av 女優 質問 ある8

A其の(😙)手紙(🎐)には羽織(⛓)のこ(😦)と(🔘)をく(🤳)れ／(😀)″＼も(🎤)頼んだ末に、使の娘(🏨)は近々に(🍀)私の妹分として御座敷(🦇)へ出る筈故(🌾)、私(🍱)の事も忘(🎷)れずに、この娘(🌷)こ(😂)も引き(🕖)立てゝやって下さいと認したゝめてあった。

A二(🛂)人の会(🥘)話は(🥈)、(🕙)仲居が給仕に這(🤽)入はいって来た(🎪)のでそれきり途切れ(🖐)た。

A「―――何(😗)か、その伯(🛩)母(🤤)さんに用事でも出来た(🏒)のかい(🗯)？」(🏖)

A　さて、き(👝)ょ(😗)うは(👡)、(💆)何をお話い(⚾)たし(👅)ましょうかな(📘)。何(🏄)も(🙉)別(🍃)にお話する程の珍らしい事もございませぬが(😿)、（(💸)こんなに気取らないと、いい(🌔)先生(💮)なん(😺)だが）本(💾)当に、いつも(🕊)いつも似(🈚)たよ(📂)うな話で、皆様も（(👨)誰もいやしな(🍯)い）(🖐)うん(😀)ざりしたでございましょう(🎨)か(🦑)ら、(🌗)き(🛑)ょう(🤽)は一つ、山椒(🛃)魚(🌚)と(🚳)いう(🧑)珍動物に就いて、浅(🤴)学(📣)の一端を(🎊)御披露ひろうしましょう。先日私は(🥨)、素直(🧠)な書(🏞)生にさそわ(💧)れまし(🍘)て（いやな事(🤺)を言う）(🍪)井(🌱)の頭(⛩)公園の梅見(🔇)としゃれた(👽)ので(🥡)あります(🐡)が、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほ(👁)こ(💥)ろ(🕛)び（紅(🦒)梅は咲いていなかった）(🌫)つつましく艶えんを競き(🤳)そい(🕐)、ま(🧝)ことに物静かな(🥈)、仙境とはかく(🛣)の如きか(🕖)と、あ(🐱)なた(🎾)、こな(🦇)た、(💆)夢に夢(🤡)みるような思いにてさまよい歩(🔌)き、ほと(🎱)んど俗世間に在(🥇)るを忘却いたし（(🈹)親子どん(🍍)ぶり、親(㊗)子(🛁)どんぶり）ふと眼前にあらわ(🦖)れたるは、幽玄なる太(🦓)古の動物、深山(✊)の（言うと(⛵)い(🥢)う字に糸二(👈)つか）巒(👮)気らんきた(🤞)ゆ(🌫)とう尊いお姿、ごそりごそりとうごめいていま(🔫)した。いや、驚かなくとも(💸)よろしい。これが(🆔)、その(😴)、れ(🔷)いの(🐦)山椒魚であ(🍶)ったというわ(🦕)けなのであります。私た(📼)ちは、梅(🥗)が香に酔(😖)いしれ、ふらふ(🚛)ら(Ⓜ)歩い(📱)て、知らず識らずのう(🏮)ちに公園の水(🉑)族館(🐯)にはいって(🚛)いたので(🔱)あります。山椒魚。私(😁)はそ(🏿)の(🔐)姿を見て(🥕)直観い(🌘)たしました。これだ(👞)！　こ(🚳)れこ(🙏)そ(🅿)私の(⏩)長年さがし求めて(🔛)いたと(🥑)ころの恋人だ。古代そ(💂)のままのにおい。純粋の(🎓)、やまと(🕶)。（ちょっと、こじつ(🏦)け）これ(🎵)は、全く日本のも(🌀)のだ。