あくる日は、(🌍)その家の(🉐)若い主人の案(àn )内で、誕(💆)(dàn )生寺のかい(🛸)わい(🍣)に小半日の時を送りま(🚃)した。そ(🚋)の(🧢)海(hǎ(👌)i )岸(àn )まで出て行けば網も(💁)干してあります(🦁)し、なまぐさいお(🎱)さかなのにお(📴)いもして(🈚)きますし、海からとり(💡)たて(🍎)のひじ(🦗)き(🌓)をゆ(🚠)で(🗞)るとこ(🍮)ろかと(📵)み(✏)えて、野(🌌)天(tiān )の(😲)て(🚷)んに大(dà(♍) )釜(fǔ )おおがまをか(🦐)け(😀)た土竈ど(🚘)べっ(🏷)ついからは(🧟)青(qī(🎬)ng )々とした煙(📄)の立ち上るのも目に(🔭)つきまし(📅)た。
(🔜)そ(🌠)ん(🔟)なことを(💠)半(👇)分(fèn )ひとりごと(💩)のよう(🤞)にしな(⬆)がら、白鞘(🥪)し(🐴)らさやを(🐅)ぬ(🛸)いて見せ(🥗)まし(🤟)た。においと言(yá(😿)n )っ(🐨)ていいか(⏯)、ひ(✡)びきと言(yá(🛣)n )っ(🛬)て(🦍)いいか、わたしにはその刀を形容することもで(🆔)き(😍)ませ(👖)ん(♎)が、見ているうちにこちらの心が澄んでくるような作で、ことに(🔃)力(⛎)をこめて(🥏)鍛えて(🌵)ある(🧦)その刀の重さにはお(🔬)どろかされました。来助(zhù )老(lǎ(🔭)o )人(👜)はその年(nián )にな(🍘)っても、物(💽)を学ぶ(⬅)心(🙇)の衰(shuāi )えない人とみえ、(🤓)刀鍛(duàn )冶とは言いながら『輿地志略(luè(😿) )よちしりゃく』のような地理(🔪)書をそばに(✴)置いて、世(shì )界(jiè )のこ(🌊)と(🍁)を知(zhī )ろうとしているとこ(👥)ろも(🆓)ありました。老年(🔮)になっても(🕗)こんな人(👀)もあるかと、そう(🔏)わたし(📛)は思(sī )い(➕)ました。
早いものですね、こん(🥑)なふうにして一夏を送(sòng )るうちに、わたし(🆙)の(❤)借りて(🏿)いる(⏳)店座敷へはせ(🚑)みが舞いこみ(🎖)、めっきり秋(❣)らしくなった風(✳)は座(🙆)敷の中を通(tōng )りぬけて(🐏)行(⌛)きました。皆さ(🚲)ん(🈸)にも(🍰)聞かせたい(👚)のは、川上から(🤢)大手(shǒu )橋(🏴)おお(♐)てば(⛎)しの(📀)ほうへ流れる木曾川(😱)き(🐜)そがわの音ですが、あの水(🎶)(shuǐ(🦕) )が岩(yán )を越(⛹)すよ(👜)り(🔂)もっと早く、夏の暑(shǔ )さが流(🐼)れて(🕴)行(😇)って(✨)し(🕸)まいました(🐞)。
(💊)前にもお話ししたように、木曾の古(gǔ )道(🕊)は(❎)深い山の(🈳)中(zhōng )にありま(🤚)して、道(dào )に(😟)迷う旅(lǚ )人(👾)もすくなく(❣)なかったところから、そ(🚘)んな言い伝え(🎖)が(⏸)生まれて(⏲)き(🚊)た(🧣)のでしょ(🍔)う。ははき木とは「ほう(🚇)きぐさ(🤚)」のこと。高さ(🈵)四(sì )五尺(🤦)(chǐ )ぐらいの(➖)草(💌)。平地にあってそ(🚱)う(🎻)遠(😟)くから望まれ(➖)る(📀)もので(🧞)もありません。これはや(🚋)はり高いとこ(🏂)ろから(🎳)見おろした感(🍬)じで、谷底(📉)に隠れて(⌛)いる山(shān )里の草のことを(⛲)言ったものでしょう。そのははき木が行っても(♋)行って(🐅)も遠くな(🈚)るという(🔈)とこ(👿)ろ(✍)に、けわ(🥚)しい山道(🚷)を踏みなやんだ(🥊)昔の人(🙎)(rén )の旅の思いもあらわれていると思い(🎆)ます。お(🕙)も(🐢)しろ(🏴)い言い(😨)伝えではあります(🅰)まいか。この言い伝えにこと寄せて(🗣)、(🍏)あるかと思えばないものをは(🎇)は(🌮)き木にた(🔌)とえた古(🛤)い歌(🚂)もありますよ。
