「何ん(📄)だベラ棒奴(🚭)! ウン、野郎!」さ(🔓)つ(🐏)きの、醉拂(fú(🦗) )つた(🎦)百姓が(💃)又(yò(😳)u )身(🧜)體をヨロめか(⚫)して(🏫)、壇に上つてき(👚)た。「何云(🕉)つ(🈴)てるん(💤)だい(🎗)。老(lǎo )ボレ。そつたらごどで俺だ(🖲)ちの貧(pín )乏どうしてく(😬)れるんだい(🎧)。」
「地主の(🔚)野郎(láng )、下手なごとし(🦏)たら、袋(🍎)たゝ(🕗)きだ(🍷)。」さ(➡)う、(🚭)大聲で源吉に云つ(🤕)た。そして、さういふ(🌷)氣(qì )勢(🧢)(shì )が、云はず語ら(🉑)ず、(🐬)皆の氣持を横に、太く強く一本に(🥇)結びつけ(👱)て(🏖)ゐた。若(💨)し(😡)、(🗂)彼(bǐ(🗺) )等の(🛰)前に何か邪(xié )魔ものが出(⏺)(chū )たと(🦄)したら、それ(🧀)がど(🏈)んなものであら(🖌)うと、騎(qí )兵(bīng )の(👌)一隊(🌄)が敵陣の眞只中に飛び込(rù )んで、(📧)馬の蹄で縱横(🤼)(héng )に(🔸)蹴ちらす(📵)や(🛸)うに、一氣(🧦)にやつつけ(🗂)たかも(📰)知(zhī )れな(✔)い。――それは、誇張なくさうだつた。
晩(wǎ(❔)n )に(🔎)飯を食つてゐたとき、
そのため(😜)に、一時とまつた馬橇が、(🧐)又(🧗)順(shùn )に動き出(🍉)した。その踏切を越す(🍼)と、(🤺)今度(🤣)は鐵道線(🔄)路(🚀)に添つてついてゐる(🔠)道(😀)(dào )を七、八丁(dīng )行(háng )け(🚄)ば、それで町(🎑)に(🤩)は入れた(📗)。「(👲)さあ、愈※(📲)(二(📰)の字(🗨)点、1-2-22)しめてか(♐)ゝ(📢)るんだ(🥛)ぞ。」さういふのが、(⛸)前から順次に(🤗)皆(🎀)に傳つてきた(👼)。
「それどころか!」(🐆)源吉はさう思つてゐ(⏳)た。
由はギヨツ(🏓)としたやうに、(🎧)四圍あたりを(📚)見た。
「(😔)こ(🎒)の野(🦗)郎(láng )達案外、皆強情だ(👊)! 土ん百(bǎi )姓(xì(🚋)ng )の癖に生意氣しやがる(🔧)と――」
石山が大聲をあ(🔉)げて聞いた。それで、一(♋)寸(cùn )靜か(🈂)になつた。
(🐯)巡(xún )査(⬜)が云ふのも、(🥈)何處かやつ(🙃)ぱり一皮(pí )隔(🛌)(gé )てた(📸)處(🧡)から聞え(🚣)てくる氣(🎒)(qì )がした。
「(🎯)誰か考へがありませんか。」
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