日本《里 中 亜矢子》2行目ライン
里 中 亜矢子あらすじ
(🍑)季(jì )孫(sūn )きそん、叔孫しゅくそん、孟孫(sū(🅰)n )も(🚌)う(🗳)そんの三(🗑)氏は、ともに桓(🗒)公の(🧚)血す(💽)じをうけた魯(👵)の(🔁)御(yù )三(⛑)(sān )家(💟)で、(🍹)世にこれを三桓(🏼)かんと称し(👃)た(🐹)。三(sān )桓は、(💠)代々大(🅰)(dà )夫(💚)の職(🎪)を襲つぎ、孔子(zǐ )の(🛺)時代に(🕊)は、相むすんで政治(🍊)をわた(😗)くしし、私財を積(jī )み、(💮)君(jun1 )主(📴)を(🏔)無視し、あるい(🗄)はこれを(🍨)追(zhuī(📈) )放(🎤)するほど、(🚚)専横(héng )のかぎりをつ(💺)くして(📢)、国(guó )民怨嗟(jiē )の的(de )に(🚯)なって(🅿)いた(🤩)。
仲弓は寛仁(ré(👕)n )大度で、ものにこせつか(🎞)ない、しかも、徳行に秀でた高弟の一(🧠)人(🍭)なの(🌄)で、それがまるで当っていないとはいえなかった(🍢)。しか(⬅)し、それにしても(🏟)、讃(🏮)めよう(📽)が少(shǎ(😠)o )し大袈裟(🤪)(shā )す(🌕)ぎ(🔥)は(🙁)しないか、といった(🌉)気分は(🎽)、門人たちの誰(🕺)(shuí )の胸(🏼)(xiō(🍪)ng )にもあった。
彼(🏔)は、そう答(🏏)えておいて、これまで門(🙅)人たちが孝(xiào )道(🙋)につ(🍑)いて(🧠)訊(🈷)ねた(👋)時の孔子(😡)の教えを(🏂)、彼(🍾)の(🦓)記憶の(🤛)中か(🌻)らさがし(🎙)て見た(🛤)。先ず思い出さ(🤘)れたのは、孟(💀)(mèng )懿(🗒)子の息子の孟武(❎)(wǔ(🐩) )伯の問に(🍏)対(😝)する答(dá )え(🥉)であった。
仲弓(🙁)は寛仁大(dà(💵) )度で、ものにこせつかな(❌)い、しか(🚈)も、徳行に秀でた高弟の一人(🎭)(rén )なので(🐓)、(🚶)それがま(🙌)るで(🚨)当っていな(👾)いとはいえ(👪)なか(🌌)った。しかし(🛥)、それにしても、讃めよ(👌)うが少(🚚)し(🆕)大袈裟すぎ(🏮)は(👓)し(🏚)ない(☔)か、と(🤬)いっ(😡)た気分は(😬)、門人たちの誰(🏝)の胸(xiōng )にもあった。
「(👾)さ(👉)っきから(💸)考えていますが、どうも私(🛐)にはわかりません(♈)。」
「(🚸)３むずかしいのは(😊)温顔を(🗾)以て父母に仕え(😭)ることだ(🌋)。現に代って仕事に(🥒)骨(💘)(gǔ )を折ったり(🦇)、御馳(😨)走がある(🐀)とそれを親にす(😳)すめた(🌺)りするだ(🌁)け(🌨)では(🛒)、孝行だとは云えな(😭)い。」
楽長は、雲を隔てて日を仰(yǎng )ぐよ(⛽)うな感(gǎn )じ(🗳)で、孔(🥐)子(zǐ )の音(yīn )楽(⏬)論を聴いていた。しかし、孔子の最後の言(yá(👋)n )葉が(📿)彼の耳にはい(🍜)った時、彼の胸(👿)は急(🏿)にうずき出(chū )した。そ(🕶)して孔子(😣)に「邪心がある」と(👕)云わ(🥖)れても仕(🕢)(shì )方がない、と思った。
「２(🎁)足一歩門外に出たら、高貴(guì )の客が眼の前にい(😳)るよ(🍪)うな気(🐌)持でい(🆗)る(🗒)がよい。人(🍄)民に仕(😌)(shì )事を命ずる場合に(🏁)は、宗(zōng )廟の(🏷)祭(🏃)典(🤰)(diǎn )にで(🎏)も奉仕するようなつもりで(♍)いるがよい。そして自分の欲し(🐚)ないことを人に施(shī )さない(🍻)ように気をつけよ。そした(🐊)ら、邦に仕(⛹)えても、家(📅)に(🤳)あっても(🥗)、(🏅)怨みをうけること(🧖)が無(🙅)いであろ(💺)う。」
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