現在の場所 表紙 フェラ 動画 《超絶 敏感 な 淫語 バーチャル 乳首 オナニー 2》

超絶 敏感 な 淫語 バーチャル 乳首 オナニー 26

タイプ:亚洲有码 2025 753188

主演:ふるはたひろゆき(古籏博之)

監督:アレクシス・ジャックナウ

フェラ 動画《超絶 敏感 な 淫語 バーチャル 乳首 オナニー 2》2行目ライン



超絶 敏感 な 淫語 バーチャル 乳首 オナニー 2あらすじ

「これまで通(🏗)(tō(😤)ng )りで(🔖)はい(🙌)けないのか。」

 孔子は、(🎯)少(shǎo )し調(🕖)子(zǐ )を柔(🖥)らげて云っ(🗃)た。

「比(🚁)類のない徳を(🏥)身に体して(🚈)いながら(➖)、国(guó )の乱れ(➿)る(🎋)のを傍観しているのは(💝)、果して仁の道(dào )に叶いま(😵)しょうか。」

「お(👝)前もそ(😑)のことを聞(🦆)いてい(💼)るのか。」(👰)

 (📹)と答え(👠)た。

 彼(bǐ )は真心からそう云(yún )って、孔子(zǐ(🎗) )の部屋を出た。孔子は(🚞)、しかし、(🤟)彼(💱)の(🧚)足(📐)(zú )音(🤑)(yīn )が(🦍)遠(🥌)くに消え去るのを聴(tīng )きながら(⏮)、思った。

 彼(😺)は(🧦)、しか(🗻)し、もう狼狽う(♎)ろたえても(🥫)恐れても(😉)いなかった。粛(🎉)然とした(😋)空気の中に(🍸)、彼はかえって(👷)安堵(dǔ )に似た感じを(👬)味うことが出来(🍈)た。そして、もう一度、

 孔(kǒng )子(zǐ(⏰) )はそんなことを考(🍁)えて、(🌜)い(🧡)い機会の(🌗)来るの(🐎)をねらっ(💻)てい(🔉)た。

「(💬)それが(🥒)実に妙なきっ(🎃)かけ(😆)からでございまして(😤)……」

 ところで、彼(🍳)にとっ(📯)て不幸なことに(💵)は(👮)、彼(🦔)の父(🏇)は非常(cháng )に(➰)身分の賎(🍾)しい、しかも素行の修ま(🕎)らない(🍅)人であっ(🧙)た。で、門人たちの中には(📲)、(💈)彼(bǐ(🚺) )が孔(🎷)子(zǐ )に(🏍)讃(zàn )められるのを(🎉)、快く思わない(🔙)で(⏭)、とか(🤼)く彼にけちをつけたがる者(👷)が多(duō )か(🆙)った。ある時(shí )な(🤹)ど、一(yī )人の門人が、孔(🐝)子に聞えよがし(😠)に、

