○ 堯は(😺)支那の歴史で知られている最初の聖天子。
「そ(🐣)れだけと仰し(👼)ゃいます(😁)が(📎)、そのそれだけが私たち門人(rén )には(🙄)出来(🍧)ない(🙄)ことでご(🎨)ざい(🕢)ま(🚇)す(🥋)。」
「惜(⏮)し(➿)い人物だった。私は彼が進んでいるところは見たが、彼が(🐬)止まっている(🌊)ところを見(🔧)たことがなか(🦖)っ(🦁)たのだ。」
○ 聖(shèng )人(rén )・(🌝)君(📔)子・善人(rén )==孔子の(🈳)い(🖨)う聖(👦)人(🛷)・(👘)君子(🐦)は(🙇)常に政治とい(♍)うことと関係が(📌)ある。現に(🌃)政治(zhì )の任(rèn )に当(🐋)つていると否(fǒu )とにか(🎺)かわらず、完(🎿)全(🌷)無欠な徳と、自由無(wú )碍な為政能力をもつた人が(🍁)「聖人」であり、そ(😖)れほどでは(☕)なくとも、(🎬)理(🍫)想と識見と(➡)を持(👮)ち(⭐)、常に修徳にいそ(🗄)し(🏃)ん(🏅)で為(🍪)政家(jiā )として(💱)恥(chǐ )かし(🍩)くない人(rén )、少くとも(🌂)政治に志して修(🐜)養(🈂)(yǎng )を(🍦)つんで(❕)いる人(rén )、そ(🚍)ういう人が「君子」なのであ(🎨)る。これに反(💋)して、「善(shàn )人」は必ずしも政治(🔩)と関(wān )係(👷)(xì )はない。人(🚚)間として諸徳(dé )のそな(🕖)わつた人という程度(🍌)の(👝)意味(🐃)で用いられている。
有るを(🍷)ねたみて
「(💸)私が何を知っていよう。何も(🐰)知(zhī )ってはいない(✍)のだ。だが、もし、田舎の(🖌)無知(zhī )な人(ré(🌡)n )が(🐠)私(sī )に物(🍹)をたずねることがあるとし(🎀)て、それが本(🌲)気(😽)で誠(🐼)実でさえ(😦)あ(🎩)れば、(🎪)私(🗡)(sī )は、物(🏃)事の両端(📰)をたたい(🍗)て徹底的に(📒)教えてやりた(🎰)いと思う。」
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