しかし、かれにとっていっそう不安に感じら(🥝)れたの(⏰)は、今朝(chá(🤑)o )の板木の打(🖕)ちかたについて(🏐)、大河(🚋)(hé )無(wú )門(💃)が(🗄)ぬ(🦀)れぎぬを着せられていることであった。
「はじめ(🤫)から(🤬)、自分が室(shì(🍞) )長だ(📼)とき(🐅)めて(🔤)かか(🥥)っている(🍔)んだから、かなわない(🍐)よ。」
「で(🥥)も、道案(àn )内によく引っぱり(🌘)出(🕰)(chū )され(✔)なか(🐷)ったことですね。」
(🕤)それには、組織(🚑)や、(🎤)講義(yì(⛔) )科目や、諸(📘)(zhū(🗨) )行(🐺)事の時間(jiā(📕)n )割など、必要(yào )な(🚇)諸(🎏)計画が一通りな(🧙)らべられていたが、そ(🍐)のど(😜)の部分(🏀)を見(🛐)(jiàn )ても常識からとび(⛔)はなれたようなことは一(yī )つもなかった。塾(🕚)(shú )堂と名のつくところでは、(🤦)そのころ(🚣)ほと(⬛)んどつきもののようにな(🚞)っていた「み(🗑)そ(🔔)ぎ(🆙)」とか、「沈(shěn )黙(🥐)ちんも(🈺)くの労働(😯)(dòng )」(💏)とか、およ(➡)そそう(👓)いった、いわゆる(🕴)「鍛練(🙋)たんれん」(🥓)的な行事が全く(🙃)見(jiàn )当(📴)た(🐴)らない(🌼)の(🗞)は、むしろみん(🌍)なに(🚽)は(🥨)、ふしぎに思われたくらい(🤺)であ(🐾)った。五時半(🍬)起床と(😮)いう(🚙)のが、(🌭)二(🤺)(èr )月の武蔵(zāng )野むさしのでは、ちょっ(🍞)とつらそ(👂)うに(🌗)も思(🧗)(sī )えた(🚒)が、(⛸)それも青年たちにとっては(🔐)、決し(🎑)ておどろくほど(🥚)のことではなかっ(✌)た。むしろ(🧠)かれらを(💀)おどろかしたのは、生活に(🕟)うるおいを与あたえるよ(🚌)うな行事が、かなりの程度に、織(🗳)(zhī )お(🛤)り(🌋)こま(🕖)れているこ(🔸)とであった。とにかく、見(🖋)る人が見れば、日(rì )常生(🔷)活(huó(♋) )を深め高(📆)(gā(🕵)o )める目的(🏳)で、すべ(⏮)て(🐍)が計画されて(🎷)いるというこ(💡)とが明らかであった。
((👶)おしまいの、あ(💝)の乱暴な打(🧠)(dǎ )ち(🚔)かたをやったのが、自(♐)分だということは、すでに先生に(👏)言っておいたのに、(🌀)先(🎛)生はど(😂)うしてそ(🍶)のことをはっ(🗞)きり言われないのだろ(🌉)う。もしそ(🔓)れが助手(🚈)としての自分の立場をまもってくださるため(👣)だとしたら、(🕋)自分(🤣)は(👃)む(🦁)しろ心外(📃)だ。大河も(🎙)むろん心外(wài )に思っている(🔀)にちが(🎖)いな(🈂)い(✏)。)
だれの顔にも、何(🥊)かしら、ゆうべとはち(⏱)がった(😬)感情が流れて(🔍)お(🌆)り(🕛)、互礼(🤭)ご(🛋)れいをすまして(👲)広(guǎng )間を(🚅)出て行(🔼)く時のみんな(🔕)の足音(😌)(yīn )も、(💊)こ(🆘)れまでになく静粛せいしゅ(😰)くだっ(✨)た(⛹)。
先生の言(yán )葉(🌘)の調子は(⬅)、はげし(😏)いという(🈚)より(💒)は、むしろ悲(🏤)痛だっ(⚡)た(🗯)。
しかし、(⏫)兄はおそらく(🔺)道(♏)江をつれ(🏭)て来(🍈)(lái )る。いや、か(😞)ならずつれて来る(🗡)。そして(🎶)、(🌆)無意識(🛒)(shí(🥒) )な残酷ざんこくさで自(zì(🐢) )分の(🏵)痛いきずに(♈)さ(🧛)わろ(📯)うと(💟)し(🈚)てい(🦋)るのだ。二(èr )人はあ(❎)ら(⛸)ゆる好意にみちた言葉(😍)を(🌚)自分になげかけ(🏰)る(🎈)だろう。二(èr )人のむ(🌒)つまじさを三(🧠)人(ré(🦕)n )にひろ(🤹)げるこ(🧢)とによって(🐆)、二(èr )人(rén )は一そ(🌙)う深いよろこびを味(wèi )わ(🤧)おうと(❤)つ(📇)とめ(🐍)るだろ(🍩)う。二人はいろいろ(❇)と(🦊)過(guò )去(🌥)の(🈁)思(sī(⛪) )い出を語る(😐)にちがいないが、その思い(💄)出の愉快さも不愉快さも(🐾)、三人(🍊)に共通(tōng )するものとし(🥃)て語られるにち(🤧)がいない。自分は(🍥)、二人のそうし(🍨)た(👾)無意(💑)識な残酷さにたいして、いった(🎱)い(🍕)どういう態度をとれ(👑)ばいいのか。いや、(🔩)どういう態度(📎)をとりうるというのか。
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