日本《本田 莉子 sex》2行目ライン
本田 莉子 sexあらすじ
わたしの郷里では、てい(🌀)ねいに人(💔)の(😴)こ(🃏)と(🔡)を呼(hū )ぶには「(🔠)お前(⌛)さ(🎚)ま」、自分の(🤽)ことは(🆚)だ(🛐)れに向(🥨)かっ(🛄)て(🕸)も「(📡)おれ」です(🐯)。そこ(🙌)で、(🗓)か(📝)しどりはことばをつづ(🚺)けて、次のよ(🏉)う(🔹)に(📤)語りました(👏)。「ご(🎋)らんのとおり(👞)、先年の大火(🍤)で村も焼け(🤵)ました(🔔)。お前(qián )さ(⛄)まの生まれた古(gǔ )い屋敷(fū )のあとも、(📲)今は桑畑です。あ(🏷)の桑畑からは(🌔)、た(🈂)った三つだ(📫)け(🍉)焼け残った物が出(chū )てきました。一つは(😃)古(🗑)い鏡、一(🗨)(yī )つはお前さまが(😪)お(🤙)とうさまの(🕯)石の(😌)印、もう一つはお(🆑)とうさま(🚐)の(👦)部(bù )屋の前にあったぼた(🔋)んの根か(🙏)ら(🛳)吹(🖐)(chuī(🚌) )き出(chū )した芽。ほんと(🌜)に(🐓)―(💝)―あの古い鏡(jìng )も大やけどサ。そんなわ(🌷)けで、さっそく普請のできた(🏑)家もあり、(🗽)かりの(😔)住ま(🤪)い(🎏)にがま(✌)んしているも(📐)の(⛸)もありま(🚏)す(🔉)よ。なんにしても(👬)あの大火(🏚)のあ(🚽)とです(😆)からね。あれか(🥚)ら村も変(bià(🍂)n )りました。まあ、今(jīn )だにむかしを恋し(🔢)が(💒)って、ふるさとのふところに(🛍)すがりついている手あいも(🙀)ない(🙁)では(🦎)ありませ(🈲)んが、しかし(✉)も(🌞)う(🚎)そんな時ではなくなりまし(🙈)た。お乳の出(chū )もしない(🏡)ちぶさをしゃぶってい(🍒)るようなことはだめで(😺)、(🌷)早(zǎ(🚝)o )く気(qì )のつ(📣)いた村の者(🎭)は皆この焼け跡(jì )から(🏳)たち上(shàng )がろうとしていま(👀)す。そうです。この災難のどん底か(🗓)ら(🍾)で(☔)す。神(🌀)坂(🧙)村(⏪)み(😹)さか(🐠)むらも今は(🐮)建(⬜)て直るさいちゅ(💃)うです(📽)よ。」
六 (🔌)古(📄)着屋(😓)の(🍮)亭主ていし(💡)ゅ
(🕋)皆(🌷)さんにも(💎)前にお話し(📔)した(🎐)ように(🎃)、母がなくなりま(❎)した時、わたしは郷(xiāng )里の神坂(bǎn )村みさか(📃)むらのほうで、(👞)久(🦏)(jiǔ(🌞) )しぶりの姉(zǐ )と落(luò )ち合(🔫)い(👼)、(🈴)その葬(🤡)(zàng )式を済(jǐ )まし、父の墓を(✈)もともどもとむら(⛄)いまして、その帰(guī )りには木(🔲)曾福(fú )島まで姉といっしょでした(🐿)。神(shén )坂村(🏏)から(✴)木(mù )曾(💓)福島(🧠)の町まで十(shí(🐣) )二里で(🎬)す。木曾路(🈚)きそじの深(shē(💂)n )い(🚢)ところで(🕦)す。その(🚣)時は、(🥟)ほか(⛓)に連れ(🍒)もありましたが、なにしろ山坂(🦗)(bǎn )は多し、木曾(céng )川(🎵)きそがわづたい(👧)の道(dào )を女(nǚ )の足ではそうはかどら(✌)ないものですから、(🍅)途中二(🦊)(èr )晩も泊(🍃)まりまし(📁)た(🌯)。しか(🐼)し、この道(dà(🍾)o )は楽(🥈)しく、そ(🥃)れまで遠(yuǎn )いと(🍱)ころにいた姉がにわかに(⬜)近く思われて(🤰)きました。そう(♟)申してはな(🍵)んですが(🍍)、わ(➗)たした(📻)ち(🦀)の(🈷)母(mǔ )の(💹)死が(🕸)、こんな姉(🥩)弟(dì )き(🏞)ょうだいのものを近く思わせ(🍖)るよ(🏬)うにしたのです。
