そ(🐔)の日(rì )から、半(🎰)蔵は両(❣)国(🛐)橋(🔢)(qiáo )の往いき還かえりに(💈)筑(🚨)(zhù )波(🥨)山つく(😪)ばさんを望(wà(🏝)ng )む(🚲)ようになった。関東の平野の(🥨)空がなんとなく(🐅)戦(zhàn )塵せ(🚅)ん(🛀)じんにおお(🏔)われて来たことは、そ(🏆)れだけでも役人(🐇)た(👴)ちの心を奪い、お(🦉)役所の事(🚍)務を滞らせ、(🌹)したがっ(🌘)て(🥅)自分らの江戸(hù )滞在を長(zhǎng )引か(👟)せることを恐れた。時には九十六(liù )間けんからあ(🌨)る長い橋の上に立(lì(❇) )って、木造(zào )の欄(🏴)干(gàn )に倚よりか(🚹)かりながら丑寅(👓)うし(🛶)とらの方(fāng )角(🏔)に青(🐥)く光(guāng )る(🌋)遠い(🕴)山を(🌙)望んだ。どんな暑(🕴)苦し(🔺)い(📂)日(rì )でも、そ(🏐)こまで(🔴)行く(🐥)と(🤾)風(fēng )が(📹)ある。目(✡)にあ(🈷)る(🎄)隅田川(🆘)すみだがわも彼には江戸の運(yùn )命と(😘)切り離して考えられないようなものだった。どれほどの米穀を貯た(🤴)くわえ、どれほどの御(yù(🖕) )家(🏔)(jiā )人旗本を養うた(🚞)め(🍧)にあ(🤮)るかと見(📌)えるような御蔵おくらの位置はもとより、両(😝)岸にある形(xíng )勝の(⛓)地の(🌞)ほとんど大部(👯)分も武家の(♐)お下屋敷で占(zhàn )められている。おそらく(🗄)百本杭(😟)ひ(🦒)ゃ(💿)っぽ(😠)んぐいは河水(shuǐ )の氾(🚴)濫はんらんから(⛲)こ(🔜)の河(hé )岸かしや橋(🏋)(qiáo )梁きょうり(🐟)ょうを防ぐ(🧀)工(🔛)事の一つであろうが、大(dà )川(chuān )橋(🏕)(今の吾妻橋あずまばし(🚂))の方(🎃)か(💩)ら(🏰)やって来(🔂)る隅田川の(👊)水はあだか(🚄)も二百何十年の歴史を語(🔔)るかのよ(🍅)う(🙏)に(🎴)、その百本杭(💶)の側に最も急な水勢を見せながら、両(🏴)(liǎ(🎓)ng )国の橋(qiáo )の(🥒)下へと渦(👹)う(📭)ず巻(🚍)き(🥢)流れて来て(🥄)いた。
「そ(🛏)のことですか。今じゃ第四帙ちつまで進行して(🆑)おります。一(yī )帙(zhì(⛪) )四巻(♿)としてありますが、もう第(🥙)十(shí(🤭) )六(liù )の巻(quàn )まきを出しま(🕕)した。お(👀)聞(🏵)き及びか(㊗)どうか知りませんが、(🔀)そ(🥔)の(👙)上木じょうぼくを思い立ったのは座(zuò )光寺の(🥣)北(běi )原稲雄(🕍)です。こ(🎮)れにお(🦀)り(🧣)ます今村豊三郎(láng )の兄(👶)(xiōng )に当たります。」正香(💰)が答(⛹)えた。
「さぞ、御退屈(qū )でしょ(🎐)う。」
「半蔵さん(😖)、相生町に(👐)はあんな子供(🧕)が(🍝)あるんですか。」
