百姓(xìng )達(✉)は、さう(🙂)やつ(💫)て(🍖)集(jí )つて決め(😟)たが、今(🥚)(jī(📹)n )度(dù )は(⛅)そのことを、地(😔)主(📺)や(⏮)差配を相手にや(🔦)つて行(👃)くといふやうな(⛵)事になると、お(📍)互が何處(🧐)か、(🚆)調子(zǐ(🔈) )がを(🈳)かしくなつた。知らず知らずの(🐓)間(jiān )に、ど(🙀)うに(📋)か我慢すること(🔠)に(🔁)するか、そんな事(⛺)に逆もどり(🤸)をしさうな處(chù(🗝) )が(🕒)出て(🗣)き(🐛)た。さうなつたとしても(🥞)、百姓(🔸)は然し(😧)今までの長(🎿)(zhǎng )い間(⛳)の貧乏の――泥(🕑)(ní )沼(zhǎ(💯)o )の底のや(🖐)う(🌦)な底になれてゐた(😉)の(🤤)で、ち(🤪)つ(📘)と(🏜)も(🚙)不思議(yì )が(🎠)らずに矢張り、(🌂)その暮(mù )しに堪(✅)へて行つた(🎸)かも知(zhī )れなかつた。――源吉(🤼)は、一層(🆒)無口(🐀)に、爐邊に大きく(👙)安(🐣)坐(zuò )あぐら(🥟)を(🃏)かきな(😌)がら、「見(jiàn )たか!」と、心で(🐂)嘲(cháo )笑つた。
由は、それから四圍(🗂)を(🔢)キヨ(✅)ロ/\見ながら、身(shēn )體を何囘(huí )もゆすつた。由(yóu )の(🔙)身(🏜)體(🍽)には(🎤)虱(💕)が(🍓)湧(🎲)いてゐた。
母親はま(🈺)だ、とぎれ、とぎ(💂)れにくど/(🔨)\云(yún )つた。
「いつの間(📫)に(📇)、かう百(🏔)(bǎi )姓生意(yì )氣(qì )に(🗣)なつた(😬)べ(😝)。」
誰(shuí )か後で野(yě )生(shēng )的な太々しい聲(shēng )で叫んだ。さういふ瞬間(🏆)であつたので(🎿)皆(🔩)はその方(fāng )を(💒)見(👩)た(🚘)。――源(🕵)吉(🌾)だつた。
石(shí(😦) )山(shān )は「齋藤(téng )案(🈳)」(😨)を持ち出して、(㊗)それに對して(😻)論(🐩)議(yì )を進め(🕌)る(🖐)こ(😉)とにし(🗳)ようと計つた。
(🤩)皆の(👱)出(🚲)てゆく後(hòu )を丸(wán )太(tài )棒でゞもな(🕥)ぐりつけ(🍱)るやうに、惡(è(🈵) )態をつ(🚔)いた。五人(rén )とも涙を眼に一(🎣)杯(📂)ため(🏓)て、(🥩)興奮(fèn )してゐた(🍿)。
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