どう(🐤)かし(⏱)て、も(🈷)っと自分を新(xīn )しくしたい。そう思っていると(⏳)ころへ小諸義塾の話がありまして、いなか教師として出(chū )かけてきてはどうかとの木(🛏)村先(🍥)生(shēng )からの手(🎈)(shǒu )紙(💰)をも受け取ったのです。
そのころの(😑)木曾(🎗)路は(💸)まだ、わたし(🚫)が初めて(🚌)上(🕦)京した時(shí )に(🌷)歩(❌)いたま(⭕)まの道(💼)で(🥚)した。行(háng )く先(🏨)の(🏩)谷のか(🏊)げに休(🌑)み茶(chá(🔚) )屋など(🏑)が(👋)隠(🎉)れていて、(🌟)石をのせたその板屋(🐄)根から(🖊)は青々と(🐣)した煙の立(lì )ち登る(🦈)の(🖊)が見(jiàn )えま(🛹)し(🛬)た。皮の(📓)むな(🌑)び(📱)、麻(má )のはえ(🌹)は(⛄)らいから、紋(wé(🧤)n )のつ(🐖)いた腹掛けまで、昔の(🆙)ままの荷馬がいい鈴(🥚)の音をさ(🅱)せながら行ったり(⤴)来(🥛)(lá(💹)i )た(🌚)りしているのもその道(🕷)でし(🚩)た(🐪)。
塩(📋)釜し(🧝)おがま(🔖)から船(🤸)で出ました。清(qīng )く澄(🐤)んだ海(hǎi )水を通して、(🤵)海の藻もの浮かび(📝)流れる(🏙)のが(🥈)見える(📩)ほど、よく晴れ渡った秋(qiū )の(💫)日でした。な(👅)るほど、(🐖)あそこにも島、(🖕)ここに(🎅)も島。船(😎)で見(jiàn )て通りますと、指(zhǐ )を折(shé(🌧) )って(🍠)数(🐸)えつ(🐰)くすこともでき(⬇)ません。その(🎺)島影を人の姿(🚌)にた(🔘)と(🥪)えて言ってみ(🕦)るな(🔚)ら、立って(🤟)いるもの、すわっているもの、しゃがんでい(❎)るもの(🏋)、寝そべっているも(🖕)の、その姿(zī )は千差万(🛠)別(🚭)で(💱)すが、いずれ(🕡)も(💨)松の(🌊)緑の模様のついた(🕰)着物を着(🚞)ているのが(🎧)目(⚫)(mù )につき(👻)ます。松(sōng )島(😪)はそういうところです。ここには「ばばが鉦かね打つ念仏島(dǎo )ねんぶつじま」(🐚)という名の島もあります。そんなおばあさんの着ている(🔣)はんてんまでが(🍓)、おそろい(🎇)の松(sōng )の(📞)模様でした。
仙台(tái )せんだ(🚂)い(🕹)へ来(lái )て弱(ruò )ったことは、こ(🗻)とばのな(🌎)まりの多いことで(💤)した。何か土(🎽)地の人から話しかけ(🌺)ら(😛)れ(🍍)て(🌮)も、世(🖨)間(👍)に交際の広い(🕤)男や女の話(💞)に通じないようなこ(📍)とはまずありま(🌑)せんでした(🆑)が、おばあさんど(🚝)うしが語(🕡)り合うことばなぞは(🔔)、てんで(🥐)聞き取(📯)れないくらいでした。わた(💎)し(🥩)は(🤧)東北(🈹)(běi )学院(🔬)へ(⏪)来て学(xué )んでいる(😍)生(shēng )徒の作文(🔣)(wén )の(💶)中にも(🤤)、(🔆)何(hé )ほどそ(💖)の(🛑)地方ことばのなまりを見(🏌)つけ(🖋)たか知れま(🚦)せん。
四(sì(🔈) ) 馬市の立つ(💵)町
でも、(🐒)わたしは小(xiǎ(📁)o )諸に来て山を望(👐)(wà(🍸)ng )んだ朝から、あの白い雪(🤶)の残った遠(yuǎn )い山(shān )々、浅間(🛢)あ(🐸)さま、(😾)牙歯ぎっぱ(🗽)のような山つづき、影(📶)の多い谷(😬)々、高いがけくずれのあと(🚑)、(📛)それ(💞)か(🈷)ら(🍭)淡(🔛)い煙のような山の(⏲)いただきの雲の(🌊)群れ、すべてそれらのも(🤕)のが朝の光を帯びてわた(🌒)しの(👴)目に(✡)映(🍇)った(👍)時(🏸)から、なんと(⬇)なくわたし(⏭)のなかにはまったく新規なものが始(shǐ )まった(🤾)ように思ったのです。
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