相(xià(🦆)ng )生町ではこの調(diào )子だ。
諏(🏍)訪(🐼)城への注(🍽)進の御使(🏩)番は間(jiān )もなく引(yǐn )き返して(🍁)来て、いよいよ(🌵)人数の出張があ(🤶)ることを告げた。そのうち(🐇)に二十(shí )八(🍉)人の番士(💜)(shì )と十(✝)九人(rén )の砲隊(duì )士の一(🙆)隊が諏(zhōu )訪(fǎng )から到着した。別に(🚸)二(èr )十九人の銃(🏌)(chò(🎑)ng )隊士(shì )の出(chū(🔒) )張(🙄)をも(🦉)見(jià(📚)n )た。大(🕗)砲二百(😯)目(🎓)(mù )玉筒たまづつ二挺ちょう、百(bǎ(🦋)i )目(mù )玉筒二挺(🌄)、西洋(yáng )流十一寸半(bà(🕞)n )も来(lái )た。その時(shí )、諏訪から(🤱)出張した藩士が(⛓)樋橋とい(➕)はし上の砥沢口と(🗺)ざわ(🤘)ぐちという(🚍)ところ(📡)で(📚)防戦のことに城(chéng )中(😭)の(🔠)評(🚢)議(yì )決定(dìng )の(🏅)旨(😐)むねを物(wù )頭に告げ(🎓)た(🔦)。東(dōng )餅屋(😵)、西餅(🎫)(bǐng )屋は敵の足(zú )だ(💯)まりとなる恐れ(🈂)もあ(⚪)る(👦)から、(🤦)代官(👷)所(suǒ(🦏) )へ申(shēn )し(🏋)渡(dù )し(📲)て(💨)あ(👛)るように両(liǎng )餅屋とも焼き払う、桟(zhàn )かけはしも取(qǔ )り払う、橋々(🌑)は(📋)切(qiē )り落(🏦)とす、(⛴)そんな話があっ(🙁)て、一(yī )隊の兵と(🙄)人(🚂)足らは峠の(📉)上に向(xiàng )か(🐁)った。
(🚷)やがて和(hé )田方面へ偵(zhēn )察(chá )てい(📽)さつに出かけ(🐁)て行(háng )ったものは(😆)、また雨(yǔ(👈) )をついて峠の上(👖)に引き返して来る(🍄)。い(🍊)よいよ水戸(📭)(hù )浪(làng )士(🎪)がそ(⚾)の日の晩に長窪(wā(🐯) )な(🐠)がくぼ和田両宿へ止(🦀)宿(xiǔ )のはず(🌡)だという風(fēng )聞(wén )が伝えられるこ(💟)ろには、諏訪藩の物(wù )頭も(😝)のが(🤜)しら矢島(🌜)伝左衛(🕷)門でんざえ(😨)も(💠)んが(⛷)九人の従者を引(yǐn )き連れ和(hé )田峠(👡)(gǔ(🔂) )御境目おさ(🛠)かいめの(🐙)詰方つめかたとして出張(🔅)し(🥓)た。手明きの若(🚢)党(💾)、鎗持やりもちの中間(jiān )ち(🗼)ゅうげん、草履(lǚ(👫) )取ぞうりとり、(🎛)具足(zú )持ぐ(❎)そく(😟)もち、(🍩)高張持(chí )たかはりもちなぞ、なかなかもの(🔥)も(📰)のし(😣)い。それにこの(🐾)物頭ものがしらが馬の口を取る二人の厩うまや(🛫)の(🆙)者も随行(háng )し(⛩)て来(lái )た(⏫)。
香(xiāng )蔵は中(🚝)津川にある問屋の家を出(😭)て、同(🛰)じ町(🐔)に(🍅)住(😐)む景蔵(🕥)が(🚾)住居す(🥒)まいの門口から声をかけた。