孔子は(📧)、むろ(🔁)んそれを聞き(🍅)の(🍩)がさ(😜)な(➰)か(📁)った。彼(bǐ )はき(🕕)っとなってその門人にいった。
「口の達者(zhě(🏟) )なものは、と(🍁)かくつまら(🚸)んこ(🚌)とをいい出すものじゃ。出まかせにいろんなことを云ってい(🎗)るうち(🚜)には、結構(🚀)世(🌓)の中の憎まれ者に(🐙)はなるだろう。仲弓が仁(🍠)者(zhě )であ(👸)るかどうかは私(sī )は知(zhī )ら(🏭)ない。し(🌶)か(🔚)し彼(🔒)(bǐ )は口だけは慎(👛)んで(🐤)いる(🕊)よう(🌸)に見(jiàn )受ける。いや、口が達者で(🔒)なくて(🅱)彼(bǐ )も仕(😹)合せじゃ。誠実(🕔)な(♏)人間には、口などど(🎥)う(🛄)でもいいことじゃ(🌈)でのう(👾)。」
「1(🆚)父母(🔍)(mǔ(➡) )は(🦊)子(🍷)(zǐ )供の病気を何よりも心(xī(🎀)n )配(👀)(pèi )するものだ。」(🌜)
「4父母の(🈸)存命(mìng )中(🎭)(zhōng )は親(🗻)の(💎)も(😿)とを離(lí )れて遠方に行(háng )か(👽)ないが(🈂)い(😩)い。もしやむ(🐯)を得ず(🙏)して行(🥈)く場(🍎)(chǎng )合(🏒)は(🎐)、行先を(🎯)定めておくべきだ。」
ただ(👮)そ(🚶)れ(⛴)っ(🏯)き(⤵)りだ(😥)った。いつ(🍤)も病気ばかりしている孟武伯に対(🍺)する答えと(🕶)して、それ(🚁)はあた(🈁)りまえの(😚)事にす(🐠)ぎな(📑)かった。
門(🖥)人たちは顔を見合せた。犠(xī )牲にす(💱)るには、毛色が赤(🛃)く(❄)て(🥨)角が立派(👶)(pài )でさえあれば(🤥)、それで(👾)いいとさ(❌)れてい(🍋)る。これまで牛の(📪)血統(tǒng )が(🕢)問題に(✉)された例ためしを(🕧)きいたことがない。何で、孔(⚫)子が(🤱)そんなことを云い出したものだろう、(🎺)と彼等は不思議に思った。
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