十一(🔘)屋(wū )の隠居(🐡)は店先に(😉)い(🌏)た。格(gé )子(zǐ )戸(🕹)こう(🎇)し(👘)どの(🍼)な(🎶)かで(🕴)、旅籠屋(🛁)はたごやらしい掛(guà(🕟) )け(🐅)行燈あん(⏬)どん(👔)を(🦍)張(😋)(zhāng )り替(tì )え(🥉)ていた。頼(🍔)む用(👡)事があって(🍋)来た半(bàn )蔵(😖)(zāng )を(🥌)見ると、それだけでは済まさ(📼)せない。毎(⏲)(měi )年五月二十八日(🐜)に(😂)は浅草(cǎo )川(chuān )あさくさがわの(🍷)川開きの例(lì )だが(⛓)、その(🦀)年の花火には日(rì )ごろ出(chū )入(rù )りする屋(wū )敷方の御隠(yǐ(🛅)n )居をも若様をも(🐔)迎えることができなか(🥜)ったと言(🚅)っ(🤥)て見せる(😟)のはこの隠居だ。遠く(🕷)は水神すい(🎴)じん、近く(🌇)は(🤾)首(shǒu )尾しゅびの(⏳)松あ(✊)た(🏇)りを(👨)納涼(liá(🥡)ng )の場所とし、両国を遊覧の起点(diǎ(🖋)n )とする江戸(🌃)(hù )で、柳橋(qiáo )につな(🚌)い(🖨)である多く(📭)の屋形船(💮)やかた(🎣)ぶねは今(🅿)後どうなるだろうな(🍯)どと(🙇)言っ(😵)て見せるのもこ(🤺)の(🌵)人(🗣)だ。川一丸、関東(🌖)丸、(🚛)十一間丸な(👠)どと(🏢)名のある大船(chuán )を(💕)水に浮(fú )かべ、舳先(xiā(🎆)n )へさきに鎗やりを(🍈)立(🔅)てて壮さ(✔)かんな船遊びをしたという武家全盛(shèng )の時代を(😦)引(yǐ(⛰)n )き合(🕍)いに出さ(🖕)ない(🐻)までも、船屋形の両(🍗)(liǎng )辺を障子(💑)で囲み(📆)、浅草(📨)川に暑さを避(🏻)けに来る大名(míng )旗(📘)本の(🤖)多(duō )かった(🚫)ころには(🏂)、水(shuǐ )に流れる(⭐)提(🕐)灯ちょうちんの影がさ(🍀)ながら火の都鳥で(🥩)あ(🈁)った(🍭)と(👃)言って見せるのもこ(🙁)の話し(🏠)好(☕)きの(🏌)人(🎪)だ。
池(🤵)田屋(📦)(wū )の変は六月五日の早(👫)暁(🎺)のこ(🏛)とであった。守護(🥩)(hù )職、所(suǒ )司代し(📉)ょしだい、および新撰組しんせんぐみの兵はそこに(🏞)集(jí )まる(🍲)諸藩の志士(shì(🚇) )二十(🗜)余(yú )名を(🏅)捕(🌠)え(📶)た。尊攘派(pài )の(🚉)勢(🌯)(shì )力(lì )を京都に回(huí(⤴) )復し、(🆓)会津(👁)(jī(📛)n )あ(🚃)いづ(📇)と(🌂)薩摩さつまとの支持する(💄)公武(wǔ )合体派の本拠(🔔)を覆くつがえし、筑(🔡)波山つ(💘)くばさんの方(fāng )に拠(🦌)よる一(💴)(yī(🚬) )派の水(🛰)戸の(📣)志士た(🐬)ちとも東西相呼(🤵)応して事を挙(🍷)あげよ(🚧)うとしたそれらの種々の計画は、与党の一人ひ(🕊)とりなる近江(🙉)人(⛏)おうみじん(🐯)の捕縛(fù )より発覚せらるるに至った。この(🌲)出来(🍽)事が(🔍)あって(🉑)から、長州(🛫)(zhōu )方(㊗)はも(🏚)は(👋)や(✖)躊躇ちゅう(🤠)ちょすべきでないとし、かね(👱)て準(🤕)備して(🍗)い(🎗)た挙兵(🌷)上京の行(⤵)動に移(yí )り、それを(⛏)探知(zhī )した幕(mù )府方もよう(♍)やく伏見(🏓)、大津の辺を警戒するようになった。