里 中 亜矢子あらすじ
季孫(sūn )きそん(♉)、(🙂)叔孫(🍺)しゅくそん、孟孫(🚒)もうそんの三(🛵)氏(💅)は、ともに桓公の(😳)血すじ(🈷)をうけた魯の御(🤺)三(🏚)家(📀)で、世(🚵)に(🐽)これを(🚓)三(sān )桓かんと(🚸)称(chēng )した。三桓は、代(🐇)々大夫の職(💕)を襲(🎭)つぎ(💶)、孔子の(💗)時代には(🐳)、相(xiàng )むす(👧)ん(🗂)で(🧙)政(zhè(⬆)ng )治(zhì )をわたくしし(🚪)、私(🥞)財(cái )を積み、君(jun1 )主を無視し、ある(🤜)いはこれを追放するほど、専横の(🔄)かぎり(🐸)をつ(💔)くして、国民怨嗟(🗡)(jiē(🌟) )の的に(🗓)なっていた。
仲弓は寛仁大度で(🎈)、ものに(🗯)こ(😃)せつかない、しか(🔨)も、徳(dé(✏) )行(🧕)に秀で(😎)た高(🐘)弟(dì )の一人(🐑)(rén )なので、(😠)それ(🐴)がまるで当って(🗳)い(🛫)な(🚚)いとは(😏)いえなか(♿)っ(🌪)た。し(📄)かし、それにしても、(⛰)讃(👷)(zàn )めようが少し(✨)大(dà(✡) )袈裟すぎはしな(🚀)いか(❔)、とい(🎋)った気分(fèn )は(🏔)、門人たちの誰の胸にもあった。
彼は(🏁)、そ(🔵)う答(🎞)えておいて、こ(💛)れま(🏊)で門人たちが孝道について訊ね(🍛)た時(🔡)の孔(🚪)子(🎭)の教(jiā(🧑)o )え(⚡)を、彼の記憶の中か(🌉)らさ(🕊)がして(🕚)見た。先ず思(sī(💝) )い(🦇)出(🌂)(chū )さ(✌)れたのは、孟(mèng )懿子の息(🌳)(xī )子の孟(🧗)武伯の問(🕒)(wèn )に対する答えであった。
(🤞)仲弓(♍)は寛仁大(dà )度(dù )で、ものにこ(🖥)せつかない、し(🦒)かも、徳行(háng )に(🌍)秀でた(👊)高(🐖)弟の一人(🎃)なので、それがまるで当(🏯)(dāng )っていないとは(😡)いえなかっ(📵)た。しかし(📟)、それに(🤬)して(✈)も(🍳)、讃(🗣)めよう(🤝)が少し大(dà )袈(🤔)裟すぎは(🤩)しない(🏧)か(🈺)、とい(🎷)っ(🃏)た気分(fèn )は、門人たちの誰の(🛒)胸(🈶)にもあった。
「さ(📩)っきから(🗒)考え(🗼)て(⌛)いま(🏷)すが、どうも私にはわかりません。」
「(👽)３むずかしいのは温顔を以(yǐ(🔱) )て父(🐒)母に仕えること(🕟)だ。現に代(dài )って仕事に(💨)骨(gǔ )を(😻)折っ(💐)たり(📦)、御(🚞)馳(chí )走があるとそ(👛)れを(⛰)親にすすめたりするだけでは、孝行だとは云えない。」
(🍳)楽長(🍧)は、雲を隔てて日を仰ぐような感(gǎn )じで、孔(🛷)子の音楽(lè )論を聴いていた。しか(😵)し、孔子の最後の(💧)言葉が彼の(🤭)耳にはい(🌃)っ(🏡)た時(🤑)(shí(🏁) )、(📥)彼の胸(😪)は急にうずき出した。そして孔子に「邪心がある」と(🍷)云わ(🏧)れても仕(shì )方(💆)がな(🆗)い(🎠)、と思った。
「２足(🥄)一歩門外に出(chū )た(👜)ら、(🔤)高(gāo )貴(🐤)の(🌬)客が眼(yǎn )の前に(🚭)いるような気持でいるが(🈲)よい。人(rén )民に仕事を(🍋)命ずる(🍑)場合(😩)に(🏯)は、宗(⏺)廟(miào )の祭典にでも(㊙)奉仕する(🗻)ようなつもりでいるがよい。そ(🌟)して自(zì )分(fèn )の(🚥)欲(yù(🦄) )しないことを(🔸)人(✂)に施さないように気を(🍞)つけよ。そした(👗)ら、邦に仕え(🌘)ても、家に(🧑)あっても、怨みをうけることが(🎉)無(🍰)いであろ(🤡)う。」(👝)
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