「8父(🙍)母に仕えて、その悪(è )を默過するのは(👏)子の道でな(🏛)い。言葉を和らげてこれ(🌯)を諌むべき(⛑)だ。もし父母(mǔ )が聴(🎯)かなかっ(💻)たら、一層敬(🍵)(jìng )愛(🐉)(ài )の誠(🌰)をつ(🌞)くし、機(🛹)を見(jiàn )ては(🚰)諌めて、(🅿)違わないようにせ(📦)よ。ど(🍈)んなに苦(kǔ )しくて(🌞)も、(🏄)父母を(📑)怨(🌱)ん(⏭)で(📕)はならない。」
樊遅(chí )は(🥏)、案外(wài )平凡だという感じ(🙆)がし(🥉)て、(🚇)こん(🛎)なことなら、あ(📏)ん(🚲)な(💶)に考える(⬛)のではなかった、(👸)と思(sī(🥌) )った(👫)。
「(💠)仲弓(✅)には人(rén )君の風がある。南(🚢)面(😮)し(🐏)て天下を治(🌾)めること(💵)が出来よう。」
((⏲)楽(lè )長(❣)は、最高の技術は手や喉(🚔)から生(🐛)れる(🧤)もので(😞)なくて、心から生れ(⏱)る(👁)もの(🐹)だ、(⛽)という事(👆)だけは、どうや(♋)らわかったらしい。彼の音楽(🎍)(lè )もこ(🌠)れ(🚙)からそろそろ本(běn )物になるだ(🐯)ろう。だが彼(bǐ(🤠) )は(😾)、(🗾)私の音楽論がそのまま人(rén )生(㊙)論でもある、とい(🍈)うことには、まだ気(😃)がついていないらしい。究極(jí )の目(mù(😘) )標(biāo )を(😄)音楽の技術に(⚓)置いている彼として(🔬)は、或(🚫)は(⛏)や(🏈)むを得ないことかも知れない。しか(🎻)し急ぐことはない。い(🗑)ずれ(🔺)は彼も(🖍)、人(rén )生の(👽)ための音楽(🐛)ということに目を(🧞)覚ます時が来(🐩)(lái )るであろう。彼は(🔆)元(😂)来真面目な人間(jiān )なのだから。)(😎)
「2足一歩(🍻)(bù )門外に出たら、高貴の客(🔖)(kè )が(🎡)眼の前にいるような気(qì(❗) )持(😫)で(🐊)いるがよい(💽)。人民に仕事を命ずる場合には、宗(🧐)(zōng )廟の祭(jì )典(🕸)に(🧀)で(🐳)も奉(♏)仕するよ(💕)うなつも(🤟)りで(🛎)いるがよい。そして自分(fèn )の欲し(🏪)ない(😪)こと(👈)を人(rén )に施さないように気をつけよ。そしたら、邦(bāng )に仕(shì )え(🏈)ても、家(⛴)にあ(🌘)っても、(🔯)怨(yuà(🦀)n )みをうける(⏺)こと(🐛)が無いで(🐪)あろう(🚴)。」(🏕)
「何(hé )、弁舌(🚞)?――弁など(🛁)、どうでも(👛)いい(😀)ではないか。」
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