バラエティ番組《フェラ 個人 撮影 動画》2行目ライン
フェラ 個人 撮影 動画あらすじ
(🍜)机の上に(📒)は、二三日まえ(📍)、(🌇)兄(xiōng )の恭一きょういちから(🤵)来(🔈)たはが(🏆)き(🥧)が(🥥)、文面(😲)(miàn )を上にしてのっていた。それ(👧)には(😥)、
二人(rén )は声(shēng )をたて(🚘)て笑った。次郎は、しかし、すぐ真(😃)顔まがおに(🤳)なり、
板(🍻)(bǎn )木(mù )を打(dǎ(🥙) )っていたの(🈲)は、はたして大(🐪)(dà )河無門だっ(🥎)た。シャツにズボ(💖)ン(🕞)だけし(🍩)か身(🔥)に(♉)つけていず、足袋(🦗)たびもは(👦)いてい(📲)なかっ(🗯)た。し(👉)か(🕧)し、べ(🆎)つに寒(hán )そうなふうで(🐾)もなく、両(🍘)(liǎng )足(zú )をふんばり(🎧)、頭から一(yī )尺ほどの高(🍨)さの(🦊)板木を、近(jìn )眼鏡(jìng )の奥(ào )おくから見つめて(🥀)、(🌎)い(🅰)かに(🏅)も念入りに、(🍗)ゆっく(🔵)りと槌つ(😅)ち(🏥)をふるっていた(🕯)。
もうそのこ(🖤)ろには、塾生たちは、室内(🔺)の掃(🖤)(sǎo )除(chú )整頓をすべて終(🦋)(zhōng )わって、(🛌)最後に、(⛩)廊(🏬)下や(🐹)、玄(🔓)関げんか(🥈)んや(🙊)、(🌓)そのほかの出入り(⏬)口の掃(sǎo )除にか(🏧)か(🔰)っているところ(👬)だ(📛)った。むろんそうした掃(🌬)(sǎo )除(chú(🛂) )も、分担(dān )ぶん(😩)たんは一(🤩)通り(🌛)きまっ(🌮)ていたが、厳密には境界が定められないた(🕗)めに、塾(shú )生(shēng )たちはかなり入りみだれていた。
(💨)それには、(⏩)組織や、(🖼)講義科目(❓)(mù )や、諸行事の時(🌠)間割など、必(bì )要(🎊)な諸計画(huà )が一(yī )通りならべ(🍛)ら(🏖)れてい(💆)たが、そのど(🌸)の部分を(❎)見ても常(cháng )識から(😹)とび(🆔)は(😄)なれたよ(🍩)う(🖇)なこと(👗)は一(yī )つも(🏈)な(🛃)か(🐣)った。塾(💏)堂と名(🥘)のつくところでは、そのこ(🙂)ろほと(👟)んどつき(😜)もの(🗣)の(🈹)ようになっていた「みそぎ(🔽)」と(🔴)か、「(🗄)沈黙(📬)ち(🚚)んも(🐺)くの労働(dòng )」とか(📍)、およそそういった、(🏒)いわゆる「鍛練(liàn )たんれん」的(💋)な行事が全(quán )く(🛡)見当(dā(🍦)ng )たらないのは、むしろみんなには(☝)、ふしぎに思われたくらいであ(🍇)った。五(⛳)(wǔ )時半起床(📜)というのが、二月の武(🍲)蔵(zā(🦄)ng )野む(⏯)さしのでは、(🚴)ち(🔉)ょ(👗)っとつらそ(🕳)うにも思(🐢)えたが、(📀)それも青(qīng )年たちにとって(😦)は、決(🚎)しておどろ(💂)くほど(🏞)のことではなか(🧛)った。む(🌆)しろかれらを(🍹)おどろか(♎)し(💰)たの(🍧)は、生(🌋)活に(☝)う(🏏)るおいを与あたえるような行事が、(🦇)かなりの程(😸)度(🚃)(dù )に、織(zhī )おりこまれている(🔅)こと(📣)であ(📚)っ(⏩)た。とにか(🕖)く、見る人(🦍)が見(🙇)(jiàn )れば、日常生(shēng )活を深め高める目的で(🆓)、すべてが計(🥄)画されているということが明(🏃)らかで(👋)あった(🔡)。
大河は、それでも同じ調(🥨)子で打ちつづけながら、
次(cì )郎は、(😦)いつに(🆎)なくつかれていたが、床と(🌉)こについ(🛢)てからも、なかなか寝(qǐ(🦎)n )ねつかれなか(♈)った(🤳)。
