と答えた。仲(😃)弓(gō(🥉)ng )は、(💴)孔(⛺)(kǒng )子がこの言葉によって、彼に「敬(jìng )慎」と「寛恕」(🕌)の二徳を教えたも(🤰)のと解して、
樊遅は(🌓)喜(🚴)んだ。それはその(🎊)中に(🌈)、(🛫)「違わな(🔇)い」と(🤭)い(🛰)う言葉が(😵)見つかったからである。しかし、数秒(miǎo )の(📽)後(hò(➖)u )には、彼の頭は却ってそ(🔛)の(🦈)ために混乱(luàn )しは(⛽)じめた。というのは、さっき(🐼)孔(⛴)(kǒng )子のい(🔙)った(⏭)「違(🧣)(wé(⬜)i )わない」と、この言葉の(🛂)中(🚮)(zhōng )の「違わない」(✍)とは、まる(🗂)で意(🕜)味がちがっていそうに思えた(🚀)か(🛢)らである(🔑)。後の場(🐄)合(🛄)の(🍋)「(🍇)違わな(💮)い(👸)」は(🎄)、第(🛍)一、父(fù )母の存命中のことであ(📼)る(🥏)。それに、(🤔)前後(🤢)の関(wā(🛷)n )係から(🈷)判(pà(🦄)n )断(🎸)しても、初一念を貫(guàn )けと(💖)いう意(🍌)味(wèi )に相違ない。父母を亡(😒)(wáng )くしたあ(🌒)との「(⚽)違(🥀)わない(🍇)」ということが、それと同(tóng )じ意味だとは(Ⓜ)、どうしても思え(🧀)ない。言葉(yè )が同じ(🕟)なだけに(💯)、彼(🏿)(bǐ )は(🧜)いよ(📰)い(🏖)よ判断に苦しんだ。
陳亢(kàng )は字(🌒)あ(😆)ざ(🌋)なを子禽とい(🕴)った。
「全(quán )く惜しいでは(🍢)ござ(😍)いま(🥑)せんか、こ(🧞)うし(🍁)て(🌗)田(tián )圃(pǔ )に仂(🥘)(lè )かせて置(zhì )くのは。」
「さあ、わ(📡)しに(📒)は(🏔)そ(🏋)うは信(🎣)じられ(😜)ない。」(🌗)
そ(🧞)う(🌾)思(sī )うと、彼の(💎)心臓(zàng )は、一滴の血も残されて(🗯)いな(📹)いか(💣)のように、冷たくな(🐅)った。
彼(🈲)のた(😋)めに多分(🔖)用(💶)意され(🌵)ていたであろう午飯を、彼(🎶)の帰(🔧)ったあと、陽貨がどんな顔(yá )をして、ど(❕)う仕末したかは、孔(kǒng )子自(🤐)身の関する(🥁)ところで(🥀)はなかったので(✂)ある。
「(😝)あれな(🏎)ら、大丈(🤘)(zhàng )夫(🌽)祭壇(tán )の犠(🖨)牲(shēng )いけにえ(🌟)になりそ(🖖)うじゃ。」
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