私は、おもむろに、(🛍)かの同行(😹)の書生に向い、こ(⚽)の山(📕)椒魚の有難(📊)さを説いて(😽)聞かせようと(💇)思ったと(🌚)た(🐷)ん(🍃)に(⛷)、かの書生は突如狂人の如く笑い(🏛)出しまし(🏫)た(🏟)ので、(⚡)私は実に不(🚵)愉快になり(🏟)、説明を中止して匆々(🖍)そう(🅱)そう(🍨)に帰宅い(🕊)たしたのでござ(🐦)います。きょうは皆様に(🐨)、まずこの山(😜)椒(🔙)魚(👃)の(👹)学理上の(🛐)説明(⛺)を(🎊)少しお(🏌)聞かせ致(⛵)し(😴)ましょう。日本の大きい山椒魚は、こ(🥏)れは世界(🚈)中でた(🐢)いへ(🦑)ん名高(🦍)いものだそ(🦐)うでご(🤣)ざいまして、私が最近、石川千代松(📹)博士の(🐛)著(➰)書などで研究いた(🖋)し(🙇)ま(🚿)した(🕸)ところ(🥤)に依よれ(🔉)ば、いまから二(🍝)百年ばかり前(🚽)に(🕗)独逸ド(🎊)イ(😟)ツ(🔪)の南の(🐪)方で(〰)、これまで(💆)見た事も無い(🍲)奇妙な形(🍪)の化石(🚖)が(🧞)出まして(🅱)、或(🐃)るそそっかしい学者が、これこそは人間(🗾)の(🚤)骨だ、人間(👧)は昔(🍫)、(😤)こ(🙊)んな醜い姿(🚿)をして這はって(🔐)歩いていたのだ、(🚢)恥を知れ(⛑)、など(🕤)と言(🛷)って学(🐛)界の紳士(🍖)たち(🍦)をおどかしたので、その石は(👨)大変有名になり(💰)まし(✡)て、貴婦人はこれを(👦)憎み、醜男は喝采かっ(📷)さいし、宗教家は狼(🦖)狽(🔲)ろ(❤)うばいし、(❔)牛太郎は肯定し(🌐)、捨(😋)てて置(🌞)かれぬ一大社会問題にさ(⛅)えなりかけて来ました(🖇)ので、当時の(👽)学界の権威たちが打ち寄(🖍)り研究の結果(🍩)、安心せ(🎉)よ、これ(🗝)は人間の骨で(🛤)はない、しかしなんだかわからない、(😂)亜米利加アメリ(🔽)カの谷川に棲すむサンショウウオという小(📠)動物に形(🔅)が(🎹)よ(😛)く似ているが、けれど(🕐)も、亜米(🤼)利加にい(👜)るそのサ(⛔)ンショウウオは、こんな(🦇)に大きくは(🎶)ない、両者の間には、その(🍧)大(🕡)きさに於いて馬と兎(👦)くらいの相違がある。結局、な(🍋)んだかわからないが、まあ、大サンショウウオとでもいうもの(✊)であろ(💏)う(😿)、と気のきいたごまかしかた(🥄)をし(🌃)て、(⏯)い(👶)まはこの大サンショウウオ(🚒)なるもの(🔹)は死滅して世界中(🆓)の(📐)どこにもいない、居ら(🛂)ん！　と大声(⛲)で言っ(🏇)て衆口を閉じさ(✨)せ、ひとまず落ち(🕧)つ(🍶)く事にいたしま(🍙)し(🚠)た(🌁)が、さ(🕦)てその後(📡)、(🙆)シーボ(🚣)ルトという人が日本にま(🧜)いりまして、或る偶然の機会に(⛺)れ(🕓)いの一件(✈)がのそりの(👂)そり(👀)歩いている(🤠)のを(🏼)見つけて(🗿)腰を抜(🎗)か(🗄)した。何(📄)千(📼)年も前に、(🐋)既に地(👎)球(🐩)上から(🤑)影を消した(🙅)ものとばかり(♋)思われ(🤫)ていた古(🍖)代の怪物が、(👏)生きて(👄)のその(📇)そ(😎)歩い(🆎)ている、あ(💝)あ、ニッポンに(🔜)大サンショウウオ(🍴)生存す(🍦)、(🅱)と世界中の学界(🏽)に打(🧐)電い(🆘)たしました。世界中の学者も(🥫)こ(😐)れには、め(🥉)ん(🍳)くらった。