漫画《巨乳 若妻 の 中出し 介護 小坂 めぐる》2行目ライン
巨乳 若妻 の 中出し 介護 小坂 めぐるあらすじ
「半蔵(👘)さん、それ(🌮)じゃわたしは(🏥)失(shī )礼します。都(dōu )合さえつ(🎈)い(🚹)たら、あす出直して来(🐽)ます。」
この一行の中には、浪(🚟)士らのために人質に取られて、(📨)腰(🍪)繩こしなわで連(🏂)れられ(🤞)て来(lá(🛫)i )た一人の飯田(🍨)の商人(🚥)(rén )もあった。浪士らは、椀屋文七わ(🙀)んやぶんしちと聞こえたこの飯(fà(🔕)n )田の(🧣)商人が横浜(🎑)(bāng )貿易で一(yī )万両からの金をもうけたことを聞き出(🤮)し、す(🚊)くなくも二、三(👈)百両(☕)の利得を吐き出させるために、(🕒)二人の番士付(fù )きで伊(yī )那から護(🥥)送して来(lái )た。きび(🏧)しく軍の掠奪りゃくだつを戒(🔭)(jiè )め、(🛳)それを犯(🤡)すものは味方で(😆)も(🦅)許すまいとして(♏)いる浪(📎)(làng )士(📳)らにも一方にはこのお灸きゅうの術があった。ヨーロッパに向(📴)か(🕔)って、この国(guó )を開く(🦖)か開かないかは(🗣)まだ(🤼)解決のつかない多年の(😱)懸(✏)案であって、幕(🐶)府に(🍔)許(xǔ )され(❔)て(👵)も朝廷(🏬)から許されない(🌔)貿易(🥌)は(🏏)売国で(👬)あるとさえ考え(🎰)る(🖼)ものは、排外熱(rè )の(⤵)高(gāo )い水戸浪(🙂)(làng )士(🙍)中に少(shǎo )なく(🎨)なか(🙉)った(😬)のである。
(💃)水戸浪士の西下が伝わると、(⛏)沿道(🏻)の住民(mín )の間にも非(fēi )常(cháng )な混乱(🔎)を引(📸)き起こし(🕵)た。樋(🔀)橋(qiáo )の山の神(shén )の砦(🈂)(zhà(🌅)i )とりで(🎎)で浪士らをくい(🏨)止める(✈)諏(zhōu )訪(fǎng )藩の思おぼ(🛸)し召しではある(🀄)けれども、(🎪)な(🍮)にし(🌤)ろ相(🤦)(xiàng )手は(😴)これまで所々で数十度の(🍶)実(🚢)戦に臨み、場(💋)数を踏んでい(🏨)る(🆘)浪(🌛)(làng )士らの(⭐)ことである、(🚘)万一破(🏈)(pò(💘) )れた(📙)らどう(🎷)な(🥜)ろ(📪)う。このこと(♓)が沿道(🚸)の住(zhù )民に恐怖(🎑)(bù )を抱い(💌)だかせ(💗)るよう(🛄)になった。種々さまざ(💍)まな(🍪)風評(🍄)は人の口から口(⏪)(kǒu )へと伝(🐑)わった。万(🦐)一(yī )和田峠に破れたら、(👒)諏(🏹)(zhō(🐋)u )訪勢は樋橋村を焼き払(fǎn )うだろう、下諏訪へ退い(🆚)て宿(📍)内をも焼(shāo )き(🛄)払(😂)(fǎn )う(📅)だろ(🕳)う、高島(🏹)(dǎo )の方(fāng )へは一歩も入れ(📜)まい(🤫)として下諏(⛪)訪で防(fáng )戦(🧟)するだろう、(💸)そんなこと(🏖)を言い触らす(👑)ものがあ(🔺)る。