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A「分った(👘)、(✔)中姉ちゃん(🕯)、(🚔)分ったわ」
A さ(🐱)う(🔴)言はれてみると、ふはふは(✴)するやうな感じがしな(🏷)い(🐟)で(🏌)も(🤦)ない(😙)。浦島は、重ね重ね、亀から無用(💲)の嘲弄を受けてゐるやう(🔌)な(⛄)気が(🏬)して、(📲)いまいまし(🏐)くてなら(🍔)ぬ。
A 諸君はまた(🤜)そ(🌑)う云う大きな建(🌊)物の、(😖)奥の(🥍)奥の部屋へ(🤬)行くと、も(🔙)う(💎)全(🕯)く(💒)外の光りが(🍫)届かな(🎈)く(🎓)なった暗がりの中に(🛺)ある金襖や金屏風が、(🚟)幾(🐚)間(🎲)を隔て(💲)た遠い/\庭の明(🍭)りの(🕦)穂先を捉えて、ぽうっと夢(🏹)のように照り(🗣)返してい(🌁)るのを見たこ(🤘)とはないか。その照(🐷)り返し(🎊)は(🤾)、夕暮れの地平線のように(🛵)、(🤰)あたりの闇へ実に弱々しい金色の明りを投げ(🍵)ているのであ(🕣)る(☝)が、私は黄金と云う(🤰)もの(⛄)があれほど沈(🚓)痛な美し(📋)さを見せる時はない(👵)と思う。そして、その前を通(🥏)り過ぎ(💝)ながら幾度も振り返って見直すことがあるが、正面か(🎋)ら側面の方へ歩を移すに随って、(😤)金地(🚯)の紙の表面がゆっくりと(✉)大きく底光りする。決してちら/\(🕹)と忙がしい(🛌)瞬(🗻)き(🤟)をせ(📚)ず、(🍠)巨人が顔色を(🍙)変えるように、(🌇)きらり、(🌾)と、(🕣)長い間を置いて光る。時とすると、たった今まで眠ったような鈍い(😃)反射を(🔇)して(🗽)いた梨(🌘)地の金が、側面へ廻(〽)る(🙋)と、燃え上るように耀やいて(🤡)いるの(🚮)を(🕡)発見(🌸)して、こ(💻)ん(🖤)なに暗い(🙇)所(🚤)でどうし(🎲)て(🌜)これ(🚰)だけの光線を集めることが(㊙)出来たの(🐉)かと、不思(🔍)議に思う。そ(🕙)れ(➖)で私には(⚽)昔の人が黄(✈)金を佛の像に(👑)塗ったり、(🌕)貴人(🛹)の起居する部屋の四壁へ張ったりした意味が、始めて頷けるのである。現(🌺)代の人は明るい家に(🏚)住んでいるので、こう云う黄金の美しさを知らない。が、暗い家に住んで(🐪)いた昔(🍷)の(🌤)人は(🍝)、その美しい色に魅せられた(📹)ばかりでなく、かねて(📽)実用(😮)的価値(😱)を(🔍)も知ってい(🎎)た(♉)のであろう(🔕)。なぜなら(🌿)光(☝)線の乏しい(💹)屋(📹)内では、あ(💣)れがレフレクターの役目をした(💃)に(⛸)違いないから。つまり彼等はた(🐦)ゞ(⛽)贅沢(🚮)に黄金の箔や(👰)砂子を使ったの(🚺)ではなく(🕙)、あれ(🆓)の反射を利用(📑)して明(⛑)り(🥪)を補ったのであろ(⛵)う。そうだとすると、(👯)銀やその(😣)他(📷)の(♌)金属(📐)はじ(🤶)きに光沢(🌪)が褪あせて(🙈)しま(🐉)う(🌍)の(🅾)に、長く耀や(🤧)きを失わないで室内の闇を照らす黄金と云うもの(🔎)が、異様(⚾)に貴ばれたであ(💸)ろう理由(🌲)を会(🍌)得することが出来る。私は前に、蒔絵と云うものは(💥)暗い(🧞)所で見て貰うように(🕕)作られて(🛥)い(🎶)ることを云った(🏳)が、(🥙)こう(🖌)してみ(🔽)る(🛴)と、(🔓)啻ただに蒔絵ばかりではない、(🥚)織物などでも昔(📝)の(👧)もの(💏)に金(💚)銀の糸(🕠)が(👿)ふ(👺)ん(👵)だんに使って(🀄)あるの(🐛)は、(💡)同じ理由に基づくことが知れる。