守(🧀)護(🌑)職(⛲)松平容保かた(🌴)もりのにわか(🛎)な参(cā(🔎)n )内さんだいと共に、(🏏)九(🚼)門の堅く(😤)とざされたころは、洛中の物(wù )情(🎐)騒(♓)然た(🚹)るもの(⤵)があっ(😺)た。七(qī )月(yuè )十八日(📇)には三(🕴)道よりする長(zhǎ(😁)ng )州方の進軍が(📝)すでに開始(🤒)さ(🔰)れたと(🌝)の報知(zhī )し(🏭)らせが京(🧞)都へ伝わった。夜が明けて(🛏)十九日とな(🤬)ると、景蔵(🥓)は西の蛤御(yù(🐤) )門はまぐり(🧡)ごも(🈶)ん、中立(lì )売御(⛹)門(mén )なか(👪)だちうりごもんの方面にわく(⏭)よ(🧢)うな砲声を聞き(🗃)、やがて室(🎛)町(dī(🏉)ng )むろま(🐭)ち付(fù )近(jìn )より(🐵)洛中に延焼(🌧)した火災(🏹)の囲(tō(🈵)ng )みの(🌱)中(🍃)に(💕)いたと(💻)ある。
こんなに周(zhōu )囲(tōng )の(🧜)事(⏮)情(qíng )が切迫す(💆)る前、高島(dǎo )城(🎁)の御留(😊)守居おる(☔)すいは江戸屋(🏛)敷からの早(zǎ(🎓)o )飛脚が持(🕌)参(🏉)した書面を受け取(🐏)っ(👜)た。その書面は特に幕(mù )府から諏訪藩にあてたもので、水戸浪(💨)士(😄)(shì(🏽) )西(xī )下(🍰)のうわさを伝え、和田(🏫)峠そ(🛩)の(🙀)他(tā )へ早(zǎo )速さ(🌳)っそく人数(💓)を出(chū )張(🛁)させるようにとしてあった。右(yòu )の(🎬)峠(gǔ )の内(nèi )には松本方面への抜(〽)け路(lù )みちもあるから(😐)、(📺)時宜(🦉)に(🔫)よっては松本藩からも応援すべき心得(🖨)で、万事取り計(🎛)らうよう(📔)にと仰せ(😲)出(👦)された(♓)としてあった(🌍)。さてまた、甲(🕕)府か(🔕)らも応援(yuá(🥢)n )の人数を差し出(🍍)す(👟)よう申(⬅)しまいる(📜)やも知れない(🕳)から、そのつ(👋)もりに出兵(bīng )の手配りをして置(zhì(🏆) )いて(🤡)、(🦐)中仙(🖤)道なか(🍌)せんどうはもとより(🚍)甲(🤭)州方面のことは万(🧢)事(shì )手(🏰)抜か(💰)りのないようにと仰(🥋)せ(🚅)出されたともしてあった。
「(🌶)そ(🈵)れを聞いてわたしも(✔)安心(🛳)し(🌀)ま(🏏)した。馬籠から中津(jīn )川の方(📲)へ無(🐰)事(🏠)に浪士(🐣)を落(luò )としてやるこ(🤴)とですね、福(fú )島の旦那(🏗)様も内々ないないはそ(🙀)れを望んでいるんで(👂)すよ。」(🏨)