その「万一」がもし事実となると(🕝)する(🅿)と、下原村は焼き払われるだろう、(🔝)宿(xiǔ(🏦) )内の友と(🏪)もの町(🛺)、久保くぼ、武(wǔ(😃) )居(jū )た(💓)けいも危あぶない、(🎺)事(shì(🎁) )急(👰)な時(🏡)は高木(🐡)大和町たかぎやまとちょうまでも焼(shāo )き払い(🌥)、浪士(🍲)ら(🚋)の(🎗)足(zú )だまりをなくして防ぐ(✡)べき諏訪(🏟)藩で(⭕)の(🕣)御相談だなぞ(🌙)と、(⛅)だれ(👩)が言い(🎉)出(chū )したともないよ(👖)うな風評が(🌧)ひろがった。
ともかくも(🏭)、地方(🏴)の事情を直接に(📺)道中奉行(🐝)の耳に入(rù )れただけでも、十一(🍟)宿総代として江(😎)戸へ呼び出さ(🤽)れた勤(🍈)めは(🍀)果たした。請(qǐng )書うけしょ(🧐)は出(chū )し(🔲)た。今度は帰(guī )り(🧞)じたくだ。半蔵(💩)(zāng )らは東片(🔲)町にある(🦍)山(shān )村氏(🧀)の屋(🚧)敷から一(🔦)時(🆓)旅費の融通(📘)ゆ(🏎)うずうをしてもらっ(🚗)て、長い逗留とう(♈)りゅうの間(🗑)に不(📤)足して来た一切の支払い(🤡)を済ませる(📰)こ(🏃)とにした。と(🔞)ころ(😼)が、東片(piàn )町には何か(🈸)の機会に一(🚀)盃ぱいやりた(🗨)い人(✉)(rén )たちがそろっていて、十一(🔸)宿の願書(shū )が(🌐)首尾よく(🕷)納まったと聞くか(📒)らには、と(😚)りあえず(🏉)祝(🍝)おう、(🐁)そん(🧓)なこと(🎃)を先方から切(🎸)り出(chū )した。江戸(hù )詰(🏴)めの侍たちは、目(mù )立たないところに料理(🔓)屋を見立てること(🕘)から(⚾)、酒(jiǔ )を置き、芸(📲)妓(jì(🛋) )げいぎを(🤗)呼ぶことま(🍉)で、そ(🍸)の辺は慣(🍠)れたも(🤞)のだ。半(🕒)蔵と(👷)てもその(🔧)席に一座して(😙)交際上手じょうず(🔳)な人たちから(🆖)祝(zhù )盃(🚡)しゅくは(🏳)いをさ(😲)され(😅)て見ると、それを受(👴)けない(🌸)わけに(🦅)行(háng )か(🎹)なか(😥)ったが、宿(xiǔ )方の用(yò(📘)ng )事で出(chū )て来ている身(shēn )には酒も咽喉のどを通(tōng )らな(🔘)か(🍒)った。その日(rì )は(🌻)酒盛(shèng )さかもり(🌅)最(zuì )中に十月(yuè )ももはや二(🐳)十(shí )日(🛴)過ぎらし(📺)い雨がや(🕣)って来た［＃「やって来(lái )た」は(🚋)底本(🔹)では「やっ(🚮)た来た」］。一(🐵)座(🔮)六人の(💵)中(zhōng )には、よ(🤭)いきげんにな(🏞)っても(🎢)、(📉)まだ(✨)飲(🈁)(yǐn )み足りないという人も(⛱)い(🍀)た。二軒(📸)も梯子は(🎦)しごで(🕶)飲み歩いて、無事に屋敷(🛥)へ帰った(📎)かもわからないような大酩酊(dǐ(🔜)ng )めい(🥌)ていの人(🥎)もいた(🥃)。
