「これで、ともか(🌇)く(🕣)も、ここの生(🔐)(shē(🔭)ng )活設計(jì )がおたがいのものとしてできあがった。お(🙂)たがいのも(🐹)のとし(🏫)てできあがった以上、それがうま(🍈)くいかなけれ(❌)ば(🐃)、おたが(🐮)いの責(🈂)任(rè(👰)n )だ(🧢)。むろんこ(👓)の設計(➗)は、明日か(🔢)らの(🧑)すべり出しに、いち(🛂)おう(🗄)のよりどころ(💹)を与(🤘)え(🎀)たまでで、こ(📦)れが最(zuì(🥣) )上のものであるとは保証(zhèng )でき(🛏)ない。だ(🦇)か(🐥)ら(💘)、だん(💺)だんやっていくうちに(🖱)、不(🐗)(bú )都(😉)合な(🕞)点があれ(🏎)ば、いつでも修正しようし、また、新(🏺)しい案が出て(👝)、それがいい(♊)ものであれば、(🏾)ど(📂)しど(📣)し(🍰)とり入れて行くことにしたい。そうい(💀)うことをやるのも、やはりおたがいの責任だ。あらため(📪)て言う(🗣)が、友愛と創造、この二(è(🌝)r )つ(🎁)を(🚻)精神的基(😒)調として、これからのおたがいの生活を(🍓)、(🍿)すみか(💌)ら(🖕)すみま(😕)で磨みが(👖)き(🕴)あ(🛄)げ、(🦆)いきい(🏥)きとした、清ら(🥇)か(🍱)な、そ(✔)して楽しいもの(👋)に(🦍)育(☕)て(⛸)あ(💜)げ(💇)て(🕕)い(🏦)きた(📖)いと思(🎥)う。」(🌽)
「田川(chuān )は(🔼)どうだ(⏮)い。」
「第五室です。僕ぼくたちで、最初にここを受け(🦔)持つことにした(🖊)んで(💋)す。」(🎷)
朝(cháo )倉先(xiān )生は、そ(🍧)れ(🚦)っき(💁)り(👍)口をつぐんでいる。次(🥥)郎(😒)(láng )は(🕉)い(🐒)よいよ不安(ān )だった(🔄)。もし先生(shēng )の(🌵)話がそれで終わったとす(🐮)ると、大河(hé )に対(duì )してはむろんのこ(😖)と、あ(🚡)とでほんとうのこ(🚙)とが(🏜)わかった場合、他の塾生たち(😤)に対(🏂)し(🐬)ても、このままでは決(jué )し(🥤)てい(📙)い結果をもたら(➡)さ(⛩)ないだろう。
掃除(chú )がすっか(♎)りす(🧤)み、(🧖)洗面その(😔)他を終わ(⚫)ると、み(🐩)んな(🤦)は広間に集まって(📅)朝の行(háng )事(👏)をや(🕺)ることになっ(🍎)たが、それまで(🔎)には、(🛤)起床(chuáng )からたっ(🍵)ぷ(🔪)り四十分(😶)ぐ(🎓)らいはかか(🍬)っ(🥨)ていた(🦌)。次(🍋)郎が、これま(👵)で(💭)毎朝、空林庵の寝(🖋)ざめに親しんで来(lái )た雀すずめの第一声(📤)がきこえ(🍘)る(🛫)のは、ほぼ(⚪)その時(shí )刻(⚪)だったのである。
「しかし、ぼくから先(xiān )生に(🅰)そう申(🥖)し(🙁)ておいたんじ(🏜)ゃあ(🕋)りませんか。」
次郎は、朝倉先生(🆒)が、開(🎩)(kāi )塾最初の朝の訓(xùn )話(🐐)くんわで、これ(🎳)ほど(🚤)激はげしい言葉をつか(🌏)って、真(🌱)正面(mià(👚)n )から塾生たちに非難をあびせかけ(😌)た(💄)のを、これまでにき(🎅)い(🛡)た覚(jiào )え(🚬)がな(💩)かった。かれ(🐌)は(🐐)、ま(🥠)だ(🥠)あとに残されている自(🏐)(zì )分への(🏮)非難が(♑)、どんな言(yán )葉(👭)で(🐫)表現されるかを、身がちぢま(💈)る(🗽)思い(🗡)で待ってい(🐄)た(🏟)。
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