「先生(shēng )もそうお感じ(🏛)でした(🐉)か。」
もうそのころには(📃)、塾生(shēng )た(🕡)ちは(😿)、(🐬)室内の掃除整頓(dù(😌)n )をすべて終わっ(🎃)て、最後に、廊下や、玄(xuán )関(📣)げんかんや、(🛥)そ(🎬)のほかの(🥉)出入(🔉)り口(kǒu )の掃除(🐭)にかかっている(🔱)ところだ(🈵)った。むろ(🚟)んそ(🌏)うし(🕒)た掃除も、分担(🎱)ぶんたんは(💤)一(yī )通りきまっていたが、(💑)厳(yán )密には境界が定めら(🛥)れないために、塾(shú )生たちは(🔱)かな(😖)り入りみだれて(🛡)いた。
しかし(♉)、(🍷)かれに(📏)とっていっそう(👒)不(🐷)(bú )安(ān )に感(gǎn )じられた(➿)のは、今(🐎)(jīn )朝(🗃)(chá(😿)o )の(🥨)板(🏚)木(🚀)(mù )の打ち(🌐)かたに(⏮)ついて、大(😕)(dà )河(🖥)無門がぬれぎぬ(🏹)を着(zhe )せられている(🚘)こと(📍)であった。
そして、次郎のほ(🕉)うをちょっとぬすむように見な(👰)がら、
道江という一女(❔)性が、(💟)間もな(🔗)く、(✨)自分の目のまえに現われると(🚤)いう小(🤚)さなできことの予(🤪)想、――大きな人間(🐣)社(shè )会(☝)の運(🖐)行うん(🌖)こ(➗)う(🚠)の中で(👗)は(🚿)、まったくどうでも(➕)いいような、そうし(🔣)た小(⛲)さなできごとの予(yǔ )想よそうが、どうし(⚪)てこれほどまでに自(🖐)(zì )分をまごつかせ(📎)、自分(fèn )の不(bú )断の心(🙄)の修練(🏰)を(🏕)無力にするのか。どうして(❣)、(🥨)現在(zài )友(👗)(yǒ(🐳)u )愛(⛴)塾にお(🚢)おい(👥)かぶさ(🧀)っ(💾)ている深刻な(⏬)問(🔍)題以上に、自分の(🍹)心をなやま(📹)すのか。女(nǚ )性と(🍺)は、恋(🗞)(liàn )愛れんあ(➕)いとは、いったい何だろう。それは、これ(😍)まで(👚)自(💌)(zì )分が考え(🙍)て来た人間生活(huó )の秩(🚔)(zhì )序とは、全く次元のちがった秩序に属するものだろ(🌒)う(💀)か(⬛)。
(🌈)塾長(💷)室(🐵)の(🍤)掃(🍾)(sǎo )除は、朝(chá(📕)o )倉先生夫妻が、空(kōng )林庵の掃除(⏸)をすまし(🙅)たあと、給(👱)仕(shì )の河瀬(lài )かわ(🤷)せに手(🎻)つだ(🏐)っ(🚖)てもらって、自(zì )分たち(❌)の手でやること(📑)にな(🥂)っていた(💎)が、(🏣)次郎も(🏓)、都合(🔪)(hé )がつきさえ(🙀)すれば、手つだう(🐜)こ(🥙)とにしていた(🍧)の(⭐)であ(🚛)る(🧣)。
「しかし(🐤)、ぼくから先(🦆)生にそう申してお(🚎)いたん(🌡)じゃありませんか。」
先(xiān )生は、そ(🥋)う言って、次郎に目くばせした。次郎は待ち(🈴)かまえて(👉)いたように(🥣)、自分(fè(📳)n )の(❕)そば(📵)に置い(🆖)ていた紙(🌩)袋(🚯)か(💰)み(🏴)ぶく(🚪)ろから、ガリ版の印(yì(🌿)n )刷物をとり出(📑)(chū(🚐) )して、(🌌)みんなに(🔻)配(💔)布(⤵)し(💆)た。
しかし、兄(🚳)はおそら(🍿)く道(dào )江(jiāng )を(💉)つれ(⛰)て来る(📌)。い(🎥)や、かならず(🈴)つれて来る。そして(♌)、無意(🍿)識(📠)な残(🍪)(cán )酷ざんこくさで自分の痛いき(🍃)ず(😶)にさ(🌤)わろう(🍮)としているの(🎅)だ。二人は(👂)あらゆ(🌹)る好意(🕰)にみ(🏛)ち(🚃)た(🤓)言葉(yè )を自(zì )分(fèn )になげかける(🤚)だろう(💑)。二(è(😐)r )人(rén )のむ(🎁)つまじさを三(📝)(sān )人にひろげることによって、二人は一そ(💰)う深いよろこ(🚻)びを(🤑)味わお(⛳)うとつとめるだろう。二人は(⏩)いろい(🏇)ろと過去の思い出を語るに(💎)ちがい(🥅)ない(🚫)が、そ(♋)の思い出の愉(🎉)快さも不愉快さも、三(😙)人(ré(🌭)n )に(🖋)共通す(🚾)るも(🥢)のとして(🛐)語られる(🕋)にち(📬)がい(🎠)な(🔩)い。自(🍐)(zì(🍒) )分(🥑)は、二人の(🚜)そうした無意識な残(cán )酷さにた(🚸)いして、いっ(🕸)たいどう(🥛)いう態度(dù )をとれ(🌕)ばいい(🏖)のか。いや、ど(🛏)ういう態(🔏)度(😈)をとりうるというの(⏹)か。
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