「宮川先(✉)生で思い出(chū )しまし(🐮)た(🕣)。」と隠居(jū )は言った。「手(shǒu )前(🐀)が喜多村(🎹)(cū(🕘)n )瑞見(jiàn )き(🐲)たむらず(👧)い(👢)けんと(🔔)いうかたのお(🥝)供(🙋)をして、一度神奈川の(📹)牡(🔡)丹屋ぼたんやに(🚖)お訪(fǎng )たずねしたこと(🐾)がござ(👍)いました。青(🎸)山(shān )さ(🦏)ん(🤼)は(🌘)御存(🚵)じないか(🍖)もしれませんが、この喜多村先(🕣)生がまた変わり(🔴)物(🖲)と来てる。元(yuán )は幕(🕘)府(👨)の奥詰おく(📞)づ(😕)めのお医(🐭)者(♿)様(yàng )です(🤫)が、(🔎)開(🍯)港(👠)当時の函(😔)館(🏬)(guǎ(🈳)n )は(🍉)こだ(🕟)て(🌗)の(💖)方(fāng )へ行(🅰)って長(zhǎng )いこと勤めて(🉑)いら(🐟)っし(🏭)ゃる(🚘)うち(❓)に、(🔋)士分に取り立てられて、間も(✅)なく函館奉(🥌)(fèng )行(😍)の組(zǔ )頭でさ。今(🚗)(jī(🤾)n )じゃ(🔻)江戸(🙎)(hù )へお帰(guī )りになっ(🈶)て、(🐦)昌平(👟)(píng )校しょうへい(🛠)こうの(♒)頭(🎱)取とうどりから御目付((🐪)監察)に出世なすった(✨)。外(📓)交掛がかりを勤めておいでで(⬅)すが、(🎮)あの調子(zǐ )で行(☔)き(📔)ま(🏟)すと(🈂)今に外(💧)国奉(fèng )行(👕)でしょう。手前(qián )も(💫)こ(🚃)ん(🦌)な旅籠(lóng )屋渡(dù )世はたごやとせい(🔬)をし(😧)て見て(🐼)いますが、(✊)あんな(🚭)に出世をなすったかたもめず(😇)らしゅ(🌮)うご(🌬)ざいま(🚬)す。」
江(jiā(🐞)ng )戸(hù )はもはや安政年度の江戸ではなかった。文(⛩)化文(wén )政(zhèng )のそれではもとよりなかった(🔼)。十年(niá(♟)n )前の江戸の旅(💂)にはまだそれで(🚖)も、(🖇)紙、織(🛂)(zhī )り物(wù )、象牙ぞうげ(🍉)、玉ぎょく(📴)、(🙆)金(✝)属(😊)の(⭕)類たぐい(🏆)を(✔)応(👽)用した諸(🐞)種(zhǒng )の工(⌚)芸の(🍧)見(jià(🍳)n )るべきものもない(♈)ではなかった(🦄)が、今(jīn )は(➿)元治年(🔪)(nián )代を誇(🕵)るべ(👇)き意匠(jiàng )とてもない。半(bàn )蔵はよ(🤒)く町(🐀)々の絵(🌞)(guì )草紙(zhǐ )問(🙎)屋(🍀)えぞうしどんやの前に立って見るが(🌾)、そ(🔁)こで売る人情本(běn )や、(🐥)敵打(dǎ )かたきうちの物(wù )語や、怪談物なぞ(🌌)を見(jià(🔡)n )る(❤)と(🍂)、以前にも増して書物としての形も(🗯)小さく、紙質も(💎)悪あしく、版(🤭)(bǎ(🐍)n )画も粗末(mò )に、(🍑)一切が(🔰)実に手薄(😴)てう(🥏)すにな(🎿)っ(🏪)ている。相変わ(👸)ら(🏌)ずさかんなのは江(jiāng )戸の(👴)芝(zhī )居(🐍)で(🔳)も、怪奇なものはますま(🕙)す怪奇に(📢)、繊細(xì )なものはますま(🍽)す繊細だ。とがった神経質と世(shì )紀末の機知とが淫靡いんび(🏝)で(🖊)頽廃た(🏧)いはい(💦)し(🈹)た色(sè )彩に混じ合(🐟)ってい(🙋)る。
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