天龍川て(🤡)んりゅうがわの(🧀)ほとりに出てから(🤒)も、(🥇)浪士らは武装(zhuāng )を解(jiě )こうとしなかった。いずれも鎧兜よろい(🐈)かぶと、あるいは黒の竪(🌭)烏帽子たてえぼ(📷)し、陣羽(➡)織のい(🌥)でた(🍧)ちである。高く掲(jiē )げ(🐊)た紅(hó(🐢)ng )白の旗(🍥)、隊(🈹)伍を(📦)区(💘)(qū )別(🌠)する馬(👨)印うまじる(📻)し(🛑)などは、馬上の騎士が携えた(😖)抜(💱)き身の鎗やりに映(yìng )り合って、そ(🌙)の無数の群(💇)(qún )立と(📎)集(jí )合と(🧔)の感(gǎn )じが一(yī(🍡) )行(háng )の陣容(🚪)をさ(🥗)かんにした。各部(😰)隊の護(hù(⛷) )って(🎫)行く二門(🍈)ずつの大砲(🧥)に(🥠)は皆(🔖)(jiē )御(yù )隠(🚸)居(👺)の筆(bǐ )の(💺)跡が鋳いてある。「発(🐰)而(👆)皆(jiē(👟) )中(zhō(👧)ng )節はっしてみなせ(💜)つにあたる、源(yuá(🖌)n )斉(♌)昭書みなもとのなりあきしょ」の銘(🕍)は浪士(shì(⭕) )ら(🌴)が誇(kuā )りとする(😑)ものだ。行列の(🌆)中央に高(👀)(gāo )く(🚌)「尊攘(🔆)そんじょう」(🚃)の二(èr )字(⚓)を掲げ(⛺)た旗は、陣太鼓(🎃)と共(🥕)に(🚸)、筑波(🌴)(bō )以来の記(jì(🥍) )念(🀄)で(🛹)もあった。参(⛪)謀の兵部は軍中第二(è(🙄)r )班に(🐦)あ(🤲)る。采配を(👀)腰(🌮)に(🐅)さし、甲冑(zhòu )かっ(👒)ちゅう騎馬(🤖)で、(🕋)金(🌨)の三(sān )蓋(gài )猩(xīng )々緋(fēi )さんが(📐)いしょうじょうひの(♿)一段幡連いちだんばれんを馬印に立て、鎗鉄砲を(💚)携(xié )え(👓)る百余(yú )人(🌻)(rén )の(🌦)武(wǔ )者を(🤤)率(lǜ )いた。総(zǒng )勢の(🤭)隊伍たいごを、第一班から第六班までの(😙)備えに編み、騎(qí )馬の使番に絶(jué )えず前後周囲(😶)を(🤵)見回(huí(♊) )らせ、隊(🔢)列の整頓せい(🏋)とんと行進の合(🏒)図(tú )には拍(pāi )子木ひ(🕙)ょうしぎを(❤)用いることなぞ(🔭)皆(jiē )この人の精密(🎩)(mì(🎸) )な頭脳から出た。水戸家の(🦅)元側用人そばように(❕)んで、一(📨)(yī )方の統率者なる(🧝)小四郎は騎馬の(🍡)側(🥇)に(🚟)惣金そうきん(🏩)の馬印(📝)を立て(🆎)、百(bǎ(😈)i )人ほどの銃隊士に(🍳)護まもられなが(🕥)ら中(🥠)(zhōng )央(🐦)(yāng )の(🖱)部隊を(🖤)堅(🚶)(jiān )めた。五(wǔ(🚰) )十人ば(📂)かり(❇)の(🍶)鎗隊士(🦁)を従え(❣)た稲右衛門(👑)は(📸)梶か(👟)じ(🌏)の葉の馬印で、(🤠)副(fù )将らしい(🛺)威厳を(🚍)見(❗)せながらそのあとに(✒)続いた(🏵)。主将耕(gēng )雲斎(zhā(📻)i )は「奉勅」の旗(qí )を先に(⏩)立(lì )て、三(🍖)(sān )蓋菱さ(💄)んがいびしの馬印を立(🕚)て(🐢)た百(bǎi )人(rén )ばかりの騎兵隊がその前に進み(👳)、二百人ばかりの歩行武者(🥟)の同(tóng )勢は抜き(💉)身の鎗でそのあとから続い(😩)た(🌼)。