う(🏨)そだろう、シーボルトという(🥅)奴は、もとから、ほ(😇)ら吹きであ(🥄)った、な(📃)どと分別臭(👊)い顔をして(🥫)打ち消す学(🚼)者(🌰)もござい(🐓)ました(🕦)が、どう(🔌)も、そのニッポンの(🏜)大サ(🚯)ン(🔈)ショ(〰)ウウオの(🦃)骨格が、欧羅(🔌)巴ヨーロ(🖊)ッ(🚋)パで発見せられた化石とそっくり(🧟)だという事が明白になってまいりま(💥)し(💤)た(🐺)ので、知らぬ振りをしているわけに(🚨)も(🌠)ゆ(🚒)かず、ここに日本(❣)の山椒魚が世界中の学者の重要な研究課目と相なり(🍛)まして、いやし(🌊)くも(🎁)古(🐩)代の動物に関心を持つほど(🛒)の者は、ぜひとも一(📿)度ニッポンの大サン(🎻)ショウウオ(📭)にお(🍝)目(🔥)にかからな(🏻)けれ(✌)ば話に(👥)ならぬとまで言われる(🦀)よ(🐸)うになって、(🎑)なんとも実に痛(💫)快無比、御同慶(🙇)のいたりに堪えません。思っても見よ（また(😓)気取りはじめた）太古の(🕉)動(📸)物が太古そのままの姿で、いまもなお(🗿)悠然とこの(💪)日本の谷川(🏗)に棲息せいそくし(🥠)繁殖し、また静かにも(🈯)のを(👯)思いつつある(🌎)様(🍼)は、これぞ(🏠)まさしく神な(🐄)がら(🤽)、(🎵)万古(🎷)不(🧚)易の豊(🚌)葦原と(🌄)よあしは(🏸)ら瑞穂(📴)国(🚨)みずほのくに、か(🦊)の高志こしの八(🔭)岐やまたの遠呂智(🈺)おろち、また(🚼)は稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わになる(🐱)もの(🥍)、(💂)す(🗯)べてこ(🥂)の山椒魚ではなかったかと(🚮)（(❎)脱線、脱(🔫)線）私(🤗)は思(🕦)惟しいつ(🔭)か(👟)まつるのであ(🙇)りま(🛵)す(😕)が(⏸)、反対(💵)の意見をお(🦆)持(🗯)ちの学者もあるかも(🤝)知れません(👃)。別段、こだ(🌫)わるわ(🏟)けではありません(🔀)が(🍱)、作州の津山か(🍕)ら九里ばか(🚶)り山奥へ(🏭)はいっ(🏷)た(📘)と(🤯)ころ(⌛)に向湯原(💨)村というところがあ(📒)りまし(🍂)て(👱)、そ(🐛)こにハンザキ大明神という神様を祀(⛩)まつっ(🐆)て(👃)いる(🔴)社やしろがあるそうです。ハンザキとい(📩)うの(🐢)は山椒魚の方言(👉)の(🌜)ようなものでありまして、(🍽)半分に引き裂(🐔)か(🍂)れても(🚛)な(🈵)お(🦃)生きて(💤)いるほど生(🤠)活力が強いと(🐔)いう意味があ(🎮)るのでは(🐾)なかろうかと思いますが、その(🌨)ハ(🕖)ンザ(🌰)キ大明神と(🥅)してまつ(🍄)られて(📛)あ(🐍)る山(🐏)椒魚も、おそろ(🛤)しく強く(🚼)荒々しいもの(😁)で(🏕)あったそうで、さ(🍱)かんに人(🦖)間(🥪)をと(🥃)って食べた(🚮)と(🐑)いう口碑こうひがあり(♍)ま(💶)して、それ(🌶)は作陽誌と(🌖)いう(🥗)書物にも出(🏺)ているようでございます。