(🔣)そ(💁)の(🐫)時で(🧠)す。わたしはがけのわ(🔫)きにおっこち(🌧)て(🌹)い(🍥)る小石(🕛)を拾いあげ(Ⓜ)、それを谷底のほうへ投(🙎)げてみて、うらないご(🔛)と(🌔)を試(shì(🏡) )みようとしました。まだわたしも若かったもの(⚽)ですから、(♑)もしその小石(shí )が(🏆)川の水(shuǐ(⏰) )にと(👛)ど(🉑)いたら、自(🚂)分でこうと(💏)きめておいた前(qián )途(🚏)の目じ(⏺)るしを変え(🤡)ず(🔂)に(🎯)進もう、もしま(🥡)たその小石がとど(🕊)かなかったら(🉐)、自分(🏋)の(🔱)畑にはないものと思って、好き(😊)な道(🔁)もあ(🥥)き(😔)ら(㊙)め(🅿)よう(🌚)、そ(💤)ん(🥩)なふう(🕺)に(🧛)思い迷(🍀)(mí )った(🍌)の(🐘)です。と(⏲)ころが、ど(🗓)う(👾)でしょう(⚽)、わ(⛷)たしの投げてみた小(🚟)石は、一(🕌)つは川の手前(📕)に落ち、一つ(🚂)は川の中(😈)に(⏺)落(🔡)(luò )ち(🤓)て、自分ながら(❇)どうしていいかわからなかったこと(🎟)もあり(😘)ましたよ。
九 桃(🚘)(táo )
よくよくわた(🛬)しも両親に(🈲)は縁の薄かった(🔥)ほうです。幼少(🚾)の(🦎)ころに(🕰)親たちのひざ(🗒)もとを離れたきり、父の臨(lí(🗿)n )終には(🔑)そのまく(🕶)らも(💖)とにもいませんで(📕)したし、ずっと後にな(🌝)って母とは二(è(🛵)r )年ほどいっし(🐣)ょに(🔉)東京(🐚)で暮らし(🍀)てみる月(📣)(yuè )日(rì )も(🎈)ありましたが(😗)、そのころの(🕎)わたしにはまた母を養(yǎ(🔀)ng )うだけの十分な力もありませんで(🏋)した。せ(🈴)めて仙台へは母だけ(🍭)でも(🕓)引き取り、小(xiǎo )さな家でも借りて(🏣)、二人で暮(🍼)(mù )らそうと思いまし(🕗)て、(🐃)その日の(🏰)来るのを楽しみに(🦎)して(🌪)い(✈)たところへ、こ(😨)んな病気の知らせで(💝)す。とうとう、わ(🏧)たしは母(mǔ )の死に(🤱)目にも(🔼)会(huì )わずじ(🔴)まいでした(📨)。
「まあ、自分の(🔗)打った刀は、見(📳)たところはそう(♉)よ(🏏)くも(🐱)あり(➿)ませんが、人は切れるつも(🛠)りです。」
二 (🚈)サクソニーの梅
高い峠にか(⛷)か(🤬)るま(😅)で、(🗼)わた(🆘)しは何(⛰)ほどの(📚)道を歩いたと(📈)も、(🔤)今ははっきり覚えていません。そ(🏂)のくせ、(⛔)途中で(🐃)自(👡)分の目(⛎)に映ったものや、道を聞(wén )き聞(wé(🌾)n )き歩(🎦)いて(🎍)行(háng )った(🚍)そ(🔦)の(🌋)こころもちなぞを、あと(⬜)さきの(🚉)つながり(🤲)も(🥟)なく、今だ(⚫)に覚(jià(👬)o )えてい(🐞)ることもあります。中には、き(💃)のうのこと(🔽)のように、実にあざやか(📼)に(🔏)目(mù )に浮かんでくる(🥇)も(🛁)のもあ(🎬)ります(🎶)。
まだ年(niá(🔔)n )若(ruò )な(🉐)ころに、(🔲)わたしも諸国の旅に出(📙)たこと(😋)があります。今(jīn )のように乗り物(➖)も(🚮)そ(✊)う便(😻)利な(😼)時世ではなく、汽車(chē )で(🧣)行かれないところはわらじがけで、毎(🍡)日(🤗)(rì )七(💓)里ぐらい(⛎)の道を歩(bù(🏍) )き(🧕)ま(🐴)した(🍷)。そのうちに、だいぶ(📙)くたぶれてき(🗻)たものですか(🦓)ら(🌭)、(🍬)しばらく石山(shān )の茶(⛲)丈ちゃじょ(💕)うと(😢)いうところを借り旅(🐇)の足を(🏹)休めました。そのへんのことを(🍼)すこしお話しして(🌊)み(🚂)れ(🚒)ば、(🥊)近江の石山は(🧢)古い歴史のあるところでして、国(guó )分(🚰)山こくぶやまをうしろにし、湖(💄)(hú )水の(😾)なが(🕉)めも前にひ(🌞)らけていま(🤽)して、大きな巌(yán )石(shí )がんせきの(🍌)間に名高(gāo )いお(⛽)寺が建(jià(🦒)n )ててあるのです。茶丈とは、このお寺の(🐺)門(✋)(mén )前にありま(💢)し(🔢)て(😒)、以前(qián )に(🤲)は参(cā(🌾)n )詣(yì(💶) )さん(🆘)けいに集(jí )ま(🅱)って来る諸国の人たち(🅱)のためお(🥃)茶の接(jiē(🛹) )待(dà(🚖)i )をしたと(🖥)ころ(📿)だ(🆖)そうで(📍)すが、わた(😋)しが行(🧤)った(⚪)時分はもうお茶の接(🧟)待(👒)(dài )も(🚝)す(🧓)たれて(🌌)、(⛲)ただ(👢)大きな古(😧)い(🙏)茶(📌)(chá(🔓) )がまだけが(🍱)残っていました。
その人(rén )を仙(🌁)台から連れて来て、はじめて用(yòng )が足りたということ(🕯)でした。そんな漁(yú )師ことばの通弁(🎾)をだ(😘)れがつと(🍨)めた(❣)かと言いますに、その(😄)耳のいい人(🌴)は(🕙)も(💈)はや三十(🏫)年近くも(🚇)仙台(🎆)地(🛵)方に住む外(😝)国(guó )の宣教師(🤽)(shī )でした。ロー(✈)マ旧(✍)(jiù )教をひ(🍗)ろめに(🤓)日(🚗)本へ渡って来(lái )た(🥤)人で、ジャッ(🛍)キと(🥘)いう名(🍞)前のフランス(🍛)人でした。このジ(🧚)ャッ(🍰)キ先生、ギリシ(🎞)ア語(yǔ )の知(zhī )識(shí )もあって、学(⚡)問のある坊さんでし(🔢)た(🍚)が(📊)、年(😧)百年じゅう、同じ(💾)よう(✨)な黒(🛑)(hēi )い(🥋)ぼうしをかぶり(🧐)、黒い服(fú )を着て、(🌍)なりに(🎖)もふ(🍗)りにもか(📺)まわずに(🚒)荒(♓)浜(bāng )の(📢)ほうまで宗(zōng )旨しゅう(😓)しをひろめ(📅)に行くう(⛔)ちに、そん(🈲)な漁師こ(🍁)とばの通弁がつとま(💰)る(👙)ほど、(🍒)いい耳を持(chí(🍴) )つようになったの(🏚)です。
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