山(🏋)(shān )国兵部父(📖)子はも(👌)とよ(😿)りその他にも親子で連れだっ(🚦)て従軍(jun1 )するものもあ(🐭)る。各部(bù )隊(🏺)(duì )が護っ(🐄)て(⛵)行く(🍴)思(💵)(sī )い思い(🏜)の(🔜)旗(qí )の文字は、いずれも水(shuǐ )府義(yì(🥪) )士を(🐥)もっ(⚡)て(🛃)任ずる彼らの面目を語ってい(🚫)る。その中にまじる「百花の(🍼)魁さき(🤡)がけ(🎩)」と(🎼)は、中(zhōng )世(🤑)以来の(🎾)堅(jiān )い殻(🍊)(què )からを割ってわずか(⏲)に頭(😹)(tóu )を持ち上げようとするような(🍅)、(🎨)彼ら(🔩)の早い先駆感(🌠)をあらわ(🤝)し(🔊)て見(jià(🅾)n )せ(🌰)てい(🎂)る。
そう(📽)い(🔬)うかみさんはまだ半(📦)(bà(🚒)n )蔵(🥠)が(🍛)妻のお(🔱)民と(🍣)同年ぐらいにしかなら(🏜)な(💝)い(🗞)。半蔵(zāng )はこの婦(📳)人の顔(yá(🏷) )を見(📸)るたびに、郷(xiāng )里の(♟)本(🍃)(běn )陣の方に(💾)留(liú )守(shǒu )居(🥖)するお民(mín )を思い出(🍁)し、(➕)都育(🥟)ちのお三(sān )輪(💆)(lún )の(➕)姿を見るた(🔐)びに、母親のそばで自分(📂)の(⏯)帰(guī )国を(💘)待ち(🕧)受けている娘のお粂く(🍺)め(🏾)を思い(👀)出(🚶)(chū )した(🌹)。徳(dé(🙂) )川の代ももはや元(🔝)治年代(📃)の末(⌛)だ。社(shè )会は(🏵)武装(zhuāng )してかか(🚽)っている(🔊)ような江戸の空気(🎉)の中で、全く抵(🔠)抗(kàng )力(🗣)のな(🕑)い町家の(🐝)婦人(✳)な(🎰)ぞが何(hé )を精神の(🌲)支柱とし、何(hé(😛) )を力として生(🚏)きて行(há(👆)ng )くだ(🍻)ろうか。そう思って(🙅)半蔵(🐔)(zā(🥑)ng )がこの宿(xiǔ(🔓) )のかみさん(🍝)を見(🕺)る(💂)と(🍰)、お隅(yú )は(📃)正(🛀)直(💀)ということをそ(🦉)の娘に教え、それ(🎛)さ(🔭)えあればこの(💫)世にこわいも(🛏)ののない(👞)ことを言(yán )っ(🐇)て聞(🐥)かせ、(🦆)こ(🍁)うと彼(💦)女が思ったこと(🏆)に決(jué )して間違った例ためしの(📸)ないの(👡)もそれは(🎇)正(zhèng )直(🚉)(zhí )なおかげだと言って、その女の(🤬)一心(🐭)にまだ(🆘)幼いお(🙌)三輪を(🐶)導こう(✋)としている。
「(🍆)お(😴)父とっさん(😳)、そ(🏖)のことなら、落(🕍)(luò )合の宿でも(🥨)分(🚰)けて引き受けると言(🎰)っていま(🎛)す。」と半蔵(zā(🍻)ng )が言(yán )う(🎞)。
「万屋よ(⛷)ろずやさんも(🎮)どう(🚍)なすっ(⛪)た(🔫)でしょう。」と(🥨)隠居(jū )が言う(🏬)。
「そんなことを(🦎)言うと天(🥄)誅て(🥤)んちゅうだぞ。」
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