あんまり人(📬)間を(🥂)とっ(👎)て食べるので(🎞)、或(🍊)ある勇(📘)士がつい(😦)に之これを退(🤺)治して、あ(📲)との(🛒)祟(😌)たたり(🕜)の無いように早速(🌩)、大明(😺)神として(📈)祀り込めて(💉)うま(👄)い具合に(🥔)おさめたという事(🌲)が、(💻)その作陽(🔶)誌(⛎)と(🤭)いう書物(🧙)に詳しく書かれている(🥒)の(🏀)でご(🥑)ざいま(🍚)す。いまは(👽)、ささや(🐄)かなお(😋)宮(👖)で(⚾)すが、そ(🥅)の昔は非常に大きい神社(🚐)だったそうで、なんだか、八岐や(🏔)またの大蛇おろち(🧥)の話(🚄)に似て(🤛)い(🐌)るようなとこ(🐆)ろもある(🎖)ではございま(🚱)せ(😗)んか。決して、こだわるわけではあ(🎚)りま(🏏)せぬが、作(⤴)陽誌によりますると(🌮)、そのハンザキの大き(😲)さ(🥤)が三丈もあっ(⚽)たという(🥣)のですが(🎢)、それは学者た(🍸)ちにとっ(🍗)ては疑わし(🤺)い事かも知れませんが、どうも私は(🛑)人の話を疑う奴は(⛱)ま(😿)こと(🚪)にき(👨)らいで、三丈(🕹)と言ったら三丈と信(💷)じた(🤔)ら(🙈)いいで(♈)はないか。（何も速記(👚)者に向って怒る必要はない）(💲)とにかく昔は、(🈶)ほうぼうに山椒魚がいて(🎙)、そうしてなか(🛩)なか大きい(⏸)のも居ったとい(🌃)う事を(🍸)私は信じた(⏫)いのでございます。いったいあの動物は、か(🛡)らだが扁平へん(🍔)ぺいで、そ(🛷)うして年(📃)を経ると共(💩)に、頭が異様に大きくなり(🐰)ま(⏭)す。そ(💩)うして口が大きくなって、いまの若い人たちなどがグ(🏘)ロテスクとか何とかいって(👳)敬(🍇)遠したが(🍳)る(🍼)種類の風貌を呈し(😽)てまい(👀)りま(🧔)す(🦂)ので、昔の(🎛)人がこれを、ただもので(😉)な(🤘)いとして畏怖(🏷)いふしたろうという(💿)事も想像に難く(🖍)ないので(🥤)あ(🥞)ります(🙁)。実際(🚅)また、(🙅)いま日(📠)本の(💗)谷川に(🚑)棲(🚬)息して(👃)いる二尺か二尺五寸くらい(🎽)の山椒魚(🚱)でも、くらいつ(❤)いたり何か(🔝)する(👊)と酷ひ(🌯)どいそうです。鋭い歯はありませ(👚)んけれ(🌙)ども何せ力が強うございます(⏯)から、(⏮)人(🎣)間の指(🐽)の一(😲)本(🌆)や二(🚊)本は、(😃)わけ(🗄)なく食(💵)いちぎるそうで、どうも、(🚂)いや(💺)にな(🐪)ります。（失言）(🛁)その(🔧)点に就いて(👏)も私は山椒魚に対し(🏌)て常に十分の(🅾)敬意を怠(🌑)らぬつもりでござい(🔂)ます(✅)。割合に(😞)おとなしい動物でありますけれ(🦗)ど(⛲)、(📸)あれで、怒ると非(📥)常にこ(📮)わ(📣)いものだ(🤧)そうで、稲羽いなばの兎も、あるいはこい(🖲)つにやられたのではなか(📇)ろ(🚀)うかと私はにらんで(🐧)いるのでご(🍬)ざ(🐔)いますが、これに(⛷)就(🌖)いてはなお研究の(🚾)余地(😨)もあるようで(⏳)ございます。