先(🌀)(xiān )師(shī )が川のほとりに立(lì )っていわれた。―(⏱)―
三四(一(yī )八一)
○ 子貢は孔(kǒng )子(🌛)が(🥢)卓越(💩)(yuè )した徳(🗯)と政(🛏)治能力とを持(🤳)(chí )ちなが(🤜)ら、いつま(🐁)でも野(😇)にある(🛥)のを(🏳)遺憾と(🦆)して、かようなことをいい(😚)出したのであるが、子(🥅)(zǐ )貢(gòng )ら(🤙)しい才気(qì )の(📠)ほとばしつた表現(🎂)で(👪)ある。それ(♉)に(🌟)対する孔子の答(⚡)えも、じ(🍪)ようだ(📟)んまじり(⛪)に、(💨)ちやん(🙇)とおさえる(🔍)所(📋)はお(🛥)さえているのが面白い(✴)。
(💭)子貢(🧙)(gòng )がこたえた。――(❌)
一(🅰)二(èr )(二(👓)一七)
先(🌵)(xiān )師はこ(☔)れを聞(👛)かれ(🔶)、門人たちにたわむれていわれた。――
「さあ、(🏜)何で有(yǒu )名(🔻)になっ(🙂)てやろう。御ぎょ(🏝)にする(✋)か(🏛)な(🆎)、射しゃにするかな。やっぱ(🕴)り一(yī )番た(🌞)やすい(🎴)御ぎょぐらいにしておこう。」(🔣)
○(🍌) 子路(lù )の祷りは、謂ゆ(🈵)る(🥫)苦(🔣)しい時の神頼みで、迷信(xìn )的(de )祈祷(🈁)以上のものではな(🐧)い(❇)。それに対して(🦑)孔子は、(🐋)真の心(xī(🎢)n )の祷り(😷)、つまり(🦖)天(💷)地に恥じない人間としての精進こそは、(🍆)幸(xì(🧢)ng )福(fú )に到る道だ、(😞)と(📻)いうことを説いた。孔(🌙)(kǒng )子の教えには宗教がない、とよくいわ(🐎)れ(📺)るが、「天」という(😶)言葉は、孔子によつて常に(🤕)宗教(🎇)的(de )な意味に使われ(😇)てい(🎩)るの(🈴)である。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025