僧(🥓)侶が纏う金襴の(🚑)袈裟け(♒)さなどは、その(🏅)最も(😑)い(🔺)ゝ例ではない(👓)か。今日町中まち(🔕)なか(🔅)にある多く(🔒)の寺(⛏)院は大概本堂を大(🚹)衆向き(🛑)に明るくしてあ(🤨)るから、あゝ云う場所では徒らにケバ(📦)ケバ(🏐)しいばか(📰)り(🌦)で、どん(🔰)な人(😷)柄な(📌)高僧が着(🌸)ていても有(🖊)難味を感じることは(📵)めったにないが、由緒(🚻)あるお寺の古式に(💠)則(👗)っ(🐍)た佛事に列席してみ(⚪)ると、(😾)皺しわ(💗)だら(🈯)けな老僧の皮膚(🥣)と、佛前の燈明の明滅と、あの金(💐)襴の地質(🔟)と(🛃)が、いかによく調(🔠)和(🧑)し、いか(🐗)に(🚩)荘厳味を増(🙄)してい(🚴)るかが(🈸)分るので(🍶)あって、それと云う(🌄)の(🏉)も、蒔絵の(🔁)場合と同(😜)じよ(🕚)うに、派手な織り模様の大(🐀)部(😫)分を闇が隠し(🚚)てしまい、た(🎯)ゞ金銀の(🌏)糸が(😂)とき/(🚊)″\少(📈)しずつ(🗒)光るよ(👥)うになるからである。それから、これは(🎉)私一人(👆)だけ(⚫)の感じ(🚠)であるかも(🍛)知れない(🍦)が、およそ日本人の皮膚(🖲)に(⛓)能衣(🧢)裳(💝)ほど映(📧)りのいゝ(🗄)ものはないと思う。云(🔚)うまでもなくあの衣裳(🏤)に(🤘)は(📩)随分(🚑)絢爛なものが多く、金銀(🔴)が豊(🐺)富に(🍥)使っ(💰)てあり、し(💸)か(🎂)もそ(📡)れ(🛅)を着て出る能役(🏗)者は、(🚪)歌(🚌)舞伎(🏖)俳優の(🍣)ようにお(🚔)白(🏒)粉を塗(😜)ってはいな(📰)いので(🎂)あ(⛑)るが、日本人(💓)特有の赧あかみがか(🚭)った褐色の(🍅)肌、或は黄色味をふく(🏜)んだ象牙色の(🐲)地顔があん(Ⓜ)なに魅力を発揮する時はないのであって、私は(🎹)いつ(✝)も能(🌴)を見に行(🐴)く度毎に感心(🏌)する。金(👥)銀の織(🍴)り出しや(🍡)刺(😩)繍のある袿うちきの類も(🍀)よく似(🏾)合うが、濃(🐉)い緑色や柿色の(🐫)素襖、水(🎣)干(🏈)、狩衣の類、白無地の小(📫)袖(🌿)、大口等(💆)も実によく似合(🕸)う。たま/\そ(✝)れが美少年の能(🐗)役者だと(🙊)、肌(💃)理きめ(🐊)のこまかい、若(🍶)々しい(💿)照りを持った頬の(🥗)色つやなどが(🐉)そ(🕑)のた(🎲)めに(🛶)ひとしお引き立てら(🚤)れて(🔮)、女の(🤭)肌とは自ら違った蠱(🔚)惑こわくを含んでいるよう(😎)に見え、なるほど昔の(😻)大名が寵童の容色に溺れ(🐤)たと云うのは(🛂)此処(♌)のことだなと、合点が行く。歌舞伎(🛳)の方(🗝)でも(👆)時代(👜)物や所作事の衣裳(📀)の華美(👗)なことは能楽のそれに劣らないし(🧒)、性的魅力の点にかけてはこの(🚹)方が遙(💝)かに能(🤙)楽以上(⏰)とさ(🧙)れているけれども、(🅱)両方をた(🎁)び(💻)/\見馴れて来ると、事実はそれの反対で(🌎)あるこ(⚪)とに気が付く(🧚)で(🧝)あろう。ちょっ(🎺)と見た時は歌舞伎(💐)の方(🏦)が(🎦)エ(🐗)ロティックでも(🌙)あり、綺麗で(🗼)もあ(🤙)るのに論はないが、昔(👙)はと(👆)にか(🗳)く、西洋流の照明を(🐃)使うよ(🚀)うになった今日の舞台では、あの派手な色彩がやゝともする(🍜)と俗悪(🕌)に陥り、見(🦅)飽(💒)きがす(🥏)る(👙)。