妙なも(🦏)ので(♓)、あのよう(⏭)に鈍重に見えてい(🎫)ても、もの(🛁)を食(🔙)う時には実に素(🤜)早いそうで、静か(🎧)に瞑想め(🍗)い(⤵)そうにふ(🥂)けっ(🌫)てい(❇)る(🔊)時でも自分の頭の側に他の(😃)動物が来ると、パッと頭を(🛹)曲(🐾)げ(😥)て食いつく、是(🐧)これが(⭕)どうも実に素早(😑)いものだそうで、(🎺)話(🌫)に聞い(🛐)てさえ興(🍺)醒きょうざめがす(🏕)る(❣)くらい(🙃)で(🌉)、突如と(🏉)し(🎊)て頭を曲げて(💬)、ぱくりと(📴)やって、ま(📸)た静か(🐏)に瞑想(🌁)に(⏬)ふ(💆)ける。日本の山椒魚は、あのヤマメと(🔛)いう魚を食っ(📒)ているのですが、どうしてあん(🍩)な敏捷な魚をとって食え(💃)るか、(🏽)不思議(🈳)なくらいで(⛲)あります。それにはあの山椒魚の皮膚の色がた(🕒)いへ(👘)ん役立ってい(📧)るようで(🌠)あ(👢)ります。かれが谷川(💝)の(🥍)岩の下に(👹)静(🚦)かに身を沈めていると、泥だか(🕯)何だかさ(🧕)っぱ(👅)り(😍)わから(🔛)ぬ。それで(😗)か(🎴)れは、(🎡)岩穴の出(⛩)口のとこ(🥧)ろに大きい頭を置いておきまして(🥤)、(🎎)深くものを思うておりま(😔)すると、ヤマメがちょいとその岩の下に寄(📻)っ(🚙)て(⛱)来る、(🚥)と(🍬)突如ぱく(🔜)りと大(👊)きな口(🔰)をあけてそれを食べる、遠くまで追いかけて行(🔷)くという事はから(📀)だが重くてとて(🔯)も出来(📱)ない、そのか(🤢)わり自(🍔)分の頭の(🤗)すぐそば(🎓)に来たなら(⚾)決して逃がさずぱ(🔓)くりと(🚖)食(📡)べる、(💐)それは非常に素早いも(🔠)のだそうで(㊙)あります。昼はたいてい岩の下などにも(🔛)ぐ(🏴)っているのですが、夜(🐩)はの(🈳)そのそ散歩に出かける(💚)。そうしてずいぶん遠く下流(🏓)にまでや(😼)っ(🍔)て来る様子で、(🥒)たいへ(🤰)ん大きな(👔)河の河(📃)口(🕋)で網を(🏳)打っていたら、そ(🈶)の(🌃)網の中に(🔦)はい(😤)っていたな(🚸)どの話(💈)もあるようでございます(🏨)。だい(🈸)たい日本(📨)のどの辺に多(🙄)くいる(🏯)の(📧)か、(🧣)それ(🦏)はあのシ(🤨)ーボルトさんの他(💑)に(🐅)も、和蘭(🖼)オランダ人のハンデルホーメン、独逸ド(📸)イツ人のライン、地理学者のボンな(🆒)んて人も、ちょいち(🙄)ょい(⚽)調べていましたそうで、また日本でも古(📗)くは佐々(🦓)木忠(😽)次郎と(🔹)かいう人、石川博士など(🤔)実地(🐥)に深山を歩き(🤨)まわって調(⛑)べて(💮)みて、その結果、岐阜の奥(🍿)の郡(🏣)上ぐじょう郡に(📋)八幡はち(😃)まんと(⬆)いう(🗄)とこ(💕)ろが(👋)ありまして、(✉)そ(📉)の八(😤)幡が、まあ、東の(🍺)境になっていて(🔠)、その(💙)以東には山椒魚(🏓)は見当らぬ、そうして(🙏)、(🚃)その八幡(😮)から西(💢)、中央山脈を伝わって本州の端まで山(🌯)椒魚はい(🛣)る、と(🕹)いう事(🕊)に(⏸)た(♑)だいまのところではなってい(🏠)るようでございます。周防すおう(🦗)長門ながと(🚫)にもいるそ(🗺)うで(😅)すし、石州あたりにもいるそうです。