そ(🕡)こは京都の方から景蔵(zāng )をたよ(🕛)って来て(💆)身(🖨)を(💕)隠(🙅)(yǐ(🗄)n )したり、しばらく逗留(😍)と(🤚)うり(🐁)ゅうした(💝)りして行くよ(🔁)うな(🎾)幾多の(🔯)志(📷)士たち――たとえば、内(⏲)藤頼(🐻)蔵ないとう(🗜)らいぞう、磯山(⛵)新助いそやまし(🎼)ん(🚥)す(📟)け(😍)、長谷川鉄之(〽)進はせがわてつのし(🤤)ん、(🤳)伊藤祐(🉐)(yòu )介いとう(🐎)ゆうすけ、二荒(🦎)四(sì )郎ふ(🦋)た(📙)らしろう、東(🍍)田行(háng )蔵ひが(⤵)しだこうぞうらの人たちを優にかば(💴)いうるほどの奥(🎵)行き(🚪)の深(🦊)(shēn )い本(🛴)陣である。そこはま(🎧)た、(🧕)過ぐ(🍄)る文久(🎼)二年(📁)(nián )の(🤒)夏(😚)(xià )、江(🔁)戸屋敷の(😂)方(fāng )から来た長(zhǎng )州侯の一(🌇)行(📈)が木曾街道経(jī(🏗)ng )由で上(shà(😀)ng )洛(🔞)(luò )じょ(🌽)うらくの(🍘)途(💕)(tú )次、かねて(🙎)の藩論(📚)た(🕔)る公武(wǔ )合(hé )体、航海(🤬)遠略から破(pò )約攘夷じょういへと、大(dà(🖐) )き(🗜)く方向の転(🏰)換を試みる(🔘)ため(🌮)の中(zhōng )津川会(📣)議を開(👜)(kāi )いた由緒ゆいしょの深い家(jiā(🐧) )で(📜)も(🤰)あ(🍗)る(🎚)。
この一団はある一派を(⛸)代表(biǎo )するという(🚇)よりも、(💴)有為(wéi )な人(🏖)(ré(👲)n )物を(⚽)集め(🎹)た点で(🔚)、ほと(❗)んど水戸志(🍘)(zhì )士(📿)の最後の(✉)もの(🚩)で(🗽)あ(Ⓜ)っ(🚫)た。そ(💴)の(🌁)人(rén )数は、すくなくも九百(🍯)人の余であった。水戸(hù(😄) )領内の(🏺)郷校に(🌏)学(xué )んだ子弟が、なんと(🎺)言(⭐)ってもその中堅を成す人たちであったのだ。名高(gā(🏻)o )い水戸の(✈)御(🚓)隠(yǐn )居(🍒)(jū )(烈公れっ(🥁)こう(🛌))が在(zà(🦗)i )世の(⚡)日、領内の(🚕)各地(dì )に郷(xiāng )校を(🔸)設(🌸)けて武士庶民の子(🍹)弟に文武(wǔ )を(🍢)習(xí )わ(🚾)せた学館の組織はやや(🍳)鹿児島(dǎo )かご(🕠)しまの私学(🐭)校(xiào )に似ている。水戸(hù )浪士(🛹)の(👪)運(yùn )命(🤞)を(✖)たどるには、一(yī )応彼らの気質(zhì )を知(🍞)らねばならない。
樋(tō(⛱)ng )橋(✅)か(🤚)ら下諏訪(👏)ま(🙆)での(😚)間(🤑)には、村(⛩)二つ(⏺)ほどある。道(dào )案内のも(🧑)の(👠)を先に立て、松(🐮)明(🚖)た(🍡)いま(⛸)つも捨(shě(✊) )て、途中(🈲)(zhōng )に(👪)敵の待(dài )ち伏せす(💀)るものもあろう(😔)かと用心(👕)(xīn )する(💌)浪士らの長い行(🚆)列(🏎)(liè )は夜の(😶)街道に続いた。落合(hé(🐿) )村(🎪)まで進み、下の原村まで進(🍀)んだ。もは(🚃)やその辺には一人の敵の踏(🍶)(tà(🥈) )み(🔉)とどま(🧙)るものもなかっ(🌐)た。
「お母っ(🥥)かさん(🦕)、(🚮)お願(yuà(🤫)n )いしますよ。」
「何か考(🤩)え(🖋)があると見えて、わたしの方(fāng )へ(🎍)もなんとも言(yá(🚉)n )って来ない。これが(🚿)普通の場(📣)合なら、(👡)浪(🙅)(làng )士な(⬆)ぞ(😧)は泊めちゃならな(💑)いなん(📮)て、沙汰の(🤠)ある(🍸)とこ(🏂)ろですがね。」
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