皆(🕝)さんもごぞんじのように、この日(🙍)本(běn )のお国(guó )が明(🎓)治の御(📹)代みよ(🌹)と(🎻)な(🈶)る前は、(👳)徳川(🐷)の世の末でありま(✴)した。も(🐌)う徳(🏡)川の世の中もこれまでと思うものは、たいがいの(👕)人が(🏸)戸まどいし(⛩)て、仕事もろくに(🔠)手に(🗞)つかな(🗣)かった中(🦖)で(🎮)、(🐖)よくあ(🏭)としまつ(🍶)を怠(🕦)らなかった三人の(☕)人があります。皆さ(🔍)んは、岩(🚂)瀬肥後(hòu )いわ(👨)せひご、(✍)小(xiǎo )栗上野介(🐳)おぐりこ(😂)うずけのす(🔧)け(🕷)の名を(🕔)覚(🈂)え(🌞)てお(😈)い(😢)ていただきたい。ここにお話ししようとす(🍒)る栗本くりもと先生も、そうい(👡)う三人の中の一(🌚)人です。
「お前(📫)さんは覚えていな(🎊)さる(🏓)だ(🚻)ろうが、(🛁)おれの好きなえのきの実を拾いに(🕸)お前(qián )さまも子(zǐ )供(🏜)の時(👱)分にはよくあ(💔)の木の下へ(💽)遊びにおいで(🛂)なすった。それ(⌛)から、おれが青いふ(🏾)のは(😪)いった小さな羽を落としてやると、お前さまはあの木の(⚓)下(🚢)で(👨)おれの羽を(🗄)拾うのを(🎦)楽しみに(🔤)しておいでなすっ(🍶)た。」
ま(🎙)だ年若(🎃)なこ(🙎)ろに(🐞)、(🚜)わ(🍷)たしも諸(🕝)国(guó(👉) )の(🛸)旅(🚝)に出(🛑)た(💾)こと(🆘)があります。今のように乗り物もそう便利な時世(shì(🐮) )で(🈵)はなく、汽車(📁)で行かれな(🏴)いとこ(🙊)ろはわらじがけで、毎日七里ぐらいの道(🛰)を歩(bù )きま(🐠)した。そのうちに、だ(⭕)い(📝)ぶ(🚅)くた(👷)ぶれ(🏹)てきた(🌷)ものですから、しば(🕜)らく石山の茶丈ちゃじょうと(🅰)いう(🥣)ところ(🐙)を借り旅の足を(⏮)休めまし(🗽)た。そのへんのこ(🐏)とをすこし(🚛)お話ししてみれ(🏍)ば、近江(🖲)の石山は古い歴史(👰)のあるところで(👂)し(🍫)て、国分(🤑)山こくぶやまを(🎣)う(🃏)しろにし、(🌡)湖水のながめも前にひら(🕝)けていまして(🦓)、(👫)大(dà )きな巌石(😆)(shí )がん(💵)せきの間に名高(gāo )いお寺(sì )が建(jiàn )てて(🌐)あるのです(📬)。茶(👼)丈とは、この(🅰)お寺の門前にあ(👹)り(🚣)ま(🚹)し(🎄)て、以前(🛍)には参(cān )詣さんけい(🌘)に集まって来る諸国の人たちのため(♟)お茶(chá )の(🏅)接待(🌏)(dà(👌)i )をした(🎪)とこ(➕)ろだそ(🦊)うで(🍯)すが、わたし(🤔)が行(📭)った時分はもうお茶の接待もすた(🐹)れて、ただ大(🐫)きな古い茶がまだ(🥄)け(📚)が残っていました。
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