それから、もう一つは、琵琶湖の近所か(👘)ら伊勢、(👋)伊賀、(🎩)大和、あの(⏱)辺に山脈がありま(➡)すが、あの山脈にもち(🚥)ょ(👍)いちょい居るそうでございます。そ(🦖)の他(🍐)は、(🏳)四国にも(🎐)九州にもいま(🍛)のところ見当ら(🤵)ぬ(🐪)そう(🤝)で、(🌍)箱根サ(⛴)ンシ(🐚)ョウウオという(⛺)のが関東地方に棲息して(🗨)居ります(🥙)けれども、あれ(🏃)はまた全(🚍)く違っ(🍿)た構造を(🛎)持っ(🚐)て(💟)いる(👑)もので、せいぜ(🍎)い蠑※(「虫＋(🙁)原」、第3水準1-91-60)いも(🕑)りくらいの大きさで(🚉)ありまして、それ(🐪)以上は大(⛸)きくな(🎸)りませぬ。日本の山椒魚が、(😫)とに(🛳)かく古(🌯)代の化石と同じ(✊)くらいに(🚆)大きいというところに有難さがある訳であ(♒)りまして、文(⌚)句無(🏣)しに(🕸)世(🏷)界一ばん、こ(🌯)こに(🔽)私の情(🚀)熱もお(🌎)のず(🔥)か(🌮)ら湧い(🥉)て(⛵)来て、力こ(⬜)ぶもはいってまいりま(😩)す(🦀)次第(🎒)で(🎂)ございます。最(♈)近、日(🚢)本で発見せられた山(⛸)椒魚の中で一ばん大(📳)きい(🍡)の(💓)は、(🏞)四尺五寸、(🦕)まず一メー(🥓)トル半というところで、それ(♟)以上のものは(🧔)、ちょっと見(📰)当ら(🔂)ぬそうでございます(✅)。けれども(👅)、伯耆国ほうきのくにの(🕠)淀(😍)江よどえ村というところに住んで(💘)いる一(➿)老翁が、自分の庭の池に(✔)子(🐚)供の時分から一匹の山椒(🐪)魚を(Ⓜ)飼って(🤹)置いた、そ(💦)れが六十年余も経(🔉)って、(💥)いま(🕺)では(🏭)立派に一丈以上の大(🐭)山(🛎)椒魚(✊)にな(👠)って、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけでも(🎒)大変なもので、(🌒)幅(🐐)三尺、(🌳)荘厳です(🐊)なあ、身のたけ(🅱)一丈、(🐾)もっ(🚵)とも、この老翁は、実に(😻)ずるいじい(⚽)さ(🖐)んで、池の水を必要以上に濁らせて、水(➿)面(🚼)に(🌊)は睡蓮(😞)すい(🅾)れんをいっぱいは(🤞)びこらせて、その山椒魚の姿を誰にも見せない(👮)ようにたくらんで(🤛)、(📥)そう(✍)し(🏒)て自(👑)分ひとりで頭の幅三尺(😬)、(📇)身(🍸)のたけ(🐝)一(🛀)丈、と力んで(🧗)いるのだそうで(📽)、それ(🥌)は或る学者の報告書にも(🆕)見えていた事でござい(💣)ますが、その学者(🌼)は、わざわ(🌦)ざ伯耆国(🐠)淀江(🕸)村まで出か(🌊)け(✂)て(🔎)行ってその老翁に逢い、もし(🌞)本当に一(🌗)丈あるんだ(🎧)った(🔴)ら、よほど高い金を出(👿)して買ってもよろ(🕒)し(🕔)い、ひとめ見せ(🔞)てくれ(💘)、と懇(⛸)願した(🤾)が、(😛)老翁は(🍊)にやり(🔩)と笑って、いれもの(🎳)を持って来たか(🐏)、と(👚)言(🚕)ったそ(💒)うで、実に(🏤)不愉快、その学者も「面妖めんよう(🕤)の(🏃)老(😌)頭(👘)にし(💇)て、い(🌲)かぬ(🏻)老頭なり」とその報告書(🔺)にしるしてありますくらいで、地団駄じだん(📞)だ踏んで(🆕)くやしが(🏙)った様が、(🍃)その(🍠)一句に依よっ(🗑)ても十(🌱)分に察知でき(🛸)るのであります(🛅)。