『い(🎞)え、これは蘭(🏜)あらゝ(🔇)ぎの(🐘)山奧(ào )やまおくの方はう(📸)から流ながれて來くる川かはです。木曽川(🈚)きそがはへ入はいる(🔪)川(chuān )かはで(🕎)す。』
生徒(tú(🥊) )せ(🚪)い(💸)とは知しらない人ひとから斯樣(🛵)(yàng )こんなこ(🙀)とを言いは(🏋)れた(🕷)もの(🌞)ですから、そのお(👆)婆ばあ(🎀)さん(🤞)をよく(🌁)見みましたら、(⛷)右み(🎯)ぎの(🌙)手(shǒu )てには山(shān )やま(🐦)か(🔊)らでも伐(fá )きつ(🚡)て來きた(⬛)やうな細ほそい木きの杖つえをついて、左ひ(🔵)だり(🦅)の手てには籠(lóng )かごを提さげて居(😼)ゐまし(🖱)た。籠(Ⓜ)か(🦑)ごの(⏯)中なか(🌘)には(🐤)、青(🚗)々あを/\とした蕗ふきの蕾(😫)つ(♋)ぼ(👩)みが一ぱい入(🍹)はひつて居(🛀)ゐま(👌)した。その(🗄)お婆ばあさ(♏)んは、まるでお伽話とぎば(🈁)な(📷)し(☝)の中なかにで(🏈)も出で(🗂)て(🏚)來(🥡)(lái )きさうな(🐼)お婆ば(💵)あさんでした。
「ち(✳)ょう(💣)どと言(yán )いま(🍬)す(😭)と――」
寢覺(jià(🛢)o )ねざめ(📙)といふところには名高なだかい蕎(qiáo )麥屋そばやが(🤦)あ(🚶)りま(📍)した。
六五[(🚠)#「五(wǔ )」は(🙅)底本では「(🔁)七」] 浦(📟)島(dǎ(✅)o )太(⛪)郎う(💹)らしまたら(🧑)うの(➗)釣(😙)(dià(⭕)o )竿(🎺)つりざ(⛴)を
お(👇)家(🔫)う(🦌)ちを(🉐)出でる日(rì )ひが來(lái )きま(🥠)した(🏕)。
五九 さやうなら
何なん(😂)といふ深(shē(🐘)n )ふかい山やまや(🕊)谷たに(🐯)が父(👘)と(💺)うさんの行(📟)ゆ(🚟)く先さきにありま(💌)したら(🌈)う。父とうさん(🐳)は木曽川(chuān )きそがはの見みえる谷間(jiān )たに(📬)あひについて、林はやし(🥜)の(🔙)中なかを歩あるいて行(háng )ゆくや(🆒)うなものでした。どうか(🚺)すると晝間(jiān )ひるまで(🍗)も(🎮)暗(🛬)くらいやうな檜(🥁)木(mù )ひのきや(❕)杉すぎのし(⤵)ん/(🌚)\と生(🎐)はえて(🤯)居ゐるとこ(🏜)ろを(🏃)通(tōng )とほる(🚠)こともありました(💈)。あ(🧟)ゝこれが三留(🕊)野みとめのと(🤪)いふところか、(📘)これ(👇)が須(⬇)原(🥖)すはらといふところか(🍬)、と思(sī(🍹) )おもひ(🏄)ま(😠)して(🔦)、初(chū(😊) )はじめて見(⬇)(jiàn )みる村(cūn )々むら/(🍗)\が(🌗)父とうさんにはめづらしく思(sī )お(🏃)もはれまし(🚃)た。何なにもか(👷)も(🏰)父とうさんには初はじめ(💴)てゞ(🔕)した。高た(🥋)かい山やまの上(shàng )う(🌐)への方はうから村むらはづれの街道かいだうのと(🐫)ころ(🏆)まで押おし寄よせて來き(📓)て(🗼)居(jū )ゐる黒くろい岩いはだの石いしだのを見み(👼)るのも初はじ(👤)めて(🌻)ゞした(🤞)。
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