静(🙀)坐(😠)のあとは(🕒)遥拝よ(🛰)うはいだ(🚵)っ(👘)た。――(🎇)これ(🍛)は皇(🔡)(huá(📫)ng )大神宮(🏭)こうたいじ(🏊)んぐ(🚛)うと皇居(〽)(jū )こう(🔪)きょに(🕵)対する儀(yí(❣) )礼(lǐ )ぎれいで、そ(🚇)の当時(🏡)は、極左きょく(🆎)さ分子(🔋)や一(🚦)部(📐)(bù )のキリス(⏭)ト教(🈵)(jiāo )徒以(🔫)(yǐ )外(🚤)の(🔸)全国民(mín )によ(✍)っ(😑)て当(dāng )然な国(🤖)民儀(👵)(yí )礼(🦁)と認められ、集団行事(🗞)(shì )におい(🆓)て(⏳)それを欠くことは、国民(🌊)常識に反(fǎn )するものとさえ考(kǎo )えられていたのである。
「私(sī )はけさ、君(jun1 )らの中のだ(🛵)れ(🌖)かが(🖖)打(dǎ(😚) )った(🚑)板(⏩)木の(🐮)音(😱)を聞きな(🚣)がら、(🦌)ふと、この話(🌪)を思い(🤝)出したが、それはお(⏩)そら(⬜)く(📎)、け(🕕)さの板(🙈)(bǎ(🐏)n )木が、ここの生活(huó )にふさ(🐁)わしい(🔄)心をもって(🀄)打(🕗)たれてい(🐩)たからだと思う。君らの耳(ěr )にあ(🤓)の音(yīn )がどう響ひびいたかは知ら(🐍)ない。し(🗽)かし、(💨)私(🐁)は、(🛒)あの音(🆒)から、こ(😵)の(🥋)塾はじま(🧑)って以(yǐ(🚗) )来(lái )のゆたか(🦆)な感じをうけた(🐍)のだ。じっくりと落ちつ(🔘)いて(🐯)、すこしも軽はず(♍)みなとこ(🐡)ろのない(🎤)、また、(⛪)す(🥜)こしも力りきんだところ(🌅)の(🔧)な(📯)い、おだやかな、そして辛抱しんぼうづよい(🥦)努力、――心の底(🏜)に(📠)深(shēn )い愛情(🏷)をたたえた人(🐶)(rén )だけ(👈)に期待(🐝)しうるよう(🍴)な努力を、私はあの音か(🔀)ら感じとり、これこそここの生活(🐝)を象(⛩)徴(zhǐ )しょうちょう(🚚)する響きだと思(sī )ったのである(📚)。―(🔴)―私(sī )は、しかし、奕堂(👆)和尚(shàng )のように、だれが、どんな気持ちで、(🌼)今朝の(🈸)板木(🥉)を打(🏂)(dǎ )っ(🎇)たかを(💩)、(🤷)し(💑)いて知りた(✔)いと(📷)は思(sī )わない。それは(🥜)、(😰)もとも(🛄)とここの生活では、だれが(🎷)どんな働(🚔)(dò(⛑)ng )きをして、どん(㊙)な(⏲)名(mí(🚭)ng )誉め(💵)い(🤐)よ(🀄)を担になうかということは(⛔)、(🗨)あまりたいせつな(🌭)ことではないからだ。ここの生(🍉)活でたいせつなのは(🚶)、名で(🆘)なくて実(shí )で(🍘)ある。心である(😨)。その心がむだ(🔪)にならないで、共(gòng )同生活全体の中に生(🌙)(shēng )かされ(🚡)ていけば(📣)、個々の人(🌽)の名(🤸)などは、しいて問題に(🍊)す(✳)る必(bì )要(yào )はない。そうい(🚯)う意味で、私は、今朝の(🤴)ような板(bǎn )木の打ちかた(🈚)を(🚏)する心をもった(🍂)人(rén )が、君(jun1 )ら(🦉)の(🐨)中に、少な(🚼)くとも一人だけは(🌑)いる、とい(🐅)うこ(🎫)とを知っただけで満足(zú )したいと思(🥖)(sī )う(🌄)。そし(🌝)て、その(🤧)一人の心が(🎄)、おたがい(🤦)の生活(🎮)の中(zhōng )に、(💅)す(🦒)こ(👭)しも(🐥)むだにならない(🆖)で(🛣)生か(🥌)され(🎮)ていくこと(🦅)を、心か(👗)ら(🍘)期待(✨)(dài )したい。……つまり(🐝)、愛情に出発(fā )し(📃)た、お(🛐)だ(🎱)やか(👔)な、(🛷)しかも辛抱づよ(🎳)い努(🏿)力(lì(🥨) )、(😘)そう(⏹)いう努力を(🚚)、単に板木を打つ(🛩)場(🗂)合だ(🤯)けでなく(✏)、すべての場(🐞)合(hé(😾) )に払はら(🛥)ってもらい(😼)たいので(🤶)ある。……名(míng )を求めず、ひ(🍅)たすらに(👥)実を捧ささげ(🥅)る(👜)という気(qì )持(🛬)ち(🚇)に徹てっして、そういう(🍈)努力を、みんな(🏁)で払(fǎn )っ(🐲)てもらいた(🕒)いのである。――」(🌒)
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