(👜)曾先生(shē(🙂)ng )がい(🖖)われた。――
五(一八(⛔)(bā )九)
一(🔚)一(一(🔽)九(🌷)五)
○ 射・御(yù )==(🦔)禮(lǐ )・楽・(🤑)射・御・書・数(shù(🕰) )の(🔝)六芸の(⛔)うち射(shè )(弓の技(🚭)(jì(🌈) )術)(🌐)と御(📿)(yù )(車(chē )馬を(📽)御(🈁)する技(♉)(jì(♉) )術)と(📌)は比(🥃)較的容易で下(⛷)(xià(🥤) )等(🏓)(děng )な技術とされており、とりわ(😪)け御(😟)がそうである。孔子(👉)(zǐ )は戯(hū )れに本(🛅)(běn )章(💿)のようなことをい(🥟)いながら、暗(👭)(àn )に自分(fèn )の本(🤬)領(lǐng )は一芸一(yī )能に秀でるこ(🏎)と(⬜)にある(🥟)のでは(😡)ない、村人た(📒)ちの(🏺)自分(fèn )に対す(🎗)る批評(píng )は的をはず(🍃)れている(🧀)、と(🏏)いう意(🤼)味(wè(🧢)i )を門人(🗜)たちに(👹)告(📕)げ、そ(🎓)の戒(jiè )めと(🔂)したも(🐆)ので(⛲)あろう。
「文(👾)王がなくなられた(🕎)後、文とい(🥈)う(📐)言(🏥)葉の内容を(🔟)なす(🚎)古聖(🎋)の道は、天意(🎒)によって(🎍)この私(🥗)に(🐦)継(⬇)承さ(📈)れているではな(🚑)いか。も(🍃)し(〽)その文をほ(🤝)ろぼそうとするのが天意(yì )であるならば、(🌿)何(hé )で、後(🔤)の世(shì(🌽) )に生れた(🈸)この(🗣)私(🍲)に、文に親しむ機会が与えられよ(📤)う(🔦)。文をほろぼすまい(🚮)とい(✍)うのが天意であ(🎴)るか(🌂)ぎり、匡の人たちが(🎧)、いったい私(sī )に対(💉)して何(hé(😠) )が(🎳)出(⛵)来る(😷)というの(🕙)だ(🦁)。」
「その程度のこと(🏫)が何で得意になるね(🏫)うちがあろう。」
先師は、喪服を着た人や、衣(♏)冠(💍)束(shù )帯(😏)をした人(rén )や、盲人(🔙)に出会(huì )われる(💙)と、相手がご自分より年少(shǎo )者(🌸)のもの(🎢)であっても、必ず起って道をゆずられ、ご自(zì(🌌) )分がその(🦀)人(ré(👒)n )たちの前(🎷)を通られる時には、必(bì(🙃) )ず(🈳)足(🦓)を早め(🔉)られた。
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