって、東京(jīng )に出ていろいろ(⛓)やってみ(🐟)た(🐅)という(🐘)ことでし(🔨)た。ど(🐞)う(🚒)でしょう、(🐅)この兄のいろいろな試(🔃)(shì )み(🛡)よりも、先祖ののこした仕(shì )事のほうが根深(📜)かった(🔠)の(💷)です。古(gǔ(🍢) )い薬(🈂)はいつ(🕘)ま(🔄)でも(🎢)、(🐎)売れて、子孫(🤡)のものがよく(🕯)やっ(❕)て(🛴)行かれるばかりでなく、薬方くす(🍛)り(🌘)か(🌓)たの番(💕)頭さんや大ぜいの(😩)小(🚾)僧(🏙)(sēng )さんた(📊)ちまで(🏖)りっぱに養(🔲)えるの(🤘)です。高瀬の兄(xiōng )はいろいろ(🚦)やって(🕟)み(🍥)た末、もう一(yī )度(dù )住み慣れた屋(❕)根の(🐼)下に帰ってきて(🍎)、(🐷)黒光りのするほど時(shí )代のついた大黒柱(zhù )のわ(🏼)きにすわ(🗨)ってみ(🗺)て、先祖のお(🕒)そるべ(🎾)きこ(🥖)とを知っ(📘)たそう(💨)です。なんと(🧝)、くりめしの好きな橘翁さまはその画像の(🧣)中(zhōng )に(♎)残って、子孫(🍫)の末(mò(🐛) )を(🎮)見(jiàn )守っていてくだ(🍐)さることでしょう。
そう、(🦅)そう、ある(🗳)川の(🏭)流(🍸)れに添うていかだを下(🦍)す人(rén )が(🚂)あったのもその一つです。それが材木(👽)のい(🌘)かだでなしに(🔶)、竹のいか(🔌)だ(🦆)であった(👿)のもめずらしく思われたことを覚えています。土(🧜)地(dì )不案内なわたしも、その(🍲)川について(🙁)水(🏵)上みなかみ(🙄)のほうへ進みさえす(⤵)ればいいと感(🕙)づ(🥘)きました。だんだん歩(🍑)いて行く(⬅)うちに、川(chuān )の水(🎦)(shuǐ )は谷底(👂)の下(🦉)のほうに見え(🔁)るようになって、がけ(💟)づたいの道(dào )へ出ました。
(📢)どうして(🏘)わた(🔪)しが(🎨)こ(👔)んな刀(dāo )鍛冶を(🖱)知るようになりま(😂)した(🗜)か、まずその(🚦)ことからお話(huà(🌌) )ししまし(🎎)ょう。
二 松島(🚏)
なんと皆(jiē )さん(🚸)、世の学(🔮)者がどこに昔(📣)の代(dà(🐔)i )よを(🎩)さがしだすかといいますに(🍳)、多(🥖)(duō )くはそれを土の(🎈)中から(♍)見(🔟)つ(🌤)けてきます(🤑)。父、母(🛄)(mǔ )、兄弟(🛰)、親戚し(🔰)んせき、お友(🛺)だ(📆)ち(🐞)、その(🚠)ほかかつて親(qīn )しか(📅)った人たち(🏄)で(😾)、この世に(🖖)おい(❇)とまごいをして(🍌)行(🧜)く(🚳)も(🎓)の(🧖)がうずめられた(✳)りほうむられた(🆘)りするところは、み(🍯)な土の中です。土(tǔ )ほどなく(👵)なった人を思い(⛔)出させるものもないかわり(😽)に、(💸)また(🛄)それほどいろいろ(🍄)なものの生ま(😔)れてくる(🛒)場所(🎋)もありません。
(🐦)なん(🈷)と皆さん、世の学者(👕)(zhě )がどこに(🥃)昔の代よ(🕵)をさがしだすかといいますに、多(🌘)くはそ(🥋)れを(🤽)土(tǔ )の中から(🎵)見つけて(👞)きます。父(⛺)、母(mǔ )、兄弟(⏬)、(🔎)親(qīn )戚しん(🚏)せき、お友だち、その(🏅)ほか(👍)かつて親しかった人(💲)たちで、この世(🚁)に(🕥)おいとまごいをして行くも(🤖)のがうずめら(🈵)れ(🚮)たり(🚒)ほうむ(🎲)られ(💍)たりすると(🚛)ころ(🀄)は、みな土(tǔ(🛤) )の中です。土ほどなくなった人を思い出(🎶)させるもの(💂)もないかわりに、また(❓)それ(📃)ほどいろいろ(📑)なもの(😦)の生まれてくる場所(🐶)(suǒ )もありま(📊)せん。
九(🖖) 玄関(wān )番
お友だちはみんな若かったころのことを思い(🍦)ますと、わたしと(⛪)、同(🔎)い年のものもありません(🚩)でしたが(🤰)、一(yī )番年(💍)(niá(🏷)n )上(🌪)で(🏇)も四つ(💓)ちがいぐ(🍤)らいで、(📨)あ(🎉)るものは(💍)三つ(🎣)上、(🤷)あるものは二(è(🎯)r )つ上(🔝)、中に(🛫)はわたし(❗)よりも年下(📷)の(🕍)ものもあ(🍔)りま(🕸)し(🗓)た(🛴)。
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