江戸に(🔭)召しかえされ(🚳)てからの先(xiā(📩)n )生は昇平校し(🙌)ょうへいこう(🏟)という(😍)名高(💕)い学校(😉)の(🎋)頭(tóu )取とうどりを(⏺)命ぜられ、(🔄)上(🎊)(shàng )士じょう(⛅)し(👪)の位に進み、(🤴)さらに鑑(👄)察かん(😇)さつといって(🤑)だれ(⛰)でも(😖)う(🦏)ら(🗃)やむ重い役目を(👕)つとめることにな(🙈)りま(😽)した。そればか(🏖)りではあり(♊)ません、(💇)当時(🔨)は諸外国の軍艦や商船(chuán )がだ(🗓)んだ(🚻)んこの国の(💓)港(gǎng )に(🐅)集まって来るようになりまし(😅)て、日本(běn )国じゅう大(dà(💿) )さわ(🎦)ぎの時で(🌑)し(🎮)たから、その(🐝)談(tá(💘)n )判にあたる外(wài )国(🤮)奉行ぶぎょうは勇(yǒng )気のある(🔬)人で(🦊)なけ(🚄)ればつと(🛤)まりません。先(㊗)生は一番最(🐂)後にそのむずかしい外国(guó )奉行(háng )を引(yǐn )きうけ、徳(🐴)川の大(🅱)身(shēn )代おお(🎈)しんだいを引き回(🎣)した人(ré(➡)n )の一(yī(🥣) )人でした。
どう(🖇)してこんなくわな(🎓)ぞ(✡)を造ってもらったかと言(yán )い(📕)ますに、わ(🌌)た(💍)しもいなかへ来たからに(🛎)は学校へ通(💵)(tōng )うかたわらくわでも(🦔)握っ(🗣)て、(🔳)自分(fè(⛔)n )のここ(🤐)ろを鍛(🍙)えるば(🧠)か(🛣)りでなく、からだをも鍛えよう(🍿)とし(🌶)たからでした。
守山も(🕘)りやまというところの桃(❗)畑は、わたしたち(💖)の義塾ぎじゅくの木村先(xiā(🌅)n )生が(🤡)お百姓(⛳)(xìng )にすすめて、桃(📨)(táo )の苗木なえぎを移(🏄)(yí )し植(📡)えさ(🔊)せたことからはじまったと(🛢)聞(wén )きます。
九 玄関(💵)番
そう言っ(🧕)て呼んでくる声を聞くようになりま(😉)す(👩)と、さすが(❕)に山家(jiā(🧟) )やまがもいい陽気(qì )に向(👤)(xià(🤬)ng )かいます。越後路(lù )えちごじからの女(nǚ(🏕) )の(🈂)わかめ(🛩)売(mài )りの声で(📄)す(🗄)。紺が(🥅)す(🏃)りの着物(wù )に、手甲てっ(⛱)こうをは(🔣)め、荷物をしょ(📅)った(😝)行商(🌻)(shāng )姿(zī )の風俗の(⛵)女が(🗝)いく組も来て、遠く越後のほうで(🌋)とれた(😹)海草(cǎ(🤞)o )を信濃しな(🎍)のの山の上まで売りに来(lái )ま(👳)す。五か(🎊)月もの長い冬(dōng )を通(💮)り越したあと(🥫)、ふるい野(yě )菜はすで(🔰)に尽(🕛)き、新し(🥙)い野(✡)菜にはまだ早い(👫)という四月の(👋)こ(🌼)ろ(🌍)には(📥)、わ(🍩)た(👆)した(🈁)ちはこのわかめ売りの来る(⏳)のを待(📡)ち暮ら(🚚)してい(🛋)るようなものです。さ(🔽)んし(😯)ょ(💻)の(⏭)芽(♓)の青(🔧)くも(🤣)え出(👏)す(🚝)時分(🔚)になっ(♉)て、においの(🔏)い(🛣)い田楽でんがくなぞをかいで(🍅)みる心持は、山の上(🧙)の(🖐)冬ごもりを(🚊)したものでなければ(⛹)わかりません。
行っても行(há(🈚)ng )って(👋)も遠くなるもの、(🚎)木(🍢)曾(céng )きそ(🐙)の園原そのはらの里とい(✒)うところ(👣)のははき(🔤)木ぎ。これはわ(🤧)たしの(🌻)郷(xiāng )里く(❎)に(🐣)のほうに残(☕)っている(🙏)古い言い伝えです(👱)。
か(♈)し鳥が(🍯)あいさ(🔸)つ(🔄)に来(lá(🍍)i )ました。
五 山の上(✈)へ来る(🔽)冬(dōng )
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