衣裳もそうなら(💰)、化粧とてもそうであって、(👗)仮(🖖)に美しいとしてからが(🏴)、それが何処まで(💕)も(😣)作った顔であってみれば、生地の(🖤)美(🌎)しさのような実感が伴わな(🌘)い。然るに能楽の俳優は、顔も、(👍)襟(📅)も、(🦁)手も、(🐭)生(🎾)地(🅰)のまゝで登場(😖)する。されば眉目(🐓)のなま(🏡)めかし(📫)さ(📷)はそ(🛡)の人本来の(🐻)も(🌤)ので(📘)あ(📌)って、毫もわれ/(🔌)\の眼を欺いているので(👡)は(⚪)ない。故(🌕)に能役者の(🐴)場合は女形や二枚目(👖)の(🗾)素顔に接し(🍦)てお座がさめたと云うようなこ(🐗)と(🌉)は(👳)有り得ない。たゞ(📙)われ/(🌖)\の感じ(🍸)る(📕)ことは、わ(😾)れ/\と同じ(🆙)色の皮膚(🕞)を(📡)持った彼等が(🉑)一見似合いそう(📗)にもな(💈)い武家時代の派手な衣(📸)裳を着(🤝)けた時に如何(🕶)にその容(📉)色が(😕)水際立って(🗯)見(🌡)えるかと云う一(😐)事(🧒)である。かつて私は、「皇帝」の能で(🦂)楊貴妃に扮し(🍥)た金(🥉)剛(🚵)巌氏を見(😬)たことがあったが、袖口か(🎪)ら覗いているその手の美しかったこと(♏)を(👴)今も忘れない。私(✒)は(🌆)彼の手を見なが(😂)ら、しば/\膝の上に置いた自分の手を(👦)省みた。そし(🎆)て彼(⚽)の手がそんなにも美しく見えるのは、手頸か(😂)ら指(👖)先に至(🕥)る(🌷)微妙な掌て(🌮)の(👬)ひ(💔)らの(📂)動かし(👥)方、独特の(〰)技(🤰)巧(🚪)を罩こめた(🥤)指のさばきに(⛑)も(🌂)因(♌)るのであろ(🌴)うが、(🍊)それにして(♍)も(🎇)、その(🎍)皮膚の(💈)色の、内部からぽうっと(😞)明りが射しているような光沢は、何処から(🌔)来(🎤)るのか(🥔)と訝しみに打たれ(🚀)た(🥦)。何となれば、(🍼)そ(🖊)れは何処ま(🏯)でも(🕶)普通(♿)の日(📼)本人の手であって、現に私が膝の上に(⤴)ついている(🐱)手と、肌の色(🌞)つ(✉)やに何の(🤳)違(🍬)ったところもない。私は再び三(👠)たび(🖥)舞(🛩)台の上の金(🐑)剛氏(🧒)の手と自分の手と(🈸)を見較べたが(🎇)、いく(🏋)ら見較べても(👯)同じ手で(🖋)ある。だが不思議にも、その同(🌮)じ手が舞台にあって(🏌)は妖しいまで(💃)に美しく見え、(👥)自分の膝の上(📴)に(🅱)あっては只(😸)の平凡な手に見(🤙)える。かくの如きこと(🌱)はひとり金(🌨)剛巌(🧙)氏(😉)の(😖)場(😯)合のみ(✈)で(🗝)はない(🐹)。能においては(🙋)、(🔦)衣(🏟)裳の外へ露あ(📆)らわれる肉体はほん(💌)の僅かな部(🍧)分で(🉐)あって、顔(🏰)と、襟くびと、手頸から(✉)指の先までに過ぎず、(🗳)楊(🤚)貴妃のように面を附(⬛)け(🗓)てい(🍘)る(🐇)時は(🕍)顔さ(😅)え(🏄)隠(⛽)れて(🅿)しまうのであるが(🆕)、それでいて(✌)その僅(☔)か(🎦)な(🍤)部分の色つ(🏅)やが異様に印(🧘)象的(🏽)になる(🚗)。金剛氏は特に(🏑)そ(🐠)う(🍗)であったけれ(⬇)ども、(🌦)大(🍢)概の役者の手(🍞)が(🈷)、何の(😙)奇もない当(🎎)りまえの日本人(🐴)の手が、現代の服装をしていては気(🐵)が付かれない(🏰)魅惑を(⏺)発揮(🎮)して(🍙)われ/\(🛰)に驚異の眼を見張らせる。