その(🙇)山(♎)椒魚は、そ(🆎)の後(🚷)どうなったか、(😮)私も(🏢)実(😷)は、(🥇)それほ(🏁)どの(🗣)大(🦁)きい山椒魚を一(🐒)匹(💒)欲し(📕)いものだと思っ(🍢)ているので(🍑)ありますが(🚜)、(🧒)どう(🚩)も、いれものを持って来た(🔞)か、と(🗨)言われると窮し(🗣)ます。バケツぐ(📌)らい(🎇)では間に(🍷)合い(😦)ません。け(🤷)れども、私は、いつの日か、(🧀)一丈ほ(👻)ど(🥣)の山椒(🅿)魚(💛)を、わがものにした(🙈)い(😢)、そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気にじ(🍘)かに触れ(🎙)てみたい、深山幽(🙊)谷のい(✌)ぶ(🚃)きにしびれる(⏫)くらい(📏)接して(🈹)み(😠)た(🐼)い、頃日けいじつ(🤹)、水族館にて二尺くらい(🍓)の山椒(🔄)魚(🦉)を見て、(🖲)それから思うと(🎥)ころあって(😡)あれこれと山椒魚に就ついて諸文献を調べ(👬)てみ(👁)ましたが(💞)、調べて(💱)行く(📺)うちに、どうにかして、日本一ば(🤞)ん(🍡)、いや日本一ばんは即ち世(📏)界一(🌜)ばんという(🏖)事に(💫)なりますが(📷)、一ばん大きな山椒(😗)魚(🛀)を私の生きて在(🏤)るうちに、ひとめ見たいものだという(👿)希望(😉)に胸を焼かれ(😸)て(🎊)、これまた老いの物好(😌)きと、か(🍚)の貧書生（ひどい(🎟)）などに笑われるの(🔞)は(📋)必定(💴)と(🚃)存じ(🀄)ま(🆙)すが(🍧)、神よ(🎊)、私は(😡)ただ、大きい山椒魚を(🍙)見たいので(😗)す、人間、(🍈)大き(📎)いものを見(🚼)た(🧝)いと(🕊)いうのはこれ天性(⭐)にし(🥥)て、理窟も何もあ(🥟)りやせん(🔊)！　(👜)（本音に近し）それは、どのよ(👅)うに見事なもの(🚡)だろう、一丈でなくとも六尺でも(🌯)いい(👉)、想像(👧)する(🐤)だに胸(👟)がつ(👭)ぶれる(🙎)。ま(🏎)ず今日は、これくらいにして置(😄)きまし(✒)ょう。（ばかば(🤾)かしい）

A　と言(👶)って私(🏰)が(💚)笑うと、夫も月光を浴びた白い(🐍)歯を見せて笑いま(🖤)した。私の(👙)小(💮)さい頃に死ん(🍵)だ私の里(📛)の祖父(🖕)母は、(💤)よく夫婦喧(👫)嘩げんかをして(🥓)、その(📟)た(🥔)んびに(🥒)、お(🆖)ばあさん(📲)が、でえじにして(🐧)くんな、とおじいさんに言い、私は子(👙)供心にもお(🧘)かしくて(👊)、結婚して(🌆)から夫(😤)に(🕑)もその事を知らせ(🈳)て、二人で大(🔇)笑いした(🤣)もので(🦈)した。

A「さう(🏐)だ(🌠)ん(📉)が(🕝)。…(💯)……そ(💑)やさ(🥃)かい(👡)に、………済んまへんけど、ほん(🎑)ちよ(🌓)つとの間ま(🔻)、初(🔧)ちや(🍠)ん此処に待つてゝくれて、(⛔)此の襖締(🎹)めさしとくなはれしまへんか。………」