繰り返して云うが(📂)、それは決し(🔟)て(🏷)美少年(⛑)や(🌸)美(🤛)男子(🐢)の役(👶)者に(🧡)限るので(🍠)はない。たとえば(🍯)、(🦓)日(👆)常わ(🕜)れ(👑)/\は普通(💆)の男(👵)子(🚱)の(🔈)唇に惹き付けら(🎶)れ(📼)ること(💂)な(🔂)どは有り得(⏯)ないが、能の舞台(🥙)では、あ(🦂)の(📒)黝くろず(👾)んだ赤(🐰)みと、しめり気を持った肌が、口紅をさ(🖕)した婦人のそれ以上に肉感的なね(🤗)ばっこさを(😍)帯びる。これは(🔪)役者が謡いをうたうために(🤖)始終唇を唾液で濡らす故(🌥)でもあろうが、しか(😓)しそのせいば(🐩)かりとは思えない。また子(🉑)方の俳(👮)優の頬(🏿)が紅潮を呈し(⏸)ているのが、その(🦅)赤さが、実に鮮やか(💹)に引き立って見える。私(🛩)の経験では緑系統の地(🐃)色の衣裳を(🌫)着けた時に最も多くそう見(🐎)えるので、色(🕺)の白い子(📣)方(👿)な(📄)ら勿論である(🥌)が、実を云うと色の(🏋)黒(🎻)い子方(🍶)の方(🛫)が、却ってその赤味(📠)の特色が眼立つ。それはなぜかと云うと、(🌤)色白な児(🛅)では(👥)白(🍹)と赤との対(🏣)照(🕺)があまり刻明である結(🎬)果、能衣裳の暗く沈(⬅)んだ色(🎲)調には少し効(💯)果が強(🖼)過ぎるが(🌿)、色の黒い(🐶)児の暗褐色の(✍)頬であると、(🔈)赤(🌆)がそれほ(♒)ど(⏲)際(🤜)立(🐍)たないで、衣裳と顔とが互に(🏴)照りはえる。渋い緑と、渋い茶と、二(🛎)つ(🔖)の間色が映り合っ(🙏)て、(🆑)黄(🤜)色人種の肌がいかにもそ(⤵)の所を得、今更のように人(🎽)目を惹(🖐)く。私は色の調和が(🌙)作(🕟)り出(🐙)すか(😻)くの如(🚑)き美(📦)が他に(➖)ある(🕰)を知らないが(🍃)、もし能(🥤)楽(📀)が歌舞伎のよ(🎊)うに近代の照(🍗)明(🥧)を用(🚺)いたとし(🎼)たら、(🍹)それらの美感は悉くど(🎵)ぎつい光線(👏)の(🛩)た(🍆)めに飛び(🦂)散ってしまうであ(🌰)ろう。さればその舞台を昔な(📺)が(💾)らの暗さに(😺)任してある(💡)のは、必然の約(🍝)束に従って(🏝)い(🍈)る(🃏)訳(😩)で(🔪)あって、建物なども古ければ古い程いゝ。床が(🧢)自(🏁)然のつや(😋)を帯び(🚔)て柱や(🏜)鏡板な(💟)ど(🌎)が黒光りに光り、梁から軒先の闇が大きな吊り鐘(🍁)を伏せ(🛬)たように役者(💪)の頭(😑)上へ蔽いかぶ(🐤)さっている舞台、そういう場所(🕚)が最も(🚝)適しているのであって、その点から云えば(〰)近(🥅)頃能楽が(🥏)朝日会館や公会堂へ進(🥄)出す(🍪)る(🌶)の(⤵)は(😍)、結構な(📧)ことに違いないけれども、そのほ(⛺)んとうの持(🦅)ち味は半分以上失わ(🍋)れていると思(🔌)われる。
A「私も君を(💭)好き(🎆)なのだよ。」青(🙍)扇もそう答(🔗)えたようであ(🅱)る(🛥)。
A 私を坐らせて、それからお二人(🎐)も私(🚔)の前(🛎)に(⛹)きちん(♊)と(👊)坐っ(🌁)て、そろってお(🚩)辞儀をして、
A「今(🐞)此処通りかゝつた(😿)の(💝)んで、声かけてみ(🎮)まし(🤭)たん(〰)や。」

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